सही बातगलत
नाशपाती के पेड़ में जैनी के आने की उम्र और उसके यौन जागरण के निशान हैं। इसके पत्तों के नीचे खड़े होकर, उसे लगता है जैसे उसे "एक रहस्योद्घाटन करने के लिए बुलाया गया था।" अभिभूत, जेनी इसे एक "शादी" निर्धारित करता है। तब से, हर्स्टन नाशपाती के पेड़ को आवेशपूर्ण, आध्यात्मिक प्रेम का प्रतिनिधित्व करने के लिए आमंत्रित करता है जो जेनी के साथ उसके संबंधों में खोज करता है पुरुषों।
सही बातगलत
हालांकि अच्छा बनाम साहित्य में बुराई एक सामान्य विषय है, यह इस उपन्यास में एक प्रमुख विषय नहीं है। तीन अन्य उत्तर विकल्प उपन्यास में सभी महत्वपूर्ण विषय हैं: लिंग और शक्ति की गतिशीलता (जेनी के रिश्तों के माध्यम से पता लगाया गया), पहचान के लिए खोज (जैनी के जीवन की कथा के केंद्र में), और प्रकृति और आध्यात्मिकता (भाग्य के उपन्यास के दृष्टिकोण और भगवान और अंतर के बीच के अंतर्संबंध द्वारा प्रदर्शित) प्राकृतिक दुनिया)।
सही बातगलत
उपन्यास खच्चर और महिलाओं (विशेष रूप से काली महिलाओं) की अधीनता के बीच एक समानता खींचता है। उपन्यास की शुरुआत में, नानी जेनी को बताती है कि काली महिलाएं "दे खले उह दे दुनिया" हैं।
कनेक्शन को बाद में लोगी और जोडी दोनों के साथ जेनी के रिश्तों में देखा गया है। सबसे पहले, जैनी को लोगन से उसकी शादी में खच्चर की तरह लगता है क्योंकि वह उसे खेतों में काम करने की आज्ञा देता है। फिर, जब जैनी की शादी जोडी से होती है, तो कुपोषित खच्चर स्थानीय लोगों के साथ बहुत चर्चा का विषय होता है। जैनी खच्चर के लिए दिल टूटने लगता है, इसलिए जोडी उसे खरीदता है - एक इशारा जो उसकी पत्नी और जानवर दोनों पर उसके घरेलू स्वामित्व का प्रतीक है।
सही बातगलत
चाय केक जेनी का अंतिम प्यार है। उनके रिश्ते में, जेनी उनके बराबर है, और इसलिए वह स्वतंत्र है। इसके विपरीत, नानी ने उसे लोगान के साथ एक प्रेमपूर्ण विवाह में मजबूर किया, लोगन ने उसे खच्चर की तरह माना, और जोडी ने उसे पीटा और चुप कराया।
सही बातगलत
जेनी के बाल उसके आकर्षण और स्त्रीत्व का एक महत्वपूर्ण स्रोत हैं। नतीजतन, उसके बाल भी शक्ति का एक स्रोत हैं; यह पुरुष-प्रधान स्थानों में उसके लिए उपलब्ध एकमात्र मुद्राओं में से एक है। उसके लंबे बाल भी उन तरीकों का प्रतीक हैं, जिनमें दौड़ शक्ति को सूचित करती है। अपने मिश्रित वंश के कारण जेनी के लंबे बाल हैं, और परिणामस्वरूप, उसे कुछ पात्रों द्वारा उच्च सामाजिक स्थिति के योग्य माना जाता है।
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