में से एक उन्मूलनवाद फ्रेडरिक डगलस का सबसे प्रसिद्ध उद्धरण है "अगर कोई संघर्ष नहीं है तो कोई प्रगति नहीं है।" अपने जीवन भर - पहले एक गुलाम के रूप में अफ्रीकी-अमेरिकी और बाद में एक उन्मूलनवादी और नागरिक अधिकार कार्यकर्ता के रूप में, डौगल ने अफ्रीकी-अमेरिकियों के लिए असमानता को समाप्त करने के लिए काम किया और महिलाओं।
जीवन एक दास के रूप में
डगलस का जन्म फ्रेडरिक ऑगस्टस वाशिंगटन बैली के घर 1818 के आसपास टैलबोट काउंटी, एमडी में हुआ था। उनके पिता के बारे में माना जाता था कि वे वृक्षारोपण के मालिक थे। उनकी माँ एक ग़ुलाम औरत थीं, जिनकी मृत्यु दस साल की उम्र में डगलस ने कर दी थी। डौगल के शुरुआती बचपन के दौरान, वह अपनी नानी, बेट्टी बेली के साथ रहती थीं, लेकिन एक बागान मालिक के घर में रहने के लिए भेजा गया था। अपने मालिक की मृत्यु के बाद, डौगल को ल्यूक्रेटिया औल्ड को दिया गया, जिसने उसे अपने साले, ह्यूग औल्ड के साथ बाल्टीमोर में रहने के लिए भेजा। औल्ड घर में रहते हुए, डौगल ने स्थानीय सफेद बच्चों से पढ़ना और लिखना सीखा।
अगले कई वर्षों के लिए, बाल्टीमोर में रहने वाली एक मुक्त अफ्रीकी-अमेरिकी महिला, अन्ना मरे की सहायता से भागने से पहले, डौगल ने कई बार मालिकों को स्थानांतरित कर दिया। में
1838, मरे की मदद से, डगलस ने एक नाविक की वर्दी में कपड़े पहने, एक मुक्त अफ्रीकी-अमेरिकी से संबंधित पहचान पत्र लिए। सीवरमैन और हवलदार डी ग्रेस, एमडी के लिए एक ट्रेन में सवार हुए। यहां एक बार, उन्होंने सुशीखाना नदी को पार किया और फिर दूसरी ट्रेन में सवार हो गए। विलमिंगटन। फिर वह स्टीमबोट से फिलाडेल्फिया की यात्रा करके न्यूयॉर्क शहर की यात्रा करने से पहले और डेविड रग्गल्स के घर में रहा।एक फ्री मैन एबोलिशनिस्ट बन जाता है
न्यूयॉर्क शहर में आने के ग्यारह दिन बाद, मरे ने उनसे न्यूयॉर्क शहर में मुलाकात की। इस जोड़े ने 15 सितंबर 1838 को शादी की और अंतिम नाम जॉनसन को अपनाया।
जल्द ही, हालांकि, दंपति न्यू बेडफोर्ड, मास में चले गए। और अंतिम नाम जॉनसन नहीं रखने का फैसला किया, लेकिन इसके बजाय डगलस का उपयोग करें। न्यू बेडफोर्ड में, डगलस कई सामाजिक संगठनों में सक्रिय हो गए - विशेष रूप से उन्मूलनवादी बैठकें। की सदस्यता ले रहे हैं विलियम लॉयड गैरीसन का अखबार, द लिबरेटर, गैरिसन को सुनने के लिए डगलस प्रेरित हुआ। 1841 में, उन्होंने ब्रिस्टल एंटी-स्लेवरी सोसाइटी में गैरीसन को बोलते सुना। गैरीसन और डौगल एक-दूसरे के शब्दों से समान रूप से प्रेरित थे। नतीजतन, गैरीसन ने डोज़ल इन के बारे में लिखा द लिबरेटर। जल्द ही, डौगल ने अपनी दासता की व्यक्तिगत कहानी को दास-विरोधी व्याख्याता के रूप में बताना शुरू किया और था पूरे न्यू इंग्लैंड में भाषण देना - विशेष रूप से मैसाचुसेट्स एंटी-स्लेवरी सोसायटी के वार्षिक पर सम्मेलन।
1843 तक, पूर्वी और मध्य-पश्चिम में डगलस अमेरिकी एंटी-स्लेवरी सोसाइटी के सौ कन्वेंशन प्रोजेक्ट के साथ दौरा कर रहा था। संयुक्त राज्य अमेरिका के शहर जहां उन्होंने दासता की अपनी कहानी साझा की और श्रोताओं को संस्था के विरोध में आने के लिए राजी किया गुलामी।
1845 में, डौगल ने उनका प्रकाशन किया पहली आत्मकथा, एक अमेरिकी दास फ्रेडरिक डगलस के जीवन की कथा। पाठ तुरंत बेस्टसेलर बन गया और प्रकाशन के पहले तीन वर्षों में नौ बार पुनर्मुद्रित हुआ। कथा का फ्रेंच और डच में भी अनुवाद किया गया था।
दस साल बाद, डौगल ने अपनी व्यक्तिगत कथा पर विस्तार किया मेरा बंधन और मेरी स्वतंत्रता। 1881 में, डौगल प्रकाशित हुआ फ्रेडरिक डगलस का जीवन और समय।
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जैसे ही डोज़लोन की लोकप्रियता बढ़ी, उन्मूलन आंदोलन के सदस्यों का मानना था कि उनके पूर्व मालिक ने मैरीलैंड के लिए डगलस की याद दिलाने की कोशिश की थी। नतीजतन, डगलस को पूरे इंग्लैंड में दौरे पर भेजा गया था। 16 अगस्त, 1845 को, डौगल ने लिवरपूल के लिए संयुक्त राज्य छोड़ दिया। डगलस ने दो साल पूरे ब्रिटेन में भ्रमण करते हुए बिताए - दासता की भयावहता के बारे में बोलते हुए। डगलस को इंग्लैंड में इतनी अच्छी तरह से मिला था कि उनका मानना था कि उनकी आत्मकथा में "एक रंग के रूप में नहीं, बल्कि एक आदमी के रूप में" व्यवहार किया गया था।
यह इस दौरे के दौरान था कि डौगल को कानूनी तौर पर गुलामी से मुक्ति मिली थी - उनके समर्थकों ने डौला की आजादी खरीदने के लिए पैसे जुटाए।
संयुक्त राज्य अमेरिका में एक उन्मूलनवादी और महिला अधिकार अधिवक्ता
डगलस 1847 में संयुक्त राज्य अमेरिका लौट आए और, ब्रिटिश वित्तीय समर्थकों की मदद से, शुरू हुआ द नॉर्थ स्टार.
अगले वर्ष, डौगल ने सेनेका फॉल्स कन्वेंशन में भाग लिया। वह एकमात्र अफ्रीकी-अमेरिकी वर्तमान थे और महिलाओं के मताधिकार पर एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन की स्थिति का समर्थन करते थे। डौगल ने अपने भाषण में तर्क दिया कि महिलाओं को राजनीति में शामिल होना चाहिए क्योंकि "सरकार में भाग लेने के अधिकार के इस खंडन में, न कि केवल गिरावट का महिला और एक महान अन्याय का अपराध होता है, लेकिन सरकार की नैतिक और बौद्धिक शक्ति के एक-आध हिस्से का अनुकरण और प्रतिकार विश्व।"
1851 में, डौगल ने प्रकाशक गेरिट स्मिथ के साथ सहयोग करने का फैसला किया लिबर्टी पार्टी पेपर। डौगल और स्मिथ ने अपने संबंधित समाचार पत्रों को बनाने के लिए विलय कर दिया फ्रेडरिक डगलस पेपर, जो 1860 तक प्रचलन में रहता है।
यह मानते हुए कि शिक्षा अफ्रीकी-अमेरिकियों के लिए समाज में आगे बढ़ने के लिए महत्वपूर्ण थी, डौगल ने स्कूलों को अलग करने के लिए एक अभियान शुरू किया। के दौरान 1850 के दशक, डौगल ने अफ्रीकी-अमेरिकियों के लिए अपर्याप्त स्कूलों के खिलाफ बात की।