दक्षिण अफ्रीका में ग्रैंड रंगभेद

रंगभेद को अक्सर दो भागों में विभाजित किया जाता है: क्षुद्र और भव्य रंगभेद। पेटी रंगभेद सबसे अधिक दिखाई देने वाला पक्ष था रंगभेद. यह दौड़ पर आधारित सुविधाओं का अलगाव था। ग्रैंड रंगभेद का तात्पर्य भूमि और राजनीतिक अधिकारों तक काले दक्षिण अफ्रीकियों की पहुंच पर आधारित अंतर्निहित सीमाओं से है। ये ऐसे कानून थे जिन्होंने काले दक्षिण अफ्रीकी लोगों को उसी में रहने से रोका था क्षेत्रों गोरे लोगों के रूप में। उन्होंने काले अफ्रीकियों को राजनीतिक प्रतिनिधित्व से भी वंचित किया, और इसकी सबसे चरम, नागरिकता में दक्षिण अफ्रीका.

1960 और 1970 के दशक में ग्रैंड रंगभेद ने अपना चरम मारा, लेकिन 1949 में रंगभेद की संस्था के तुरंत बाद अधिकांश महत्वपूर्ण भूमि और राजनीतिक अधिकार कानून पारित किए गए। इन कानूनों ने काले दक्षिण अफ्रीकी लोगों की गतिशीलता और भूमि डेटिंग तक पहुंच को 1787 तक सीमित कर दिया।

अस्वीकृत भूमि और नागरिकता

1910 में, चार पहले अलग-अलग कालोनियों ने एकजुट होकर दक्षिण अफ्रीका के संघ का गठन किया और जल्द ही "मूल" आबादी का शासन करने के लिए कानून बनाया। 1913 में, सरकार ने पारित कर दिया 1913 का भूमि अधिनियम

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. इस कानून ने काले दक्षिण अफ्रीकी लोगों के लिए "देशी भंडार" के बाहर जमीन का स्वामित्व या यहां तक ​​कि किराए पर लिया, जो दक्षिण अफ्रीकी भूमि का सिर्फ 7-8% था। (१ ९ ३६ में, यह प्रतिशत तकनीकी रूप से बढ़कर १३.५% हो गया था, लेकिन यह सब भूमि वास्तव में भंडार में परिवर्तित नहीं हुआ था।)

1949 के बाद, सरकार ने इन भंडारों को काले दक्षिण अफ्रीकी लोगों का "घर" बनाने के लिए जाना शुरू कर दिया। 1951 में बंटू प्राधिकरण अधिनियम ने इन भंडार में "आदिवासी" नेताओं को अधिकार दिया। दक्षिण अफ्रीकी में 10 घर थे और आज नामीबिया (दक्षिण अफ्रीका द्वारा शासित) में 10 अन्य हैं। 1959 में, बंटू स्व-सरकारी अधिनियम ने इन होमस्टेड के लिए स्वशासित होना संभव बना दिया, लेकिन दक्षिण अफ्रीका की शक्ति के तहत। 1970 में, ब्लैक होमलैंड्स नागरिकता अधिनियम ने घोषित किया कि काले दक्षिण अफ्रीकी अपने संबंधित भंडार के नागरिक थे और नहीं दक्षिण अफ्रीका के नागरिक, यहां तक ​​कि जो लोग कभी भी "अपने" घर में नहीं रहते थे।

इसी समय, सरकार दक्षिण अफ्रीका में काले और रंगीन व्यक्तियों के कुछ राजनीतिक अधिकारों को छीनने के लिए चली गई। 1969 तक, दक्षिण अफ्रीका में वोट देने के लिए केवल वही लोग थे जो गोरे थे।

शहरी पृथक्करण

जैसा कि श्वेत नियोक्ता और गृहस्वामी सस्ता काला श्रम चाहते थे, उन्होंने कभी भी सभी काले दक्षिण अफ्रीकी लोगों को भंडार में रहने की कोशिश नहीं की। इसके बजाय, उन्होंने अधिनियमित किया 1951 समूह क्षेत्र अधिनियम जो शहरी क्षेत्रों को दौड़ से विभाजित करते थे और उन लोगों के जबरन स्थानांतरण की आवश्यकता होती थी - आमतौर पर काले - जो खुद को एक ऐसे क्षेत्र में रहने वाले पाते थे जो अब किसी अन्य जाति के लोगों के लिए नामित हैं। अनिवार्य रूप से, काले रंग के रूप में वर्गीकृत उन लोगों को आवंटित किया गया था जो शहर के केंद्रों से दूर थे, जिसका मतलब था कि गरीब रहने की स्थिति के अलावा लंबे समय तक काम करना। उन माता-पिता की लंबी अनुपस्थिति पर किशोर अपराध को दोषी ठहराया गया था जिन्हें काम करने के लिए इतनी दूर यात्रा करनी पड़ी थी।

मोबिलिटी को सीमित करना

कई अन्य कानूनों ने काले दक्षिण अफ्रीकी लोगों की गतिशीलता को सीमित कर दिया। इनमें से पहला पास कानून था, जिसने यूरोपीय औपनिवेशिक बस्तियों में काले लोगों की आवाजाही को नियंत्रित किया। डच उपनिवेशवादियों ने 1787 में केप में पहला पास कानून पारित किया, और 19 वीं शताब्दी में इसका अनुसरण किया। इन कानूनों का उद्देश्य मजदूरों को छोड़कर काले अफ्रीकियों को शहरों और अन्य स्थानों से बाहर रखना था।

1923 में, दक्षिण अफ्रीका की सरकार ने 1923 का मूल निवासी (शहरी क्षेत्र) अधिनियम पारित किया, जिसमें शहरी और ग्रामीण क्षेत्रों के बीच काले पुरुषों के प्रवाह को नियंत्रित करने के लिए अनिवार्य पास-सहित सिस्टम स्थापित किए गए थे। 1952 में इन कानूनों को बदल दिया गया नेट्स उन्मूलन पास और दस्तावेजों के समन्वय अधिनियम. अब सभी काले दक्षिण अफ्रीकी लोगों को, केवल पुरुषों के बजाय, हर समय पासबुक ले जाने की आवश्यकता थी। इस कानून की धारा 10 में यह भी कहा गया है कि काले लोग जो किसी शहर के “संबंध” नहीं थे - जो जन्म और रोजगार पर आधारित था - वहाँ 72 घंटे से अधिक नहीं रह सकते थे। अफ्रीकी राष्ट्रीय कांग्रेस ने इन कानूनों का विरोध किया, और नेल्सन मंडेला प्रसिद्ध विरोध में अपनी पासबुक को जला दिया शार्पविले नरसंहार.

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