एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन, महिला पीड़ित नेता

एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन (१२ नवंबर, १ 26१५ -२६ अक्टूबर, १ ९ ०२) 19 वीं सदी के महिला मताधिकार आंदोलन में एक नेता, लेखिका और कार्यकर्ता थीं। स्टैंटन अक्सर साथ काम करते थे सुसान बी। एंथोनी सिद्धांतकार और लेखक के रूप में, जबकि एंथोनी जनता के प्रवक्ता थे।

फास्ट फैक्ट्स: एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन

स्टैंटन का जन्म न्यूयॉर्क में 1815 में हुआ था। उनकी मां मार्गरेट लिविंगस्टन थीं और डच, स्कॉटिश और कनाडाई पूर्वजों से उतरीं, जिनमें वे लोग भी शामिल थे, जिन्होंने लड़ाई लड़ी अमरीकी क्रांति. उसके पिता डैनियल कैडी थे, जो शुरुआती आयरिश और अंग्रेजी उपनिवेशवादियों के वंशज थे। डैनियल कैडी एक वकील और जज थे। उन्होंने राज्य विधानसभा और कांग्रेस में सेवा की। एलिजाबेथ परिवार में छोटे भाई-बहनों में से थीं, जिनके एक बड़े भाई और दो बड़ी बहनें उनके जन्म के समय (एक बहन और भाई उनके जन्म से पहले ही मर चुकी थीं) के साथ थीं। दो बहनों और एक भाई का पालन किया।

वयस्कता के लिए जीवित रहने वाले परिवार के इकलौते बेटे एलेजार कैडी का 20 वर्ष की आयु में निधन हो गया। उसके पिता अपने सभी पुरुष उत्तराधिकारियों के नुकसान से तबाह हो गए थे, और जब युवा एलिजाबेथ ने उन्हें सांत्वना देने की कोशिश की, तो उन्होंने बोला, "काश, तुम लड़के होते।" यह, उसने बाद में कहा, उसे अध्ययन करने और किसी के बराबर बनने का प्रयास करने के लिए प्रेरित किया आदमी।

वह महिला ग्राहकों के प्रति अपने पिता के रवैये से भी प्रभावित थी। एक वकील के रूप में, उन्होंने तलाक के लिए कानूनी बाधाओं और तलाक के बाद संपत्ति या मजदूरी के नियंत्रण के कारण महिलाओं को अपने रिश्तों में रहने की सलाह दी।

यंग एलिजाबेथ ने घर पर और जॉनस्टाउन अकादमी में अध्ययन किया, और फिर ट्रॉय महिला मदरसा में उच्च शिक्षा हासिल करने वाली महिलाओं की पहली पीढ़ी में से एक थी एम्मा विलार्ड.

उसने स्कूल में एक धार्मिक रूपांतरण का अनुभव किया, जो अपने समय के धार्मिक उत्साह से प्रभावित था। लेकिन अनुभव ने उसे अपने अनन्त उद्धार के लिए भयभीत कर दिया, और उसके पास जो कुछ था, उसे एक तंत्रिका पतन कहा गया। बाद में उसने अधिकांश धर्मों के लिए अपने आजीवन अविश्वास का श्रेय दिया।

एलिजाबेथ का नाम शायद उनकी मां की बहन एलिजाबेथ लिविंगस्टन स्मिथ के लिए रखा गया था, जो गेरिट स्मिथ की मां थीं। डैनियल और मार्गरेट कैडी रूढ़िवादी प्रेस्बिटेरियन थे, जबकि चचेरे भाई गेरिट स्मिथ एक धार्मिक संदेहवादी और उन्मूलनवादी थे। युवा एलिजाबेथ कैडी 1839 में कुछ महीनों के लिए स्मिथ परिवार के साथ रहे, और यह वहाँ था कि वह हेनरी ब्रूस्टर स्टैंटन से मिले, जिन्हें एक उन्मूलनवादी वक्ता के रूप में जाना जाता था।

उनके पिता ने उनकी शादी का विरोध किया क्योंकि स्टैंटन ने एक यात्रा संचालक की अनिश्चित आय के माध्यम से पूरी तरह से समर्थन किया, अमेरिकी एंटी स्लेवरी सोसाइटी के लिए भुगतान किए बिना। यहां तक ​​कि अपने पिता के विरोध के साथ, एलिजाबेथ कैडी ने 1840 में अपहरणकर्ता हेनरी ब्रूस्टर स्टैंटन से शादी कर ली। उस समय तक, वह पहले से ही पुरुषों और महिलाओं के बीच कानूनी संबंधों के बारे में पर्याप्त निरीक्षण कर चुकी थी कि "ओबे" शब्द को समारोह से हटा दिया जाए।

शादी के बाद, एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन और उनके नए पति लंदन में विश्व-विरोधी दासता सम्मेलन में भाग लेने के लिए इंग्लैंड के लिए एक ट्रांस-अटलांटिक यात्रा पर रवाना हुए। दोनों को अमेरिकी एंटी-स्लेवरी सोसायटी का प्रतिनिधि नियुक्त किया गया था। अधिवेशन ने आधिकारिक तौर पर महिला प्रतिनिधियों के साथ खड़े होने से इनकार किया, जिसमें शामिल हैं लुक्रेतिया मोट और एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन।

जब स्टैंटनस घर लौटा, तो हेनरी ने अपने ससुर के साथ कानून की पढ़ाई शुरू की। उनका परिवार जल्दी बढ़ गया। डैनियल कैडी स्टैंटन, हेनरी ब्रूस्टर स्टैंटन, और गेरिट स्मिथ स्टैंटन पहले से ही 1848 तक पैदा हुए थे; एलिजाबेथ उनमें से मुख्य देखभालकर्ता थी, और उसका पति अक्सर उसके सुधार कार्य से अनुपस्थित रहता था। स्टैंट्स 1847 में, सेनेका फॉल्स, न्यूयॉर्क चले गए।

एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन और ल्यूक्रेटिया मॉट 1848 में फिर से मिले और सेनेका फॉल्स में होने वाले एक महिला अधिकार सम्मेलन की योजना बनाने लगे। यह सम्मेलन, सहित वाक्यों की घोषणा एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन द्वारा लिखित और वहां स्वीकृत, दीक्षा के साथ श्रेय दिया जाता है स्त्री मताधिकार के लिए लंबा संघर्ष और महिलाओं के अधिकार।

स्टैंटन ने महिलाओं के अधिकारों के लिए अक्सर लिखना शुरू किया, जिसमें शादी के बाद महिलाओं के संपत्ति अधिकारों की वकालत करना शामिल था। 1851 के बाद, स्टैंटन ने सुसान बी के साथ घनिष्ठ साझेदारी में काम किया। एंथोनी। स्टैंटन ने अक्सर लेखक के रूप में काम किया, क्योंकि उन्हें अपने बच्चों के साथ घर पर रहने की जरूरत थी, और एंथनी इस प्रभावी कामकाजी रिश्ते में रणनीतिकार और सार्वजनिक वक्ता थे।

स्टैंटन की शादी में और अधिक बच्चों ने पीछा किया, एंथनी की इस सामूहिक शिकायत के बावजूद कि ये बच्चे स्टैंटन को महिलाओं के अधिकारों के महत्वपूर्ण कार्य से दूर ले जा रहे थे। 1851 में, थियोडोर वेल्ड स्टैंटन का जन्म हुआ, फिर मार्गरेट लिविंगस्टन स्टैंटन और हेरिएट ईटन स्टैंटन। सबसे कम उम्र के रॉबर्ट लिविंगस्टन स्टैंटन का जन्म 1859 में हुआ था।

स्टैंटन और एंथोनी ने न्यूयॉर्क में महिलाओं के अधिकारों के लिए, गृह युद्ध तक की पैरवी करना जारी रखा। उन्होंने 1860 में बड़े सुधारों को जीता, जिसमें एक महिला को अपने बच्चों की कस्टडी और विवाहित महिलाओं और विधवाओं के लिए आर्थिक अधिकारों के तलाक के अधिकार शामिल थे। गृहयुद्ध शुरू होने पर वे न्यूयॉर्क के तलाक कानूनों में सुधार के लिए काम करना शुरू कर रहे थे।

1862 से 1869 तक, स्टैंट्स न्यूयॉर्क शहर और ब्रुकलिन में रहते थे। गृह युद्ध के दौरान, महिलाओं के अधिकारों की गतिविधि को काफी हद तक रोक दिया गया था, जबकि जो महिलाएँ सक्रिय थीं आंदोलन ने युद्ध का समर्थन करने के लिए पहले विभिन्न तरीकों से काम किया और उसके बाद गुलामी विरोधी कानून के लिए काम किया युद्ध।

एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन ने न्यूयॉर्क के 8 वें कांग्रेसनल जिले का प्रतिनिधित्व करने के लिए 1866 में कांग्रेस के लिए दौड़ लगाई। स्टैंटन सहित महिलाएं अभी भी मतदान करने के लिए पात्र नहीं थीं। स्टैंटन को लगभग 22,000 कलाकारों में से 24 वोट मिले।

स्टैंटन और एंथोनी ने 1866 में एंटी-स्लेवरी सोसाइटी की वार्षिक बैठक में एक संगठन बनाने का प्रस्ताव रखा जो महिलाओं और अफ्रीकी-अमेरिकियों के लिए समानता पर ध्यान केंद्रित करेगा। अमेरिकी समान अधिकार एसोसिएशन परिणाम था, लेकिन यह 1868 में अलग हो गया जब कुछ ने 14 वें संशोधन का समर्थन किया, जो काले पुरुषों के लिए अधिकार स्थापित करेगा, लेकिन यह भी पहली बार संविधान में "पुरुष" शब्द जोड़ें, जबकि स्टैंटन और एंथोनी सहित अन्य लोगों ने महिला पर ध्यान केंद्रित करने के लिए निर्धारित किया था मताधिकार। जिन्होंने उनके रुख का समर्थन किया उन्होंने स्थापित किया राष्ट्रीय महिला पीड़ित एसोसिएशन (NWSA) और स्टैंटन ने राष्ट्रपति के रूप में कार्य किया। प्रतिद्वंद्वी अमेरिकन वुमन सफ़र एसोसिएशन (AWSA) दशकों से महिलाओं के मताधिकार आंदोलन और इसकी सामरिक दृष्टि को विभाजित करते हुए, दूसरों द्वारा स्थापित किया गया था।

इन वर्षों के दौरान, स्टैंटन, एंथोनी, और मटिल्डा जोसलिन गेज ने 1876 से 1884 तक कांग्रेस की पैरवी करने के लिए राष्ट्रीय महिला मताधिकार के संविधान में संशोधन के प्रयासों का आयोजन किया। स्टैंटन ने 1869 से 1880 तक "लिसेयुम सर्किट" के रूप में जाना जाने वाले सार्वजनिक कार्यक्रमों के लिए व्याख्यान दिया। 1880 के बाद, वह अपने बच्चों के साथ रहती थीं, कभी-कभी विदेश में। उन्होंने 1882 से 1876 तक एंथनी और गेज़ के साथ अपने काम सहित, लगातार लिखना जारी रखा "वुमन सफ़रेज का इतिहास" के पहले दो संस्करणों पर। उन्होंने 1886 में तीसरा खंड प्रकाशित किया। इन वर्षों में, स्टैंटन ने 1887 में अपनी मृत्यु तक अपने बूढ़े पति की देखभाल की।

जब NWSA और AWSA का अंत 1890 में विलय हो गया, तो एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन ने परिणामस्वरूप नेशनल अमेरिकन वुमन सफ़रेज एसोसिएशन के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। वह राष्ट्रपति के रूप में सेवा करने के बावजूद आंदोलन की दिशा की आलोचना कर रही थीं, क्योंकि इसने उन लोगों के साथ गठबंधन करके दक्षिणी समर्थन मांगा मतदान के अधिकारों पर राज्य की सीमाओं में किसी भी संघीय हस्तक्षेप का विरोध किया और अधिक से अधिक महिलाओं को मुखर होकर वोट देने के अधिकार को सही ठहराया श्रेष्ठता। उन्होंने 1892 में कांग्रेस से पहले बात की थी “स्वयं की एकांतता। ”उसने अपनी आत्मकथा प्रकाशित की "अस्सी वर्ष और अधिक "1895 में। वह धर्म के बारे में अधिक आलोचनात्मक हो गई, 1898 में दूसरों के साथ प्रकाशित होने से धर्म द्वारा महिलाओं के उपचार की विवादास्पद आलोचना, "द वूमन बाइबल। "विवाद, विशेष रूप से उस प्रकाशन पर, स्टैंटन से कई आंदोलन में, और अधिक के रूप में विस्थापित हो गए मताधिकार के कार्यकर्ताओं के रूढ़िवादी बहुमत चिंतित थे कि इस तरह के संदेहपूर्ण "मुक्त विचार" विचारों को कीमती समर्थन खो सकता है मताधिकार के लिए।

एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन ने अपने पिछले साल बीमार स्वास्थ्य में बिताए, उनके आंदोलनों में तेजी से बाधा उत्पन्न हुई। वह 1899 तक देखने में असमर्थ थी और 26 अक्टूबर, 1902 को न्यूयॉर्क में मृत्यु हो गई, लगभग 20 साल पहले संयुक्त राज्य अमेरिका ने महिलाओं को वोट देने का अधिकार दिया था।

जबकि एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन को महिला मताधिकार संघर्ष में उनके लंबे योगदान के लिए जाना जाता है, वह जीतने में भी सक्रिय और प्रभावी थीं विवाहित महिलाओं के लिए संपत्ति का अधिकार, बच्चों के समान अभिभावक, और तलाक के कानूनों को उदार बनाया। इन सुधारों से महिलाओं के लिए उन विवाह को छोड़ना संभव हो गया जो पत्नी या बच्चों के लिए अपमानजनक थे।

• “एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन.” राष्ट्रीय महिला इतिहास संग्रहालय.
• गिंजबर्ग, लोरी डी। एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन: एक अमेरिकी जीवन। हिल और वैंग, 2010।