माया एक उन्नत मेसोअमेरिकन सभ्यता थी जो वर्तमान दक्षिणी मेक्सिको, ग्वाटेमाला, बेलीज और उत्तरी होंडासस में रहती थी। इंका या एज़्टेक के विपरीत, माया एक एकीकृत साम्राज्य नहीं थे, बल्कि शक्तिशाली शहर-राज्यों की एक श्रृंखला थी जो अक्सर एक दूसरे के साथ संबद्ध या चेतावनी देते थे।
माया सभ्यता लगभग 800 A.D. या तो नुकीला गिरावट में गिरने से पहले। सोलहवीं शताब्दी में स्पेनिश विजय के समय तक, माया पुनर्निर्माण कर रहे थे, शक्तिशाली शहर-राज्य एक बार फिर से बढ़ रहे थे, लेकिन स्पेनिश ने उन्हें हरा दिया। माया के वंशज अभी भी इस क्षेत्र में रहते हैं और उनमें से कई भाषा, पोशाक, भोजन और धर्म जैसी सांस्कृतिक परंपराओं का पालन करते हैं।
माया प्रीक्लासिक काल (1800-300 ईसा पूर्व)
लोग सबसे पहले मैक्सिको पहुंचे और मध्य अमरीका सहस्राब्दी पहले, वर्षा वनों और क्षेत्र की ज्वालामुखी पहाड़ियों में शिकारी के रूप में रहते थे। उन्होंने पहले ग्वाटेमाला के पश्चिमी तट पर 1800 ईसा पूर्व के आसपास माया सभ्यता से जुड़ी सांस्कृतिक विशेषताओं को विकसित करना शुरू किया। 1000 ईसा पूर्व तक माया दक्षिणी मैक्सिको, ग्वाटेमाला, बेलीज और होंडुरास के तराई जंगलों में फैल गई थी।
प्रीक्लासिक काल की माया बुनियादी घरों में छोटे गांवों में रहती थी और खुद को निर्वाह कृषि के लिए समर्पित करती थी। माया के प्रमुख शहर, जैसे कि पालेंक, टिकल और कोपैन, इस समय के दौरान स्थापित हुए और समृद्ध होने लगे। बुनियादी व्यापार विकसित किया गया था, शहर-राज्यों को जोड़ने और सांस्कृतिक आदान-प्रदान की सुविधा।
देर से प्रीक्लासिक अवधि (300 ई.पू.-300 सीई)
स्वर्गीय माया प्रीक्लासिक काल लगभग 300 ई.पू. के लिए 300 A.D. और माया संस्कृति में विकास द्वारा चिह्नित है। महान मंदिरों का निर्माण किया गया था: उनके facades को प्लास्टर की मूर्तियों और पेंट से सजाया गया था। लंबी दूरी का व्यापार फला-फूलाविशेष रूप से लक्जरी वस्तुओं जैसे जेड और ओब्सीडियन के लिए। इस समय से डेटिंग करने वाले रॉयल कब्रों के प्रारंभिक और मध्य प्रीक्लासिक अवधि के लोगों की तुलना में अधिक विस्तृत हैं और अक्सर प्रसाद और खजाने होते हैं।
प्रारंभिक क्लासिक अवधि (300 CE-600 CE)
माना जाता है कि जब माया दीर्घ कालिक कैलेंडर में दी गई तारीखों के साथ माया अलंकृत, सुंदर स्टेला (नेताओं और शासकों की स्टैच्यूड प्रतिमाओं) को उकेरना शुरू करती थी, तो क्लासिक काल की शुरुआत हो गई है। माया स्टेला पर सबसे पुरानी तिथि 292 CE (टिकल पर) और नवीनतम 909 CE (टोनिना में) है। दौरान प्रारंभिक क्लासिक काल (३००-६०० सीई), माया ने अपनी कई महत्वपूर्ण बौद्धिक गतिविधियों को विकसित करना जारी रखा, जैसे कि खगोल, गणित और वास्तुकला।
इस समय के दौरान, मेक्सिको सिटी के पास स्थित तेओतिहुआकैन शहर ने इस पर बहुत प्रभाव डाला माया शहर-राज्यों, जैसा कि टेओतिहुआकैन में किए गए मिट्टी के बर्तनों और वास्तुकला की उपस्थिति से दिखाया गया है अंदाज।
लेट क्लासिक पीरियड (600-900)
माया देर क्लासिक काल माया संस्कृति के उच्च बिंदु को चिह्नित करता है। टिकल और कालकमुल जैसे शक्तिशाली शहर-राज्य उनके आसपास के क्षेत्रों पर हावी हो गए और कला, संस्कृति और धर्म उनकी चोटियों तक पहुंच गए। शहर-राज्यों ने एक दूसरे के साथ गठबंधन किया, और व्यापार किया। हो सकता है कि इस दौरान 80 माया नगरी-राज्य रहे हों। शहरों पर एक कुलीन शासक वर्ग और पुजारियों का शासन था, जिन्होंने पाप, चंद्रमा, सितारों और ग्रहों से सीधे उतरने का दावा किया था। शहरों में जितने लोग समर्थन कर सकते थे, उससे कहीं अधिक लोग थे, इसलिए भोजन के साथ-साथ विलासिता की वस्तुओं का व्यापार तेज था। औपचारिक गेंद खेल सभी माया शहरों की एक विशेषता थी।
पोस्टक्लासिक काल (800-1546)
800 और 900 A.D के बीच, प्रमुख शहरों में दक्षिणी माया क्षेत्र सभी गिरावट में गिर गए और ज्यादातर या पूरी तरह से छोड़ दिए गए थे। वहां ऐसा होने के कई सिद्धांत: इतिहासकारों का मानना है कि यह अत्यधिक युद्ध, अतिभोग, एक पारिस्थितिक आपदा या इन कारकों का एक संयोजन है जो माया सभ्यता को नीचे लाते हैं।
हालांकि, उत्तर में, Uxmal और Chichen Itza जैसे शहर समृद्ध और विकसित हुए। युद्ध अभी भी एक निरंतर समस्या थी: इस समय के माया नगरों में से कई किलेबंदी किए गए थे। Sacbes, या माया राजमार्ग का निर्माण और रखरखाव किया गया था, यह दर्शाता है कि व्यापार महत्वपूर्ण रहा। माया संस्कृति जारी रही: बचे हुए चारों माया कूट पोस्टक्लासिक अवधि के दौरान उत्पादित किए गए थे।
स्पैनिश विजय (ca) 1546)
समय के हिसाब से एज़्टेक साम्राज्य मध्य मैक्सिको में गुलाब, माया अपनी सभ्यता का पुनर्निर्माण कर रहे थे। युकाटन में मायपन शहर एक महत्वपूर्ण शहर बन गया, और युकाटन के पूर्वी तट पर स्थित शहर और बस्तियाँ समृद्ध हुईं। ग्वाटेमाला में, Quiché और Cachiquels जैसे जातीय समूहों ने एक बार फिर से शहरों का निर्माण किया और व्यापार और युद्ध में लगे रहे। ये समूह एक प्रकार से जागीरदार राज्यों के रूप में एज़्टेक के नियंत्रण में आ गए। कब हर्नान कोर्टेस 1521 में एज़्टेक साम्राज्य पर विजय प्राप्त की, उन्होंने सुदूर दक्षिण में इन शक्तिशाली संस्कृतियों के अस्तित्व का पता लगाया और उन्होंने अपने सबसे क्रूर लेफ्टिनेंट को भेजा पेड्रो डी अल्वाराडो, जांच करने और उन्हें जीतने के लिए। अल्वाराडो ने ऐसा किया, जीतने एक के बाद एक शहर-राज्य, क्षेत्रीय प्रतिद्वंद्वियों पर खेल रहे हैं जैसे कोर्टेस ने किया था। इसी समय, खसरा और चेचक जैसी यूरोपीय बीमारियों ने माया की आबादी को कम कर दिया।
औपनिवेशिक और रिपब्लिकन इरस
स्पैनिश ने अनिवार्य रूप से माया को गुलाम बनाया, अपनी भूमि को अमेरिका में शासन करने वाले विजय प्राप्तकर्ताओं और नौकरशाहों के बीच विभाजित किया। कुछ प्रबुद्ध पुरुषों जैसे प्रयासों के बावजूद माया को बहुत नुकसान हुआ बार्टोलोमे डे लास कैसस जिन्होंने स्पेनिश अदालतों में अपने अधिकारों के लिए तर्क दिया। दक्षिणी मैक्सिको और उत्तरी के मूल निवासी मध्य अमरीका स्पेनिश साम्राज्य के अनिच्छुक विषय थे और खूनी विद्रोह आम थे। उन्नीसवीं सदी की शुरुआत में स्वतंत्रता आने के साथ, क्षेत्र के औसत स्वदेशी मूल की स्थिति थोड़ी बदल गई। वे अभी भी दमित थे और अभी भी उस पर धावा बोला: जब द मैक्सिकन-अमेरिकी युद्ध टूट गया (1846-1848) युकाटन में जातीय माया ने हथियार उठा लिया, यह युकाटन के खूनी जाति युद्ध को मार रहा था जिसमें सैकड़ों हजारों लोग मारे गए थे।
माया टुडे
आज, माया के वंशज अभी भी दक्षिणी मैक्सिको, ग्वाटेमाला, बेलीज और उत्तरी होंडुरास में रहते हैं। कई लोग अपनी परंपराओं को जारी रखते हैं, जैसे कि अपनी मूल भाषा बोलना, पारंपरिक कपड़े पहनना और धर्म के स्वदेशी रूपों का अभ्यास करना। हाल के वर्षों में, उन्होंने अधिक स्वतंत्रता जीती है, जैसे कि अपने धर्म का खुले तौर पर अभ्यास करने का अधिकार। वे अपनी संस्कृति को भुनाना भी सीख रहे हैं, देशी बाजारों में हस्तशिल्प बेच रहे हैं और अपने क्षेत्रों में पर्यटन को बढ़ावा दे रहे हैं: पर्यटन के साथ इस नए धन के साथ राजनीतिक शक्ति आ रही है।
सबसे प्रसिद्ध "माया" आज क्विचे इंडियन है रिगोबर्टा मेन्चु, 1992 के नोबेल शांति पुरस्कार के विजेता। वह अपने मूल ग्वाटेमाला में मूल अधिकारों और सामयिक राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार के लिए एक प्रसिद्ध कार्यकर्ता हैं। माया संस्कृति में रुचि 2010 में सर्वकालिक उच्च स्तर पर थी, जैसा कि माया कैलेंडर 2012 में "रीसेट" करने के लिए सेट किया गया था, जिससे कई लोग दुनिया के अंत के बारे में अटकलें लगा रहे थे।
सूत्रों का कहना है
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