चास्को कैन्यन, अनसाज़ी का वास्तुकला दिल

चाको कैनियन अमेरिकी दक्षिण पश्चिम में एक प्रसिद्ध पुरातात्विक क्षेत्र है। यह चार कोनों के रूप में जाना जाता क्षेत्र में स्थित है, जहां यूटा, कोलोराडो, एरिज़ोना और न्यू मैक्सिको के राज्य मिलते हैं। यह क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से पैतृक लोकबल लोगों (बेहतर के रूप में जाना जाता है) द्वारा कब्जा कर लिया गया था Anasazi) और अब चाको कल्चर नेशनल हिस्टोरिकल पार्क का हिस्सा है। चाको कैनियन के कुछ सबसे प्रसिद्ध स्थल हैं प्यूब्लो बोनिटो, पेनासको ब्लैंको, प्यूब्लो डेल अर्रोयो, प्यूब्लो अल्टो, ऊना विडा और चेत्रो केल्ट।

अपनी अच्छी तरह से संरक्षित चिनाई वास्तुकला के कारण, चाको कैनियन बाद के मूल अमेरिकियों (नवाजो) द्वारा अच्छी तरह से जाना जाता था समूह चाको में कम से कम 1500 से रह रहे हैं), स्पेनिश खाते, मैक्सिकन अधिकारी और प्रारंभिक अमेरिकी यात्री।

चाको कैनियन में पुरातात्विक अन्वेषण 19 के अंत में शुरू हुए^वें सदी, जब रिचर्ड वर्थिल, एक कोलोराडो रंचर, और जॉर्ज एच। हार्वर्ड के एक पुरातत्वविद् काली मिर्च, प्यूब्लो बोनिटो में खुदाई करने लगे। तब से, क्षेत्र में रुचि तेजी से बढ़ी है और कई पुरातात्विक परियोजनाओं ने क्षेत्र में छोटे और बड़े स्थलों का सर्वेक्षण और उत्खनन किया है। स्मिथसोनियन इंस्टीट्यूशन, अमेरिकन म्यूजियम ऑफ नेचुरल हिस्ट्री और नेशनल जियोग्राफिक सोसायटी जैसे राष्ट्रीय संगठनों ने चाको क्षेत्र में सभी प्रायोजित उत्खनन किए हैं।

कई प्रमुख दक्षिण-पश्चिमी पुरातत्वविदों में, जिन्होंने चाको में काम किया है, नील जुड, जिम डब्ल्यू हैं। जज, स्टीफन लेक्सन, आर। Gwinn विवियन, और थॉमस विंडेस।

चाको कैनियन एक गहरी और सूखी घाटी है जो उत्तर पश्चिमी न्यू मैक्सिको के सैन जुआन बेसिन में चलती है। वनस्पति और लकड़ी के संसाधन दुर्लभ हैं। पानी भी दुर्लभ है, लेकिन बारिश के बाद, चाको नदी को आसपास की चट्टानों के ऊपर से बहते हुए पानी की प्राप्ति होती है। यह स्पष्ट रूप से कृषि उत्पादन के लिए एक कठिन क्षेत्र है। हालांकि, 800 और 1200 के बीच, पैतृक पुएब्लोअन समूह, चाकोन्स, एक जटिल बनाने में कामयाब रहे सिंचाई प्रणाली और इंटर-कनेक्टिंग के साथ छोटे गांवों और बड़े केंद्रों की क्षेत्रीय प्रणाली सड़कें।

400 ईस्वी के बाद, चाको क्षेत्र में खेती अच्छी तरह से स्थापित की गई थी, खासकर खेती के बाद मक्का, सेम और स्क्वाश ()तीन बहने") जंगली संसाधनों के साथ एकीकृत हो गया। चाको कैन्यन के प्राचीन निवासियों ने बांध, नहरों और छतों में बहते पानी को इकट्ठा करने और प्रबंधित करने की एक परिष्कृत पद्धति को अपनाया और विकसित किया। यह अभ्यास-विशेष रूप से 900 ईस्वी के बाद- छोटे गाँवों के विस्तार और बड़े वास्तुशिल्प परिसरों के निर्माण की अनुमति देता है महान आवास साइटों।

चाको कैनियन में काम करने वाले पुरातत्वविदों ने इन छोटे गांवों को "छोटे घर की साइट" कहा, और वे कॉल करते हैं बड़े केंद्र "महान घर साइटें।" छोटे घर की साइटों में आमतौर पर 20 से कम कमरे होते हैं और थे एकल कहानी। उनके पास बड़े किवाड़ों की कमी है और संलग्न प्लाज़ दुर्लभ हैं। चाको कैनियन में सैकड़ों छोटे स्थल हैं और उनका निर्माण महान स्थलों की तुलना में पहले किया जाना शुरू हुआ।

ग्रेट हाउस साइटें बड़े बहु-मंजिला निर्माण हैं जो आस-पास के कमरों और एक या अधिक महान निवासों के साथ संलग्न प्लाज़ा से बने हैं। Pueblo Bonito, Peñasco Blanco, और Chetro Ketl जैसे मुख्य महान घर साइटों का निर्माण AD 850 और 1150 (Pueblo अवधियों II और III) के बीच हुआ।

चाको कैनियन कई हैं kivas, नीचे-जमीन औपचारिक संरचनाओं का उपयोग आज भी आधुनिक प्यूब्लो द्वारा किया जाता है। चाको कैनियन के किवाड़ गोल हैं, लेकिन अन्य प्यूब्लोवन साइटों में, उन्हें चुकता किया जा सकता है। क्लासिक बोनिटो चरण के दौरान 1000 से 1100 के बीच बेहतर प्रसिद्ध किव्स (जिसे ग्रेट किव्स कहा जाता है, और ग्रेट हाउस साइट्स से संबद्ध) का निर्माण किया गया था।

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चाको कैनियन सड़कों की एक प्रणाली के लिए भी प्रसिद्ध है जो कुछ छोटे घरों के साथ-साथ घाटी की सीमा से परे क्षेत्रों के साथ कुछ महान घरों को जोड़ती है। यह नेटवर्क, पुरातत्वविदों द्वारा बुलाया जाता है चाको रोड सिस्टम लगता है कि एक कार्यात्मक और साथ ही एक धार्मिक उद्देश्य था। चाको सड़क प्रणाली का निर्माण, रखरखाव और उपयोग, एक से अधिक लोगों को एकीकृत करने का एक तरीका था बड़े क्षेत्र और उन्हें समुदाय के साथ-साथ संचार और मौसमी की सुविधा प्रदान करना सभा।

पुरातत्व से साक्ष्य और वृक्षवलय कालक्रम (ट्री-रिंग डेटिंग) इंगित करता है कि 1130 और 1180 के बीच प्रमुख सूखे का एक चक्र, चाकोन क्षेत्रीय प्रणाली के पतन के साथ मेल खाता था। नए निर्माण का अभाव, कुछ साइटों का परित्याग, और AD 1200 द्वारा संसाधनों में तेज कमी साबित करती है कि यह प्रणाली केंद्रीय नोड के रूप में कार्य नहीं कर रही थी। लेकिन चाकोन संस्कृति का प्रतीकवाद, वास्तुकला और सड़कें कुछ और शताब्दियों के लिए बनी रहीं, आखिरकार, केवल बाद के प्यूब्लोयन समाजों के लिए एक महान अतीत की स्मृति।

सूत्रों का कहना है

कॉर्डेल, लिंडा 1997। दक्षिण पश्चिम का पुरातत्व। दूसरा प्रकाशन। अकादमिक प्रेस

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