पशु अधिकार क्या हैं?

पशु अधिकार यह विश्वास है कि जानवरों को मानव उपयोग और शोषण से मुक्त होने का अधिकार है, लेकिन इसका मतलब क्या है, इस बारे में बहुत भ्रम है। जानवरों के अधिकार जानवरों को इंसानों से ऊपर रखने या जानवरों को इंसानों के समान अधिकार देने के बारे में नहीं हैं। साथ ही, पशु अधिकार पशु कल्याण से बहुत अलग हैं।

अधिकांश पशु अधिकार कार्यकर्ताओं के लिए, पशु अधिकारों को प्रजातिवाद की अस्वीकृति में और उस ज्ञान को खारिज कर दिया जाता है जिसमें जानवरों की भावना (पीड़ित होने की क्षमता) है। (के बारे में अधिक जानें जानवरों के अधिकारों के बुनियादी सिद्धांत.)

मांस सहित मानव असंख्य तरीकों से जानवरों का उपयोग करते हैं और उनका शोषण करते हैं, दूध, अंडे, पशु प्रयोग, फर, शिकार करना, तथा सर्कस.

पशु प्रयोग के संभावित अपवाद के साथ, जानवरों के ये सभी उपयोग तुच्छ हैं। लोगों को मांस, अंडे, दूध, फर, शिकार या सर्कस की जरूरत नहीं है। अमेरिकन डायटेटिक एसोसिएशन यह मानता है कि लोग शाकाहारी के रूप में पूरी तरह से स्वस्थ हो सकते हैं।

पशु प्रयोग के बारे में, ज्यादातर सहमत होंगे कि सौंदर्य प्रसाधन और घरेलू उत्पादों का परीक्षण अनावश्यक है। एक नई फर्नीचर पॉलिश या लिपस्टिक अंधे, मैम के लिए एक तुच्छ कारण लगती है, और सैकड़ों या हजारों खरगोशों को मार देती है।

कई यह भी कहेंगे कि विज्ञान के लिए जानवरों पर वैज्ञानिक प्रयोग, कोई तात्कालिक, स्पष्ट नहीं है मानव स्वास्थ्य के लिए आवेदन, अनावश्यक है क्योंकि जानवरों की पीड़ा मानव की संतुष्टि को मात देती है जिज्ञासा। यह केवल चिकित्सा प्रयोगों को छोड़ देता है। जबकि पशु प्रयोग से मानव चिकित्सा उन्नति हो सकती है, हम नैतिक रूप से उचित नहीं ठहरा सकते मानसिक रोगियों या शिशुओं पर प्रयोगों से अधिक किसी भी प्रयोग के लिए जानवरों का शोषण किया जा सकता है न्यायसंगत।

पशु उपयोग के लिए सबसे आम औचित्य हैं:

• जानवर बुद्धिमान नहीं होते (सोच / कारण नहीं सकते)।
• जानवर लोगों की तरह महत्वपूर्ण नहीं हैं।
• जानवरों का कोई कर्तव्य नहीं है।
• भगवान ने हमारे लिए जानवरों का उपयोग किया।

अधिकारों को सोचने की क्षमता से निर्धारित नहीं किया जा सकता है, या हमें यह निर्धारित करने के लिए बुद्धि परीक्षण देना होगा कि मनुष्य किस अधिकार के लिए योग्य है। इसका मतलब यह होगा कि शिशुओं, मानसिक रूप से विकलांग और मानसिक रूप से बीमार लोगों के पास कोई अधिकार नहीं होगा।

महत्व अधिकार रखने के लिए एक अच्छा मानदंड नहीं है क्योंकि महत्व अत्यधिक व्यक्तिपरक है और व्यक्तियों के अपने हित हैं जो प्रत्येक व्यक्ति को उसके लिए महत्वपूर्ण बनाते हैं। एक व्यक्ति को लग सकता है कि उनके अपने पालतू जानवर उनके लिए दुनिया के दूसरी तरफ एक अजनबी से ज्यादा महत्वपूर्ण हैं, लेकिन इससे उन्हें उस अजनबी को मारने और खाने का अधिकार नहीं मिलता है।

संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति अधिकांश लोगों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण हो सकते हैं, लेकिन यह राष्ट्रपति को लोगों को मारने और दीवार पर अपना सिर ट्राफियां के रूप में माउंट करने का अधिकार नहीं देता है। कोई यह भी तर्क दे सकता है कि एक एकल ब्लू व्हेल किसी भी एक इंसान की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है क्योंकि प्रजातियां लुप्तप्राय हैं और आबादी को ठीक करने में मदद करने के लिए प्रत्येक व्यक्ति की आवश्यकता है।

कर्तव्य भी अधिकार रखने के लिए अच्छे मापदंड नहीं हैं क्योंकि वे व्यक्ति जो पहचानने में असमर्थ हैं या कर्तव्यों का पालन करना, जैसे कि शिशुओं या गहन विकलांग लोगों के लिए, अभी भी एक अधिकार नहीं खाया जा सकता है या पर प्रयोग किया गया। इसके अलावा, मानव नियमों का पालन करने में विफल रहने के लिए जानवरों को नियमित रूप से मार दिया जाता है (जैसे, माउस जो है एक मूसट्रैप में मारा गया), इसलिए भले ही उनका कोई कर्तव्य न हो, हम उन्हें हमारे द्वारा पालन करने में विफल रहने के लिए दंडित करते हैं उम्मीदों।

धार्मिक मान्यताएं भी धारण करने के अधिकारों का अनुचित निर्धारण हैं क्योंकि धार्मिक विश्वास अत्यधिक व्यक्तिपरक और व्यक्तिगत हैं। यहां तक ​​कि एक धर्म के भीतर, लोग इस बात से असहमत होंगे कि भगवान क्या हुक्म चलाता है। हमें अपनी धार्मिक मान्यताओं को दूसरों पर नहीं थोपना चाहिए, और धर्म का उपयोग जानवरों के शोषण को सही ठहराने के लिए हमारे धर्म को जानवरों पर थोपना है। और ध्यान रखें कि बाइबल का उपयोग एक बार अफ्रीकी और अफ्रीकी अमेरिकियों की दासता को सही ठहराने के लिए किया गया था संयुक्त राज्य अमेरिका, यह दर्शाता है कि लोग अक्सर अपनी व्यक्तिगत मान्यताओं को आगे बढ़ाने के बहाने धर्म का उपयोग कैसे करते हैं।

क्योंकि हमेशा कुछ इंसान ऐसे होंगे जो जानवरों के शोषण को सही ठहराने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले मापदंड पर खरे नहीं उतरते, एकमात्र सही भेद है मनुष्यों और गैर-मानव जानवरों के बीच प्रजातियां हैं, जो एक मनमाना रेखा है, जो व्यक्तियों के बीच खींचती है और जिनके पास नहीं है अधिकार। मनुष्य और गैर-मानव जानवरों के बीच कोई जादुई विभाजन रेखा नहीं है।

एक आम गलतफहमी है कि पशु अधिकार कार्यकर्ता चाहते हैं कि अमानवीय जानवरों को भी लोगों के समान अधिकार मिले। कोई भी नहीं चाहता कि बिल्लियों को वोट देने का अधिकार हो, या कुत्तों को हथियार रखने का अधिकार हो। मुद्दा यह नहीं है कि क्या जानवरों को लोगों के समान अधिकार होना चाहिए, लेकिन क्या हमारे पास हमारे उद्देश्यों के लिए उनका उपयोग करने और उनका शोषण करने का अधिकार है, हालांकि, वे हो सकते हैं।

पशु अधिकार हैं पशु कल्याण से अलग. सामान्य तौर पर, शब्द "पशु अधिकार" यह विश्वास है कि मनुष्यों को हमारे अपने उद्देश्यों के लिए जानवरों का उपयोग करने का अधिकार नहीं है। "पशु कल्याण" यह विश्वास है कि मनुष्यों को जानवरों का उपयोग करने का अधिकार है जब तक कि जानवरों के साथ मानवीय व्यवहार किया जाता है। पर पशु अधिकार की स्थिति कारखाना खेती यह होगा कि हमारे पास कोई अधिकार नहीं है भोजन के लिए वध पशु जीवित रहते हुए जानवरों के साथ कितना अच्छा व्यवहार किया जाता है, जबकि पशु कल्याण की स्थिति कुछ क्रूर प्रथाओं को समाप्त होते देखना चाहती है।

"पशु कल्याण" विचारों के व्यापक स्पेक्ट्रम का वर्णन करता है, जबकि पशु अधिकार अधिक निरपेक्ष हैं। उदाहरण के लिए, कुछ पशु कल्याण अधिवक्ता फर पर प्रतिबंध चाहते हैं, जबकि अन्य का मानना ​​है कि फर नैतिक रूप से स्वीकार्य हो सकता है यदि जानवरों को मार दिया जाता है "मानवीय रूप से" और एक जाल में बहुत लंबे समय तक पीड़ित नहीं होते हैं। "पशु कल्याण" का उपयोग प्रजातिवादी दृष्टिकोण का वर्णन करने के लिए भी किया जा सकता है कि कुछ जानवर (जैसे कुत्ते, बिल्ली, घोड़े) दूसरों की तुलना में सुरक्षा के अधिक योग्य हैं (जैसे मछली, मुर्गियां, गाय)।