हेलेनिस्टिक ग्रीक दार्शनिकों ने स्टोकिस्म के नैतिक दर्शन में पहले के दर्शन को मॉडरेट और बेहतर किया। यथार्थवादी, लेकिन नैतिक रूप से आदर्शवादी दर्शन रोमन लोगों के बीच विशेष रूप से लोकप्रिय था, जहां यह काफी महत्वपूर्ण था जिसे धर्म कहा जाता था।
मूल रूप से, स्टोइक्स सिटियम के ज़ेनो के अनुयायी थे जिन्होंने एथेंस में पढ़ाया था। ऐसे दार्शनिकों को अपने स्कूल के स्थान, चित्रित पोर्च / उपनिवेश या के लिए जाना जाता है stoa poikile; whence, स्टोइक। Stoics के लिए, पुण्य आपको खुशी की आवश्यकता है, हालाँकि खुशी लक्ष्य नहीं है। रूढ़िवाद जीवन का एक तरीका था। स्टोकिज़्म का लक्ष्य एपेटिया (वासना, उदासीनता) के जीवन का नेतृत्व करने से पीड़ित होने से बचना था, जिसका अर्थ है देखभाल न करना और आत्म नियंत्रण।
मार्कस ऑरेलियस पांच तथाकथित अच्छे सम्राटों में से अंतिम था, जो एक ऐसे नेता के लिए उपयुक्त है, जिसने सदाचारी जीवन जीने की कोशिश की। मार्कस ऑरेलियस को उनके स्टोइक दार्शनिक लेखन के लिए बहुत से परिचित हैं
रोमन सम्राट के रूप में उनकी उपलब्धियों की तुलना में। विडंबना यह है कि यह गुणी सम्राट एक बेटे का पिता था, जो अपनी अभेद्य सम्राट कोमोडस के लिए जाना जाता था।
सिटीज़ियम (साइप्रस पर) के शायद फोएनिशियन ज़ेनो के लेखन में से कोई भी, स्टोइज़िज़्म के संस्थापक, रहते हैं, हालांकि उनके बारे में उद्धरण डायोजनीस लेर्टियस के बुक VII में निहित हैं '
क्राइसिपस ने संस्थापक क्लीनथेस को स्टोइक स्कूल ऑफ दर्शन के प्रमुख के रूप में सफल बनाया। उन्होंने स्टोइक पदों पर तर्क को लागू किया, जिससे उन्हें अधिक ध्वनि मिली।
कैटो, नैतिक राजनेता, जिन्होंने जूलियस सीज़र का घोर विरोध किया था, और ईमानदारी के लिए उन पर भरोसा किया गया था, एक स्टोइक थे।
एक रोमन राजनेता और पत्र लेखक, प्लिनी द यंगर ने स्वीकार किया कि वह केवल अपने कर्तव्य को पूरा करने की चेतना के साथ संतुष्ट होने के लिए पर्याप्त नहीं है।
एपिक्टेटस का जन्म फ़्रीगिया में एक गुलाम के रूप में हुआ था लेकिन रोम में आया था। आखिरकार, उसने अपने अपंग, अपमानजनक स्वामी से अपनी स्वतंत्रता जीत ली और रोम छोड़ दिया। एक स्थिर व्यक्ति के रूप में, एपिक्टेटस ने सोचा कि मनुष्य को केवल इच्छा से संबंधित होना चाहिए, जिसे अकेले वह नियंत्रित कर सकता है। बाहरी घटनाएं इस तरह के नियंत्रण से परे हैं।