Metadiscourse के लिए एक छत्र शब्द है शब्दों लेखक या वक्ता द्वारा उपयोग की दिशा और उद्देश्य को चिह्नित करने के लिए टेक्स्ट. विशेषण: metadiscursive.
"परे" और "प्रवचन" के लिए ग्रीक शब्दों से व्युत्पन्न, "मेटाडिस्कॉर को मोटे तौर पर" के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।प्रवचन प्रवचन के बारे में, "या ग्रंथों के उन पहलुओं के रूप में जो लेखकों के संबंधों को पाठकों को प्रभावित करते हैं" (एवन चरिस्मोर, पाठकों के साथ बात कर रहे हैं, 1989).
में स्टाइल: द बेसिक्स ऑफ क्लैरिटी एंड ग्रेस (2003), जोसेफ एम। विलियम्स ध्यान दें कि में शैक्षणिक लेखन, मेटाडास्कॉर्स "सबसे अधिक बार दिखाई देता है परिचय, जहां हम इरादे की घोषणा करते हैं: मैं दावा करता हूं कि.., मैं दिखाऊंगा।.., हम शुरू करते हैं... और फिर से समाप्त, जब हम संक्षेप: मैंने तर्क दिया है।.., मैंने प्रदर्शित किया है।.., हमने दावा किया है।. .."
मेटाडास्कॉर्स की व्याख्या
- हमारे सबसे आम और उपयोगी कुछ metadiscourse संकेत हैं क्रियाविशेषण क्रियाविशेषण...: हालाँकि, फिर भी, तथा पूर्वसर्गिक वाक्यांश जैसे कि दूसरे शब्दों में, इसके अलावा, तथा असल में. अन्य टेक्स्ट कनेक्टर जिनसे आप परिचित हैं, जैसे कि
पहला, पहले स्थान पर, दूसरा, अगला, अंत में, तथा निष्कर्ष के तौर पर, स्पष्ट रूप से पढ़ने की आसानी, पाठ के प्रवाह में जोड़ें। "
(मार्था कोल्न, लयात्मक व्याकरण: व्याकरणिक विकल्प, अलंकारिक प्रभाव. पियर्सन, 2007) - "Metadiscourse पाठक के बारे में लेखक की जागरूकता और उसके विस्तार, स्पष्टीकरण, मार्गदर्शन और सहभागिता की आवश्यकता का पता चलता है। पाठ के बारे में जागरूकता व्यक्त करने में, लेखक पाठक को इससे अवगत कराता है, और यह केवल तभी होता है जब उसके पास ऐसा करने के लिए स्पष्ट, पाठक-उन्मुख कारण होता है। दूसरे शब्दों में, पाठ पर ध्यान आकर्षित करना लेखक के लक्ष्यों को मार्गदर्शन और विस्तार के लिए पाठक की आवश्यकता के आकलन के सापेक्ष दर्शाता है। "
(केन हाइलैंड, मेटाडास्कॉर्स: लेखन में सहभागिता का अन्वेषण. कॉन्टिनम, 2005)
लेखक और पाठक
"Metadiscourse को संदर्भित करता है
- लेखक की सोच और लेखन: हम समझाएंगे, दिखाएंगे, बहस करेंगे, दावा करेंगे, इनकार करेंगे, सुझाव देंगे, इसके विपरीत, संक्षेप करेंगे.. .
- लेखक की डिग्री निश्चितता: ऐसा लगता है, शायद, निस्संदेह, मुझे लगता है... (हम इन्हें कहते हैं हेजेज तथा intensifiers.)
- पाठकों के कार्य: अब विचार करें, जैसा कि आप याद कर सकते हैं, अगले उदाहरण को देखें ...
- स्वयं लेखन और इसके भागों के बीच तार्किक संबंध: प्रथम, द्वितीय तृतीय; शुरू करने के लिए, अंत में; इसलिए, फलस्वरूप..."
(जोसेफ एम। विलियम्स, स्टाइल: द बेसिक्स ऑफ क्लैरिटी एंड ग्रेस। लोंगमैन, 2003)
टीका के रूप में मेटाडास्कॉर्स
"हर छात्र, जो चुपचाप व्याख्यान का एक कोर्स झेल चुका है, घड़ी देख रहा है।.. पता है क्या metadiscourse हालांकि, यह शब्द काफी अपरिचित हो सकता है। मेटाडास्कॉर 'लास्ट वीक' है और 'अब मैं' की ओर मुड़ने का प्रस्ताव करता हूं और 'हम इससे क्या समझने वाले हैं?' और 'अगर मैं इसे रख सकता हूं रूपक के अनुसार, 'और अंत में' के माध्यम से सभी तरह... 'और अंत में' अंत में... 'और' अगले सप्ताह हम पर जाएंगे की जांच ...'
"[एम] एताडकोर्स एक प्रकार की टिप्पणी है, जो बोलने या लिखने के दौरान बनाई गई है। इस टिप्पणी की अनिवार्य विशेषता यह है कि इसे पाठ पर जोड़ा नहीं जाता है, जैसे फुटनोट या ए पोस्टस्क्रिप्ट, लेकिन शब्दों और वाक्यांशों के रूप में इसके साथ जोड़ा जाता है, जो अनफॉलो में फिट किए जाते हैं संदेश...
"अब कई शब्द और वाक्यांश हम उनके संदर्भ में 'मेटाडिस्कोर्स' के रूप में चिह्नित करते हैं, जो स्पष्ट रूप से कार्य करते हैं टेक्स्ट संरचना, या टैक्सी, जबकि कई फिर से व्याख्यात्मक या सुधारात्मक टिप्पणियों के रूप में होने लगते हैं शब्द-चयन तथा अंदाज, अर्थात्, भंडार."
(वाल्टर नैश, एक असामान्य भाषा: अंग्रेजी के उपयोग और संसाधन. टेलर एंड फ्रांसिस, 1992)
एक बयानबाजी रणनीति के रूप में मेटाडास्कॉर्स
की परिभाषाएँ metadiscourse प्रवचन (सामग्री) और मेटाडिस्कॉर्स (गैर-सामग्री) के बीच स्पष्ट अंतर पर भरोसा करते हैं... अस्थिर। विशेष रूप से स्वाभाविक रूप से होने वाले भाषण का विश्लेषण करते समय, यह नहीं माना जा सकता है कि सभी प्रकार के संचार संचार के बारे में संचार से पर्याप्त रूप से अलग किया जा सकता है ...
"भाषा के स्तर या समतल या प्राथमिक प्रवचन से अलग एक अलग इकाई के रूप में मेटाडिस्कोर्स को परिभाषित करने के बजाय, मेटाडिस्कॉर्स को एक के रूप में अवधारणा बनाया जा सकता है। शब्दाडंबरपूर्ण रणनीति और लेखकों द्वारा अपनी खुद की बात करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली (करिश्मोर 1989: 86)। यह औपचारिक रूप से एक कार्यात्मक / प्रवचन-उन्मुख है जो औपचारिक रूप से उन्मुख दृष्टिकोण के विपरीत है। "
(तमसिन सैंडरसन, कॉर्पस, संस्कृति, प्रवचन. Narr डॉ गुंटर, 2008)