वैज्ञानिक पद्धति के पिता और पहले प्रमुख अंग्रेजी निबंधकार, फ़्रांसिस बेकन प्रकाशित प्रवीणता और शिक्षा की उन्नति, दिव्य और मानव 1605 में। यह दार्शनिक ग्रंथ, एक विश्वकोश अध्ययन के लिए एक परिचय के रूप में अभिप्रेत था जो कभी नहीं था पूरा, दो भागों में विभाजित है: पहला भाग मोटे तौर पर "सीखने की उत्कृष्टता और" पर विचार करता है ज्ञान"; दूसरा "विशेष कृत्यों और कार्यों पर केंद्रित है।".. जो सीखने की उन्नति के लिए अपनाया गया है और शुरू किया गया है। "
के दूसरे भाग का अध्याय 18 सीखने की उन्नति की रक्षा प्रदान करता है वक्रपटुता, जिसका "कर्तव्य और कार्यालय," वह कहता है, "इच्छा की बेहतर चाल के लिए कल्पना को कारण लागू करना है।" थॉमस एच के अनुसार। कॉनली, "बेकन की बयानबाजी की धारणा उपन्यास लगती है," लेकिन "बेकन का बयानबाजी के बारे में क्या कहना है।.. यह उतना उपन्यास नहीं है जितना कि कभी-कभी इसका प्रतिनिधित्व किया गया है, हालांकि यह दिलचस्प हो सकता है अन्यथा "(यूरोपीय परंपरा में बयानबाजी, 1990).
बयानबाजी पर, या वाग्मिता की कला *
से सीखने की उन्नति फ्रांसिस बेकन द्वारा
1 अब हम उस हिस्से में उतरते हैं, जो परंपरा के चित्रण की चिंता करता है, उस विज्ञान में समझा जाता है जिसे हम कहते हैं
वक्रपटुता, या की कला वाग्मिता; एक विज्ञान उत्कृष्ट, और उत्कृष्ट रूप से अच्छी तरह से प्रयोगशाला। यद्यपि सच्चे मूल्य में यह ज्ञान से हीन है, जैसा कि ईश्वर ने मूसा से कहा है, जब उसने इस संकाय के लिए स्वयं को अक्षम कर दिया, हारून तेरा वक्ता होगा, और तू उसके लिए भगवान के रूप में होगा; अभी तक लोगों के साथ यह अधिक शक्तिशाली है: इसलिए सॉलोमन के लिए, Sapiens corde appellabitur prudens, sed dulcis eloquio प्रमुख एक रेपरिएट1; यह दर्शाता है कि ज्ञान की गहनता एक आदमी को एक नाम या प्रशंसा करने में मदद करेगी, लेकिन यह वाक्पटुता है जो एक सक्रिय जीवन में प्रबल होती है। और इसे के श्रम के रूप में, अरस्तू के साथ अनुकरण rhetoricians अपने समय, और सिसरो के अनुभव के कारण, उन्होंने बयानबाजी के अपने कार्यों में खुद को पार कर लिया। फिर, में वाग्मिता के उदाहरणों की उत्कृष्टता व्याख्यान डेमॉस्टेनेस और सिसरो, वाग्मिता के उपदेशों की पूर्णता में जोड़े गए, इस कला में प्रगति दोगुनी हो गई; और इसलिए जो शब्द मैं नोट करूंगा, बल्कि कुछ संग्रह में होंगे, जो कला के नियमों या उपयोग की तुलना में हैंडमेड कला में शामिल हो सकते हैं।2 इस विज्ञान की जड़ों के बारे में पृथ्वी को हिला देने के बावजूद, जैसा कि हमने किया है; वसीयत को बेहतर तरीके से आगे बढ़ाने के लिए बयानबाजी का कर्तव्य और कार्यालय कल्पना को कारण लागू करना है। क्योंकि हम देखते हैं कि तीन तरीकों से प्रशासन में गड़बड़ी है; इल्हाम से2 या कुतर्क, जो संबंधित है तर्क; कल्पना या प्रभाव से, जो अलंकार से संबंधित है; और जोश या स्नेह से, जो नैतिकता से संबंधित है। और जैसा कि दूसरों के साथ बातचीत में, पुरुषों को धूर्तता से, आयात से, और शालीनता से गढ़ा जाता है; इसलिए इस बातचीत में, पुरुषों को इंप्रूवमेंट, याचना और इंप्रूवमेंट द्वारा आयात किया जाता है, और पैशन द्वारा पहुँचाया जाता है। न ही मनुष्य की प्रकृति इतनी दुर्भाग्यपूर्ण रूप से निर्मित है, क्योंकि उन शक्तियों और कलाओं में कारण को परेशान करने के लिए बल होना चाहिए, न कि इसे स्थापित करने और इसे आगे बढ़ाने के लिए। तर्क के अंत के लिए एक रूप सिखाना है बहस सुरक्षित करने के लिए कारण, और इसे फंसाने के लिए नहीं। नैतिकता का अंत कारण मानने के लिए स्नेह की खरीद करना है, न कि उस पर आक्रमण करना। बयानबाजी का अंत कल्पना को दूसरे कारण से भरना है, न कि उस पर अत्याचार करना: क्योंकि कला में इन गालियों का समावेश है भूतपूर्व तिरस्कार3, सावधानी के लिए।
3 और इसलिए प्लेटो में यह बहुत अन्याय था, हालांकि अपने समय के बयानबाजी करनेवालों से घृणा करना, बयानबाजी का सम्मान करना था लेकिन एक ज्वालामुखी कला के रूप में, यह पाक कला से मिलता-जुलता है, जिसने शानदार मांसाहार किया, और विभिन्न प्रकार के सॉस द्वारा विभिन्न प्रकार की खुशियों में मदद की स्वाद। हम देखते हैं कि के लिए भाषण बहुत अच्छी बात है कि जो अच्छा है उसे रंगने की तुलना में अधिक अच्छा है; कोई भी आदमी नहीं है, लेकिन जितना वह कर सकता है या सोचता है उससे अधिक ईमानदारी से बोलता है: और यह क्लीस में थुसीडाइड्स द्वारा उत्कृष्ट रूप से नोट किया गया था, क्योंकि वह संपत्ति के कारणों में बुरे पक्ष पर पकड़ रखता था, इसलिए वह वाक्पटुता और अच्छे के खिलाफ कभी भी आनाकानी करता था। भाषण; यह जानते हुए कि कोई भी व्यक्ति पाठ्यक्रम के निष्पक्ष और आधार की बात नहीं कर सकता है। और इसलिए जैसा प्लेटो ने शान से कहा, वह गुण, यदि वह देखा जा सकता है, तो बहुत प्यार और स्नेह मिलेगा; इसलिए यह देखकर कि उसे शारीरिक रूप से समझदारी नहीं दिखाई जा सकती है, अगली डिग्री उसे कल्पना दिखाने की है जीवंत प्रतिनिधित्व में: उसे केवल तर्क की सूक्ष्मता में कारण दिखाने के लिए एक चीज थी जो कभी भी व्युत्पन्न थी Chrysippus4 और कई Stoics, जिन्होंने तीव्र विवादों और निष्कर्षों द्वारा पुरुषों पर जोर देने का विचार किया, जिनकी मनुष्य की इच्छा के साथ कोई सहानुभूति नहीं है।
4 फिर से, यदि स्वयं में लगने वाले तर्क और तर्क के लिए आज्ञाकारी थे, तो यह सच था कि इसका कोई बड़ा उपयोग नहीं होना चाहिए धारणाओं और वसीयतनामा, नग्न प्रस्ताव और सबूतों की तुलना में अधिक; लेकिन लगातार उत्परिवर्तनों और प्रलोभनों के संबंध में,
वीडियो मेलियोरा, प्रोबोके,
डेट्रॉएरा सीवर,5
यदि कैद का अभ्यास नहीं किया और कल्पना को जीत लिया तो कारण कैप्टिव और सर्विकल बन जाएगा भाग के भाग से, और कारण के बीच एक आत्मविश्वास और अनुबंध की कल्पना करते हैं प्यार; स्वयं के लिए, कभी-कभी कारण के रूप में अच्छे के लिए एक भूख ले जाते हैं। अंतर यह है, कि स्नेह केवल वर्तमान को निहारता है; कारण भविष्य और समय का योग है। और इसलिए वर्तमान कल्पना को और अधिक भरने के लिए, कारण आमतौर पर लुप्तप्राय है; लेकिन उसके बाद वाक्पटुता और अनुनय के बल ने चीजों को भविष्य बना दिया और वर्तमान के रूप में दूरस्थ दिखाई देते हैं, फिर कल्पना के कारण विद्रोह होता है।
1 बुद्धिमान-समझदार को बुद्धिमान कहा जाता है, लेकिन जिसका भाषण मधुर लाभ बुद्धि है ”(नीतिवचन 16:21)।
2 एक झपकी में पकड़ने या उलझने का कार्य, इस प्रकार एक तर्क में फंसना।
3 अप्रत्यक्ष रूप से
4 ग्रीस में स्थिर दार्शनिक, तीसरी शताब्दी ई.पू.
5 "मैं बेहतर चीजों को देखता हूं और उन्हें मंजूरी देता हूं लेकिन बदतर का पालन करें" (ओविड, metamorphoses, VII, 20)।
पृष्ठ 2 पर शामिल किया गया
* यह पाठ 1605 संस्करण से लिया गया है सीखने की उन्नति, संपादक विलियम एल्डिस राइट (क्लेरेंडन प्रेस में ऑक्सफोर्ड, 1873) द्वारा वर्तनी के आधुनिकीकरण के साथ।
5 हम इसलिए निष्कर्ष निकालते हैं कि बयानबाजी के साथ तर्क की तुलना में बयानबाजी को बदतर हिस्से के रंग के साथ और अधिक चार्ज नहीं किया जा सकता है। क्योंकि हम जानते हैं कि विरोधाभासों के सिद्धांत समान हैं, हालांकि उपयोग विपरीत है। यह भी तर्क है कि तर्क बयानबाजी से अलग है, न केवल हथेली से मुट्ठी के रूप में, एक करीब, दूसरे बड़े पैमाने पर; लेकिन इसमें और भी बहुत कुछ है, जो तर्क को सही और सच्ची वजह से संभालता है, और बयानबाजी इसे संभालती है क्योंकि इसे लोकप्रिय राय और शिष्टाचार में लगाया जाता है। और इसलिए अरस्तू ने समझदारी से एक तरफ तर्क के बीच बयानबाजी की, और नैतिक या नागरिक ज्ञान पर दूसरे, दोनों के भाग लेने के रूप में: तर्क के प्रमाणों और प्रदर्शनों के लिए सभी पुरुष उदासीन और a की ओर हैं वही; लेकिन बयानबाजी के सबूतों और सिद्धांतों को ऑडिटरों के अनुसार अलग करना चाहिए:
सिल्विस में ऑर्फियस, इंटर डेल्फिनस अरियन1
कौन सा आवेदन, विचार की पूर्णता में, अब तक का विस्तार करने के लिए चाहिए, कि अगर एक आदमी को कई लोगों से एक ही बात करनी चाहिए, तो उन्हें उन सभी से क्रमशः बात करनी चाहिए और कई तरीके: हालांकि निजी भाषण में वाक्पटुता का यह राजनीतिक हिस्सा यह सबसे बड़ा चाहने वालों के लिए आसान है: जबकि, उनके भाषण के अच्छे रूपों को देखते हुए, वे Leese2 आवेदन की अस्थिरता: और इसलिए यह बेहतर जांच के लिए यह सिफारिश करने के लिए आम तौर पर नहीं होगा, जिज्ञासु होने के नाते कि क्या हम इसे यहाँ, या उस हिस्से में नहीं रखते हैं जो चिंताजनक नीति है।
6 अब इसलिए मैं उन कमियों की ओर उतरूंगा, जो (जैसा कि मैंने कहा) हैं, लेकिन उपस्थिति: और सबसे पहले, मुझे अरस्तू की बुद्धिमत्ता और परिश्रम का अच्छी तरह से पता नहीं चला, जो अच्छे और बुरे दोनों के लोकप्रिय संकेतों और रंगों का एक संग्रह बनाना शुरू कर दिया, दोनों सरल और तुलनात्मक हैं, जो बयानबाजी के परिष्कार के रूप में हैं (जैसा कि मैंने छुआ था इससे पहले)। उदाहरण के लिए:
Sophisma।
Quod laudatur, bonum: quod vituperatur, malum।
Redargutio।
लाउडैट वेनल्स क्वि वल्क एक्सट्रूअर विलय। 3
मलम स्था, मलम स्था (इंपिट इम्पेक्टर); sed सह अवकाश, ट्यूमर ग्लोरिबैटुर!4 अरस्तू के श्रम में दोष तीन हैं: एक, कि बहुत से हैं; एक और, कि उनके elenches5 अनुलग्नक नहीं हैं; और तीसरा, कि उन्होंने गर्भधारण किया लेकिन उनके उपयोग का एक हिस्सा: उनके उपयोग के लिए केवल परिवीक्षा में नहीं है, लेकिन छाप में बहुत अधिक है। कई रूपों में हस्ताक्षर में समान होते हैं जो प्रभाव में भिन्न होते हैं; के रूप में अंतर जो कि तेज है और जो सपाट है, के छेदने में महान है, हालांकि टक्कर की ताकत समान है। क्योंकि कोई आदमी नहीं है, लेकिन यह सुनकर थोड़ा और बढ़ जाएगा, आपके दुश्मनों को इस बात की खुशी होगी,
Hoc Ithacus वेलिट, एट मैग्नो मर्सेंटुर अट्रिडे, 6
यह सुनकर केवल इतना कहा, यह आपके लिए बुराई है।
7 दूसरे, मैं वह रिज्यूम भी करता हूं, जिसका मैंने पहले उल्लेख किया था, भाषण और तत्परता के फर्नीचर के लिए प्रावधान या तैयारी की दुकान को छूने आविष्कार, जो दो तरह का होना चाहिए; टुकड़ों की एक दुकान से मिलता-जुलता है, जो कि तैयार की गई चीजों की दुकान के लिए दूसरी है; दोनों को उस पर लागू किया जाना चाहिए जो अनुरोध में अक्सर और सबसे अधिक है। इनमें से पूर्व मैं फोन करूंगा antitheta, और बाद वाला सूत्रों.
8Antitheta कर रहे हैं शोध करे तर्क दिया समर्थक एट श्वास7; जिसमें पुरुष अधिक बड़े और श्रमसाध्य हो सकते हैं: लेकिन (जैसे कि ऐसा करने में सक्षम हैं) प्रवेश की संभावना से बचने के लिए, मैं कई तर्कों के बीज की कामना करता हूं कुछ संक्षिप्त और तीव्र वाक्यों में उद्धृत किया जा सकता है, लेकिन वे कंकाल या धागे के बॉटम के रूप में होने के लिए, बड़े होने पर उन्हें खोलना नहीं चाहिए। उपयोग किया गया; संदर्भ द्वारा अधिकारियों और उदाहरणों की आपूर्ति करना।
प्रो वर्बिस लेगिस।
नॉन इस्ट व्याख्यापोते सेड डिवाइन्टो, क्वालीफाइड रिकेडिट ए लिटरा:
विधायक के रूप में सह रेतीदुर एक लिटेरा, जुडेक्स पारगमन।
प्रो सेंटेंटिया लेगिस।
एक्स ओम्निबस वर्बिस एस्ट एलिइंडस सेंसस क्वि इंटरप्रिट्यूनल सिंगुला। 8
9सूत्र लेकिन भाषण के सभ्य और उपयुक्त मार्ग या संदेश हैं, जो अलग-अलग विषयों के लिए उदासीनता से काम कर सकते हैं; जैसे कि प्रस्तावना, निष्कर्ष, विषयांतर, संक्रमण, निष्कासन आदि। जैसा कि इमारतों में सीढ़ियों, प्रविष्टियों, दरवाजों, खिड़कियों, और इस तरह के कास्टिंग में बहुत खुशी और उपयोग होता है; तो भाषण में, संदेश और मार्ग विशेष आभूषण और प्रभाव के होते हैं।
1 "जंगल में ऑर्फियस के रूप में, डॉल्फिन के साथ अरियन के रूप में" (वर्जिल) Eclogues, VIII, 56)
2 हार गए
3 "कुतर्क: जो प्रशंसा करता है वह अच्छा है; क्या सेंसर्ड है, बुराई। "
"खंडन: वह जो अपने माल की प्रशंसा करता है, उन्हें बेचना चाहता है। "
4 "यह अच्छा नहीं है, यह अच्छा नहीं है, खरीदार कहते हैं। लेकिन उसके जाने के बाद वह अपने सौदे में छूट जाता है। "
5 प्रतिनियुक्ति
6 "यह ईथेन की इच्छा है, और इसके लिए एत्रुस के बेटे बहुत ज्यादा भुगतान करेंगे" (Aeneid, द्वितीय, 104)।
7 के लिए और खिलाफ
8 "कानून के पत्र के लिए: यह व्याख्या नहीं है, लेकिन कानून के पत्र से प्रस्थान करने के लिए अटकल है। अगर कानून का अक्षर पीछे रह जाता है, तो न्यायाधीश विधायक बन जाता है। ”
"कानून की भावना के लिए: प्रत्येक शब्द का अर्थ पूरे कथन की व्याख्या पर निर्भर करता है। "