भाषाई साम्राज्यवाद की परिभाषा और उदाहरण

भाषाई साम्राज्यवाद एक का थोपना है भाषा: हिन्दी अन्य भाषाओं के बोलने वालों पर। इसे भाषाई राष्ट्रवाद, भाषाई प्रभुत्व और भाषा साम्राज्यवाद के रूप में भी जाना जाता है। हमारे समय में, का वैश्विक विस्तार अंग्रेज़ी अक्सर भाषाई साम्राज्यवाद के प्राथमिक उदाहरण के रूप में उद्धृत किया गया है।

"भाषाई साम्राज्यवाद" शब्द की उत्पत्ति 1930 के दशक में हुई थी आधारभूत अंग्रेज़ी और द्वारा फिर से प्रस्तुत किया गया भाषाविद रॉबर्ट फिलिप्सिप्स अपने मोनोग्राफ "भाषाई साम्राज्यवाद" (ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1992) में। उस अध्ययन में, फिलिप्स ने अंग्रेजी भाषाई साम्राज्यवाद की इस कार्यशील परिभाषा की पेशकश की: "प्रभुत्व स्थापित और बनाए रखा गया और अंग्रेजी और अन्य भाषाओं के बीच संरचनात्मक और सांस्कृतिक असमानताओं का निरंतर पुनर्गठन। "फिलिप्स ने भाषाई साम्राज्यवाद को उपप्रकार के रूप में देखा का linguicism.

“भाषाई साम्राज्यवाद के अध्ययन से यह स्पष्ट करने में मदद मिल सकती है कि क्या राजनीतिक स्वतंत्रता की जीत से तीसरी दुनिया के देशों की भाषाई मुक्ति हुई और यदि नहीं, तो क्यों नहीं। पूर्व औपनिवेशिक भाषाएँ अंतर्राष्ट्रीय समुदाय के साथ एक उपयोगी बंधन हैं और आंतरिक रूप से राज्य निर्माण और राष्ट्रीय एकता के लिए आवश्यक हैं? या वे हाशिए और शोषण की एक वैश्विक प्रणाली की निरंतरता को अनुमति देते हुए, पश्चिमी हितों के लिए एक सेतु हैं? भाषाई निर्भरता के बीच क्या संबंध है (एक पूर्व में यूरोपीय भाषा का उपयोग जारी है गैर-यूरोपीय उपनिवेश) और आर्थिक निर्भरता (कच्चे माल का निर्यात और प्रौद्योगिकी का आयात और तकनीकी जानकारी)?"

(फिलिप्स, रॉबर्ट "भाषाई साम्राज्यवाद।" एप्लाइड भाषाविज्ञान के संक्षिप्त विश्वकोश, ईडी। मार्गी बर्न, एल्सेवियर, 2010.)

"भाषा की भाषाई वैधता की अस्वीकृति-कोई भी द्वारा प्रयुक्त भाषा कोई भी भाषाई समुदाय-संक्षेप में, बहुसंख्यकों के अत्याचार के उदाहरण से थोड़ा अधिक है। इस तरह की अस्वीकृति हमारे समाज में भाषाई साम्राज्यवाद की लंबी परंपरा और इतिहास को पुष्ट करती है। हालांकि, नुकसान न केवल उन लोगों के लिए किया जाता है जिनकी भाषा हम अस्वीकार करते हैं, लेकिन वास्तव में हम सभी के लिए, क्योंकि हम अपने सांस्कृतिक और भाषाई ब्रह्मांड के एक अनावश्यक संकीर्णता से गरीब हो जाते हैं। "

(रीगन, टिमोथी भाषा के मामले: शैक्षिक भाषाविज्ञान पर विचार. सूचना आयु, 2009.)

"यह तथ्य कि... कोई भी समान ब्रिटिश साम्राज्य-व्यापी भाषा नीति विकसित नहीं हुई, जो अंग्रेजी के प्रसार के लिए उत्तरदायी भाषाई साम्राज्यवाद की परिकल्पना को खारिज करती है ..."

"खुद से अंग्रेजी का शिक्षण... यहां तक ​​कि जहां यह हुआ, भाषाई साम्राज्यवाद के साथ ब्रिटिश साम्राज्य की नीति की पहचान करने के लिए पर्याप्त आधार नहीं है।"

(ब्रट-ग्रिफ़लर, जेनिना विश्व अंग्रेजी: इसके विकास का एक अध्ययन. बहुभाषी मामले, 2002.)

"अब तक एक अच्छी तरह से सुसज्जित और बहुत सम्मानजनक शाखा है सामाजिक, जो भाषाई साम्राज्यवाद और 'भाषाविज्ञान' (फिलिप्स 1992) के परिप्रेक्ष्य से वैश्वीकरण की दुनिया का वर्णन करने से संबंधित है; Skutnabb-Kangas 2000), अक्सर विशेष पारिस्थितिक रूपकों पर आधारित होते हैं। ये दृष्टिकोण... विचित्र रूप से मान लेते हैं कि विदेशी क्षेत्र में कहीं भी 'बड़ी' और 'शक्तिशाली' भाषा जैसे अंग्रेजी 'प्रकट' होती है, छोटी देसी भाषाएं 'मर जाएंगी।' समाजशास्त्रीय स्थान की इस छवि में, एक पर सिर्फ एक भाषा के लिए जगह है समय। सामान्य तौर पर, इस तरह के काम में अंतरिक्ष की कल्पना करने के तरीकों के साथ एक गंभीर समस्या प्रतीत होती है। इसके अलावा, ऐसी प्रक्रियाओं का वास्तविक समाजशास्त्रीय विवरण शायद ही कभी वर्तनी में है - भाषाओं का उपयोग किया जा सकता है मातृभाषा या में सामान्य भाषाकिस्मों और इसलिए आपसी प्रभाव के लिए अलग-अलग समाजशास्त्रीय स्थितियां पैदा करते हैं। "

(ब्लोमैर्ट, जनवरी वैश्वीकरण के समाजशास्त्रीय. कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 2010.)

“भाषाई साम्राज्यवाद के अनैतिक विचार, जो पूर्व के बीच केवल शक्ति विषमता के रूप में महत्वपूर्ण हैं औपनिवेशिक राष्ट्र और world तीसरी दुनिया ’के राष्ट्र, भाषाई व्याख्या के रूप में निराशाजनक रूप से अपर्याप्त हैं वास्तविकताओं। वे विशेष रूप से इस तथ्य को नजरअंदाज करते हैं कि मजबूत भाषाओं वाले world पहले विश्व ’देशों पर सिर्फ उतना ही दबाव है जितना कि लगता है अंग्रेजी को अपनाएं, और यह कि अंग्रेजी के कुछ कठोर हमले देशों से आए हैं [कि] ऐसी कोई औपनिवेशिक विरासत नहीं है। जब प्रमुख भाषाओं को लगता है कि उनका प्रभुत्व हो रहा है, तो शक्ति संबंधों के एक सरलीकृत गर्भाधान की तुलना में कुछ बड़ा होना चाहिए। "

(क्रिस्टल, डेविड अंग्रेजी एक वैश्विक भाषा के रूप में, 2 एड। कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 2003.)