प्राचीन ग्रीस में, लगभग 50 शहरों या गांवों में एक उत्सव आयोजित किया जाता था, देवी को सम्मानित करने के लिए जिन्होंने मानव जाति को मिट्टी का इस्तेमाल करना सिखाया था। कोई सवाल नहीं था लेकिन यह त्योहार देवी की पूजा का हिस्सा था। यही है, यह सिर्फ एक धर्मनिरपेक्ष, घनीभूत अति-भोग घटना नहीं थी। एथेंस में, महिलाएं Pnyx पर पुरुषों की असेंबली साइट के पास मिलीं और थेब्स में, वे वहां मिलीं, जहां पर बुले मिले थे।
थेसमोफोरिया की तारीख
त्योहार, Thesmophoria, के रूप में जाना जाता है एक महीने के दौरान आयोजित किया गया था Pyanopsion (Puanepsion), लुनिसोलर में पंचांग एथेंस वासियों की। चूंकि हमारा कैलेंडर सौर है, इसलिए महीना ठीक से मेल नहीं खाता है, लेकिन Pyanopsion कमोबेश, अक्टूबर में, नवंबर में, कनाडाई और अमेरिकी थैंक्सगिविंग के समान महीने होंगे। में प्राचीन ग्रीस, यह जौ और सर्दियों के गेहूं जैसी फसलों के गिरने के समय था।
Demeter की सहायता माँगना
के 11-13 पर Pyanopsionएक समारोह में, जिसमें राज्य के प्रायोजित लोगों की अध्यक्षता करने के लिए महिला अधिकारियों का चुनाव करने वाली महिलाओं की तरह रोल रिवर्सल शामिल थे दावत [बर्टन], ग्रीक मैट्रों ने शरदकालीन बुवाई में भाग लेने के लिए आमतौर पर अपने गृहस्थ जीवन से विराम लिया (
Sporetos) का त्योहार Thesmophoria. हालांकि अधिकांश प्रथाएं एक रहस्य बनी हुई हैं, हम जानते हैं कि छुट्टी हमारे आधुनिक संस्करणों की तुलना में थोड़ी अधिक थी और इसमें किसी भी पुरुष को भाग लेने की अनुमति नहीं थी। मैट्रों ने संभवतः प्रतीकात्मक रूप से पीड़ा से पीड़ित डेमिटर को पीड़ित किया जब उसकी बेटी पर्सेफोन थी अपहरण पाताल लोक द्वारा। उन्होंने संभवतः एक भरपूर फसल प्राप्त करने में उसकी मदद भी मांगी।देवी डेमेटर
Demeter (रोमन देवी सेरेस का ग्रीक संस्करण) अनाज की देवी थी। यह दुनिया को खिलाने के लिए उसका काम था, लेकिन जब उसे पता चला कि उसकी बेटी का अपहरण कर लिया गया है, तो वह इतनी उदास हो गई कि वह अपना काम नहीं करेगी। अंत में, उसे पता चला कि उसकी बेटी कहाँ थी, लेकिन इससे बहुत मदद नहीं मिली। वह अभी भी Persephone वापस चाहती थी और Persephone का अपहरण करने वाले देवता अपना प्यारा पुरस्कार वापस नहीं करना चाहते थे। Demeter ने दुनिया को खाने या खिलाने से इनकार कर दिया जब तक कि अन्य देवताओं ने Persephone पर Hades के साथ उसके संघर्ष का संतोषजनक समाधान नहीं किया। अपनी बेटी के साथ उसके पुनर्मिलन के बाद, Demeter ने मानव जाति को कृषि का उपहार दिया ताकि हम अपने लिए पौधे लगा सकें।
थिसमोफोरिया के अनुष्ठान अपमान
से पहले Thesmophoria त्योहार ही, वहाँ एक तैयारी रात के समय त्योहार बुलाया गया था Stenia. पर Stenia महिलाओं में लगी Aiskhrologia, एक दूसरे का अपमान करना और बेईमानी भाषा का उपयोग करना। इससे दुखी मां डेमेटर को हंसाने के लिए इम्बे के सफल प्रयासों की सराहना की जा सकती है।
Iambe और Demeter की कहानी:
एक लंबे समय के बाद वह बिना किसी दुःख के बोलने के कारण स्टूल पर बैठ गई, और किसी को भी शब्द या संकेत से अभिवादन नहीं किया, बल्कि आराम किया, कभी मुस्कुराया नहीं, और न ही भोजन और न ही चखना चखा, क्योंकि वह उसकी गहरी छाती वाली बेटी के लिए तरसने के लिए तैयार, जब तक कि इम्बे सावधान नहीं रहा - जिसने बाद में उसके मूड को भी खुश कर दिया - उसने मुस्कुराते हुए और हंसते हुए और उसे खुश करने के लिए कई क्विप और घबराहट के साथ पवित्र महिला को स्थानांतरित कर दिया दिल।
-होमरिक हाइमन टू डेमेटर
Thesmophoria का एक प्रजनन घटक
दौरान Stenia के लिए प्रस्तावना Thesmophoria या, किसी भी दर पर, वास्तविक त्योहार से कुछ समय पहले, यह माना जाता है कि कुछ महिलाएं (Antletriai 'बेलीर्स') ने संभवतया साँप से भरे चैंबर में फर्टिलिटी-शेप्ड ब्रेड, पाइन-शेप्ड ब्रेड, पाइन कोन और कुर्बान पिगलेट्स रखे हैं, जिन्हें अ। Megaron. जब ऊनी सुअर के अवशेष सड़ने शुरू हो गए थे, तब महिलाओं ने उन्हें और अन्य वस्तुओं को पुनः प्राप्त किया और रखा वेदी पर जहां किसान उन्हें ले जा सकते थे और अपने अनाज के बीज के साथ मिला सकते थे कटाई। यह थेसमोफोरिया के दौरान उचित रूप से हुआ। दो दिनों के अपघटन के लिए पर्याप्त समय नहीं हो सकता है, इसलिए कुछ लोगों को लगता है कि प्रजनन वस्तुओं को नीचे फेंक दिया गया था नहीं Stenia, लेकिन इस दौरान Skira, एक midsummer प्रजनन उत्सव। इससे उन्हें विघटित होने के लिए 4 महीने का समय मिला होगा। यह एक और समस्या प्रस्तुत करता है क्योंकि अवशेष चार महीने तक नहीं रह सकते हैं।
चढ़ाई
का पहला दिन Thesmophoria खुद था Anodosआरोही। 2 रातों और 3 दिनों के लिए उन्हें जितनी भी आपूर्ति की आवश्यकता होगी, उन सभी को ले कर, महिलाएं पहाड़ी पर चढ़ गईं, शिविर लगाया Thesmophorion (पहाड़ी का अभयारण्य डेमेटर थेशमोफोरोस 'क़ानून-दाता देने वाले')। वे तब जमीन पर सोते थे, शायद 2-व्यक्ति पत्तेदार झोपड़ियों में, क्योंकि अरस्तूफेन्स * "सोते हुए भागीदारों" को संदर्भित करता है।
तेज
का दूसरा दिन Thesmophoria था Nesteia 'व्रत' जब महिलाओं ने उपवास किया और एक-दूसरे का मज़ाक उड़ाया, तो फिर से उस बेईमानी भाषा का इस्तेमाल किया जो शायद इम्बे और डेमेटर की जानबूझकर नकल थी। हो सकता है कि उन्होंने एक दूसरे को भौंकने के लिए कोड़े भी मारे हों।
कल्लिगनिया
थेसमोफोरिया का तीसरा दिन था Kalligeneia 'निष्पक्ष संतान'। अपनी बेटी पर्सेफोन के लिए डेमेटर की मशाल-रोशनी की खोज, एक रात का मशाल-प्रज्जवलित समारोह था। अनुष्ठान करने वाले, जमानत के लिए उतरे Megaron पहले से फेंके गए क्षय पदार्थ को हटाने के लिए (या तो कुछ दिन या 4 महीने तक): सूअर, पाइन शंकु, और आटा जो पुरुषों के जननांगों के आकार में बना था। उन्होंने सांपों को डराने के लिए ताली बजाई और सामग्री को वापस लाया ताकि वे इसे बाद में उपयोग के लिए वेदियों पर रख सकें, विशेष रूप से बीज की बुवाई में शक्तिशाली उर्वरक।
* धार्मिक त्यौहार की हास्यप्रद तस्वीर के लिए, अरस्तूफेन्स की कॉमेडी एक ऐसे व्यक्ति के बारे में पढ़ें, जो केवल महिलाओं के त्योहार में घुसपैठ करने की कोशिश करता है, Thesmophoriazusae.
"इसे थेसमोफ़ोरिया कहा जाता है, क्योंकि डेमेटर को अपने स्थापित कानूनों या थीस्मोइ के संबंध में थेज़मोफ़ोरोस कहा जाता है जिसके अनुसार पुरुषों को पोषण प्रदान करना चाहिए और भूमि का काम करना चाहिए।"
—दविद नोय
सूत्रों का कहना है
- अल्लेर बी द्वारा "एथेनियन थेस्मोफ़ोरिया की व्याख्या"। Stallsmith। शास्त्रीय बुलेटिन 84.1 (2009) पीपी। 28-45.
- "एराटोस्थनीज एंड द विमेन: रिवर्सल इन लिटरेचर एंड रिचुअल," जोर्डि पियामीस द्वारा; शास्त्रीय दर्शनशास्त्र, वॉल्यूम। 104, नंबर 2 (अप्रैल)। 2009), पीपी। 208-213.
- जोआन बर्टन द्वारा "प्राचीन यूनानी दुनिया में महिला कमेंसिटी"; ग्रीस और रोम, वॉल्यूम। 45, नंबर 2 (अक्टूबर) 1998), पीपी। 143-165.