क्या कपड़े को 7000 साल पुराना रेशम कहा जाता है? क्या लोग इसे बहुत पहले से पहनते थे जब तक 5000 ई.पू. - सभ्यता शुरू होने से पहले सुमेर में और मिस्रियों से पहले ग्रेट पिरामिड का निर्माण किया?
यदि रेशमकीट की खेती हो या रेशम के कीड़ों का पालन के रूप में ज्यादा के रूप में सात सहस्राब्दी पुरानी है - जैसा कि सिल्क रोड फाउंडेशन का कहना है कि यह हो सकता है - संभावनाएं खराब हैं कि हम कभी यह जान पाएंगे कि इसका आविष्कार किसने किया था। हम सीख सकते हैं कि रेशम की खोज करने वाले लोगों के वंशजों ने इसके बारे में क्या लिखा है और उनके किंवदंतियों ने प्रसंस्करण रेशम की उत्पत्ति के बारे में क्या कहा है।
यद्यपि अन्य कहानियां और विविधताएं हैं, लेकिन मूल किंवदंती एक शुरुआती चीनी साम्राज्य का श्रेय देती है। उसने कहा है:
1. रेशम उत्पादक कैटरपिलर (बोमबक्स मोरी).
2. रेशम कीट के शहतूत के पत्तों को फेड करें जो कि सबसे अच्छा भोजन होने के लिए खोजा गया था - कम से कम उन लोगों के लिए जो सर्वोत्तम रेशम का उत्पादन करने में रुचि रखते हैं।
3. फाइबर बुनाई के लिए करघा का आविष्कार किया।
रेशम का निर्माण
अपने आप पर, रेशमकीट का लार्वा रेशम का एक एकल, कई सौ-यार्ड-स्ट्रैंड पैदा करता है, जिसे वह तोड़ता है क्योंकि यह अपने कोकून से एक पतंगे के रूप में निकलता है, जो सभी पेड़ों पर अवशेष छोड़ देता है। पेड़ों में फंसे रेशम को इकट्ठा करने के लिए, चीनी ने शहतूत के पेड़ों की पत्तियों के रेशेदार आहार पर रेशम के कीड़ों को पालना सीख लिया। उन्होंने कोकून के विकास को देखना भी सीखा, ताकि वे अपने समय से ठीक पहले उबलते पानी में डुबोकर क्रिसलिस को मार सकें। यह विधि रेशम किस्में की पूरी लंबाई सुनिश्चित करती है। उबलते पानी रेशम [Grotenhuis] को एक साथ पकड़े हुए चिपचिपे प्रोटीन को नरम करता है। (पानी से रेशम के कतरा को बाहर निकालने की प्रक्रिया और कोकून के रूप में जाना जाता है।)
धागा तो बुना जाता है सुंदर कपड़ों में।कौन थी लेडी Hsi- लिंग?
इस लेख का मुख्य स्रोत डायटर कुह्न, प्रोफेसर और चेयर ऑफ़ चाइनीज़ स्टडीज़, यूनिवर्सिटी ऑफ़ वुर्ज़बर्ग है। उन्होंने "ट्रेसिंग ए चाइनीज लेजेंड: इन सर्च ऑफ द आइडेंटिटी ऑफ द फस्र्ट सीरियसुरलिस्ट" लिखा तोंग पाओ, पापविज्ञान की एक अंतरराष्ट्रीय पत्रिका। इस लेख में, कुह्न ने देखा कि चीनी स्रोत रेशम के आविष्कार की किंवदंती के बारे में क्या कहते हैं और राजवंशों में रेशम निर्माण के आविष्कार की प्रस्तुति का वर्णन करते हैं। वह विशेष रूप से Hsi-ling की महिला के योगदान पर ध्यान देता है। वह हुआंगडी की प्रमुख पत्नी थी, जिसे येलो सम्राट के रूप में जाना जाता है।
पीला सम्राट (हुआंग्डी या हुआंग-ती, जहां हुआंग एक ही शब्द है जिसे हम महान चीनी पीली नदी के संबंध में पीले रंग में अनुवाद करते हैं, और ti एक महत्वपूर्ण देवता का नाम है जो राजाओं के नामों में उपयोग किया जाता है, पारंपरिक रूप से अनुवादित "सम्राट") एक पौराणिक कथा है नवपाषाण युग चीनी लोगों के शासक और पूर्वज, लगभग समान धर्म अनुपात के साथ। कहा जाता है कि हुआंगडी ने तीसरी सहस्राब्दी ई.पू. 100-118 वर्षों के लिए, जिसके दौरान उन्हें श्रेय दिया जाता है चीनी लोगों को चुंबकीय कम्पास और कभी-कभी सहित कई उपहार देने के साथ रेशम। पीले सम्राट की प्रमुख पत्नी, एचसी-लिंग की महिला (जिसे शी लिंग-शि, लेई-त्सू, या Xilingshi के रूप में भी जाना जाता है), अपने पति की तरह, रेशम की खोज करने का श्रेय दिया जाता है। Hsi-ling की महिला को यह भी पता लगाने का श्रेय दिया जाता है कि रेशम को कैसे उतारा जाए और यह आविष्कार किया जाए कि रेशम से कपड़े बनाने के लिए लोगों को क्या चाहिए - करघा शिह-ची 'हिस्ट्रीशीटर का रिकॉर्ड।'
अंततः, भ्रम बना हुआ है, लेकिन ऊपरी हाथ को महारानी दी गई है। पीला सम्राट, जिसे उत्तरी ची काल (सी) के दौरान पहले सीरेलसुरलिस्ट के रूप में सम्मानित किया गया था। ए डी। 550 - सी। 580), बाद की कला में सेरीकल्चर के संरक्षक संत के रूप में चित्रित पुरुष आकृति हो सकती है। महिला Hsi-ling को अधिकांशतः फर्स्ट सीरुरसिस्ट कहा जाता है। यद्यपि वह उत्तरी चाउ राजवंश (557-581) के बाद से चीनी पूजा में पूजा की गई थी और एक पद धारण किया था, एक दिव्य आसन और वेदी के साथ प्रथम सीरकुशलिस्ट के व्यक्तित्व के रूप में उसकी आधिकारिक स्थिति केवल आई 1742.
सिल्क कपड़ों ने चीनी डिवीजन ऑफ लेबर को बदल दिया
एक अनुमान लगा सकता है, जैसा कि कुह्न करता है, कपड़े बनाने का काम महिलाओं का काम था और इसलिए पति के बजाय सहकर्मी के साथ संबंध बनाए गए थे, भले ही वह पहली बार हुआ हो sericulturalist। येलो सम्राट ने रेशम के उत्पादन के तरीकों का आविष्कार किया होगा, जबकि द महिला Hsi- लिंग रेशम की खोज के लिए स्वयं जिम्मेदार था। यह पौराणिक खोज, याद दिलाती है चीन में वास्तविक चाय की खोज की कहानी, चाय की एक कचौड़ी में गिरना शामिल है।
सातवीं शताब्दी के चीनी विद्वान ए। डी। कहते हैं कि येलो सम्राट से पहले, कपड़े पक्षी (पंख के पंख) से बने होते थे पानी और नीचे से रक्षा करना, ज़ाहिर है, एक इन्सुलेट सामग्री) और जानवरों की त्वचा है, लेकिन जानवरों की आपूर्ति ने साथ नहीं रखा मांग। पीला सम्राट ने फैसला किया कि कपड़े रेशम और भांग से बने होने चाहिए। किंवदंती के इस संस्करण में, यह हुआंग्दी है (वास्तव में, पो यू नाम के उनके अधिकारियों में से एक), न कि एचसी-लिंग की महिला जिसने रेशम सहित सभी कपड़ों का आविष्कार किया, और यह भी, किंवदंती के अनुसार हान वंश, करघा। फिर, अगर श्रम और लिंग भूमिकाओं के विभाजन के आधार पर विरोधाभास के लिए एक औचित्य की तलाश: शिकार एक घरेलू नहीं होता पीछा, लेकिन पुरुषों के प्रांत, इसलिए जब कपड़े की खाल से कपड़े में बदल गया, तो यह समझ में आया कि इसने के लिंग को बदल दिया होगा निर्माता।
सिल्क के 5 मिलेनिया के साक्ष्य
पूर्ण सात नहीं है, लेकिन पांच सहस्राब्दी इसे कहीं और महत्वपूर्ण प्रमुख घटनाओं के अनुरूप रखते हैं, इसलिए यह अधिक आसानी से माना जाता है।
पुरातात्विक साक्ष्य से पता चलता है कि रेशम चीन में 2750 ईसा पूर्व के आसपास मौजूद था, जो इसे संयोग से, कुह्न के अनुसार, पीला सम्राट और उसकी पत्नी की तारीखों के करीब है। शांग वंशहड्डीदार हड्डियां रेशम उत्पादन के प्रमाण दिखाएं।
रेशम भी तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से सिंधु घाटी में था सिंधु घाटी में रेशम के लिए नया साक्ष्य, जो कहता है कि तांबे-मिश्र धातु के गहने और स्टीटाइट बीड्स में सूक्ष्म परीक्षण पर रेशम के रेशे निकलते हैं। एक तरफ, लेख कहता है कि इससे यह सवाल उठता है कि क्या चीन का वास्तव में रेशम पर विशेष नियंत्रण था।
एक सिली हुई अर्थव्यवस्था
चीन में रेशम के महत्व को शायद अतिरंजित नहीं किया जा सकता है: असाधारण रूप से लंबे और मजबूत फिलामेंट विशाल चीनी आबादी, ने अफसरशाही का समर्थन करने के लिए एक अग्रदूत के रूप में इस्तेमाल किया जा रहा है (दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व) [Hoernle] और करों का भुगतान करने के लिए [Grotenhuis], और शेष दुनिया के साथ वाणिज्य का नेतृत्व किया। Sumptuary के कानूनों ने फैंसी सिल्क्स और कशीदाकारी पहनने को विनियमित किया, पैटर्न वाले सिल्स हान से उत्तरी और दक्षिणी राजवंशों (2 वीं शताब्दी ई.पू. से 6 वीं शताब्दी ए.डी.) के लिए स्टेटस सिंबल बन गए।
सिल्क का सीक्रेट कैसे लीक हो गया
चीनियों ने परंपरा के अनुसार, सदियों से अपने रहस्य को सावधानीपूर्वक और सफलतापूर्वक संरक्षित किया। यह केवल 5 वीं शताब्दी ए.डी. में था, कि रेशम के अंडे और शहतूत के बीज, किंवदंती के अनुसार, तस्करी के लिए बाहर थे एक चीनी राजकुमारी द्वारा एक विस्तृत हेडड्रेस में जब वह अपने दूल्हे, खोतान के राजा, मध्य में गई थी एशिया। एक सदी बाद वे थे भिक्षुओं द्वारा तस्करी बीजान्टिन इतिहासकार प्रोकोपियस के अनुसार, बीजान्टिन साम्राज्य में।
रेशम की पूजा
सेरीकल्चर के संरक्षक संतों को आदमकद प्रतिमाओं और संस्कारों से सम्मानित किया गया; हान अवधि में, रेशमकीट देवी का व्यक्तित्व था, और हान और सुंग काल में, साम्राज्ञी ने एक रेशम समारोह किया। साम्राज्ञी ने शहतूत के पत्तों को इकट्ठा करने के लिए बेहतरीन रेशम और कुर्बानियों की मदद की सुअर और भेड़ के बच्चे जो "पहले सीरियलसुरालिस्ट" से बने थे, जो महिला हो सकते थे या नहीं शी-लिंग। तीसरी शताब्दी तक, एक रेशमकीट महल था, जिसकी देखरेख साम्राज्ञी करती थी।
रेशम की खोज के महापुरूष
एक काल्पनिक है रेशम की खोज के बारे में किंवदंती, एक विश्वासघात और हत्या के जादू के घोड़े के बारे में एक प्रेम कहानी, और उसका प्रेमी, एक महिला रेशमकीट में बदल गई; धागे बनते जा रहे हैं। लिउ ने एक संस्करण याद किया, जिसे त्सुई पाओ ने अपनी चौथी शताब्दी में दर्ज किया था। कु चिंग चू (पुरातनपंथी शोध), जहां घोड़े को पिता और उसकी बेटी द्वारा धोखा दिया जाता है जिसने घोड़े से शादी करने का वादा किया था। घोड़े के घात लगाए जाने के बाद, उसे मार दिया गया, और चमड़ी उधेड़ दी गई, छिपी लड़की को लपेट दिया और उसके साथ उड़ गई। यह एक पेड़ में पाया गया था और घर लाया गया था, जहां कुछ समय बाद लड़की को एक पतंगे में बदल दिया गया था। वहाँ भी एक काफी पैदल चलने की कहानी है कि वास्तव में रेशम की खोज कैसे की गई - कोकून, फल के लिए सोचा, नहीं उबला हुआ होने पर नरम हो जाता है, इसलिए डिनर हो सकता है जब तक फिलामेंट उभरने तक इसे डंडों से पीटकर अपनी आक्रामकता को समाप्त न करें।
सेरीकल्चर संदर्भ:
"द सिल्कवर्म एंड चाइनीज कल्चर," गेन्स के द्वारा। सी। लियू; ओसीरसि, वॉल्यूम। 10, (1952), पीपी। 129-194
"ट्रेसिंग ए चाइनीज लेजेंड: इन द सर्च ऑफ द आइडेंटिटी ऑफ द फर्स्ट सीरुरसिस्टलिस्ट," डायटर कुह्न द्वारा; तोंग पाओ दूसरी श्रृंखला, वॉल्यूम। 70, लिवर। 4/5 (1984), पीपी। 213-245.
"मसाले और रेशम: ईसाई युग के पहले सात सदियों में विश्व व्यापार के पहलू" माइकल लोव द्वारा; द रॉयल एशियाटिक सोसाइटी ऑफ़ ग्रेट ब्रिटेन एंड आयरलैंड का जर्नल नंबर 2 (1971), पीपी। 166-179.
"स्टोरी ऑफ सिल्क एंड पेपर", एलिजाबेथ टेन ग्रथेनुइस द्वारा; विश्व साहित्य आज; वॉल्यूम। 80, नंबर 4 (जुलाई)। - अगस्त। 2006), पीपी। 10-12.
"यूरेशिया में सी और धर्म, सी। ए। डी। 600-1200, "लिउ शिन्रू द्वारा; विश्व इतिहास के जर्नल वॉल्यूम। 6, नंबर 1 (वसंत, 1995), पीपी। 25-48.
"राग-पत्र का आविष्कारक कौन था?" ए द्वारा। एफ रुडोल्फ होर्नले; द रॉयल एशियाटिक सोसाइटी ऑफ़ ग्रेट ब्रिटेन और आयरलैंड के जर्नल (अक्टूबर) 1903), पीपी। 663-684.