कुछ में उनके प्रवचन इच्छा के बजाय बुद्धि की प्रशंसा, सभी को धारण करने में सक्षम होने में बहसनिर्णय से, समझदारी में जो सत्य है; जैसे कि यह जानना एक प्रशंसा थी कि क्या कहा जा सकता है, और क्या नहीं सोचा जाना चाहिए। कुछ निश्चित है आम स्थानों तथा विषयों, जिसमें वे अच्छे हैं और विविधता चाहते हैं; किस तरह की गरीबी सबसे अधिक थकाऊ है, और जब यह एक बार माना जाता है, तो यह हास्यास्पद है। बात करने का माननीय हिस्सा अवसर देना है; और फिर से मध्यम और कुछ और करने के लिए पारित करने के लिए, फिर एक आदमी नृत्य का नेतृत्व करता है। यह प्रवचन में अच्छा है, और भाषण का बातचीत, तर्क के साथ वर्तमान अवसर के भिन्न-भिन्न और गूढ़ भाषण, कारणों के साथ किस्से, प्रश्नों के साथ प्रश्न पूछना राय के बारे में बताना, और बयाना के साथ घबराना: क्योंकि यह टायर के लिए एक नीरस बात है, और जैसा कि हम अब कहते हैं, कुछ भी जेड करने के लिए दूर। जेस्ट के लिए, कुछ चीजें हैं जो इसे से विशेषाधिकार प्राप्त करना चाहिए; अर्थात्, धर्म, राज्य के मामले, महान व्यक्ति, किसी भी व्यक्ति के वर्तमान व्यवसाय का महत्व, कोई भी मामला जो दया के योग्य हो; अभी तक कुछ ऐसे हैं जो सोचते हैं कि उनकी बुद्धि सो गई है, सिवाय इसके कि वे कुछ हद तक बाहर निकलते हैं जो कि तेज और तेज है; यह एक नस है जिसे पाला जाएगा;
और, आम तौर पर, पुरुषों को नमक और कड़वाहट के बीच का अंतर ढूंढना चाहिए। निश्चित रूप से, उन्होंने कहा कि व्यंगपूर्ण नस, क्योंकि वह दूसरों को अपनी बुद्धि से डरता है, इसलिए उसे दूसरों की याद से डरने की जरूरत थी। वह बहुत सवाल करता है, बहुत कुछ सीखेगा, और बहुत कुछ करेगा; लेकिन विशेष रूप से यदि वह उन व्यक्तियों के कौशल पर अपने प्रश्न लागू करता है जिन्हें वह पूछता है; क्योंकि वह उन्हें बोलने में स्वयं को प्रसन्न करने के लिए अवसर देगा, और स्वयं लगातार ज्ञान इकट्ठा करेगा; लेकिन उसके सवालों को परेशान न होने दें, क्योंकि वह एक पोजर के लिए फिट है; और उसे बोलने के लिए अन्य लोगों को छोड़ने के लिए सुनिश्चित करें: नाय, अगर कोई ऐसा है जो हर समय शासन करेगा और ले जाएगा, उसे खोजने का मतलब है कि वे उन्हें लेने के लिए, और दूसरों को लाने के लिए, जैसा कि संगीतकार उन लोगों के साथ करते हैं जो बहुत लंबी दीर्घाओं को नृत्य करते हैं। यदि आप कभी-कभी अपने ज्ञान को भंग कर देते हैं, तो आपको पता है कि आपको पता है, दूसरी बार, यह जानने के लिए कि आप नहीं जानते हैं। एक आदमी के स्वयं के भाषण को शायद ही कभी, और अच्छी तरह से चुना जाना चाहिए। मैं जानता था कि कोई व्यक्ति यह कहना चाहता है कि, "उसे एक बुद्धिमान व्यक्ति की जरूरत है, वह खुद इतना कुछ बोलता है": और एक मामला है जिसमें एक आदमी अच्छी कृपा के साथ खुद की प्रशंसा कर सकते हैं, और यह दूसरे में पुण्य का गुणगान करने के लिए है, खासकर अगर यह ऐसा गुण हो जहां खुद pretendeth। दूसरों के प्रति स्पर्श के भाषण का संयम से इस्तेमाल किया जाना चाहिए; प्रवचन के लिए एक क्षेत्र के रूप में होना चाहिए, किसी भी आदमी के घर आने के बिना। मैं इंग्लैंड के पश्चिम भाग के दो महानुभावों को जानता था, जिनमें से एक को उपहास करने के लिए दिया गया था, लेकिन उसके घर में कभी शाही जयकारे लगाए जाते थे; दूसरा उन लोगों से पूछेगा जो दूसरे की मेज पर थे, "सच बताओ, क्या कभी कोई फूट या सूखा झटका नहीं दिया गया था?" जिसको अतिथि जवाब देगा, "ऐसी और ऐसी बात पारित हुई।" स्वामी कहेंगे, "मुझे लगा कि वह एक अच्छा रात का खाना खाएगा।" वाणी का विवेक अधिक है से वाग्मिता; और उससे सहमत होने के लिए जिसके साथ हम व्यवहार करते हैं, वह अच्छे शब्दों में, या अच्छे क्रम में बोलने की तुलना में अधिक है। एक अच्छा निरंतर भाषण, वार्ताकार के अच्छे भाषण के बिना, धीमापन दिखाता है; और एक अच्छा उत्तर, या दूसरा भाषण, एक अच्छा बसे हुए भाषण के बिना, शोथ उथलेपन और कमजोरी। जैसा कि हम जानवरों में देखते हैं, कि जो पाठ्यक्रम में सबसे कमजोर हैं, वे अभी तक बारी में निंबल हैं: जैसा कि यह ग्रेहाउंड और हर है। बहुत सारी परिस्थितियों का उपयोग करने के लिए, एक बात पर आते हैं, थकाऊ है; कोई भी उपयोग करने के लिए, कुंद है।
* कोड़ा, लड़का, और लगाम कसना (ओविड, metamorphoses).