प्राचीन रोम में रोमन स्नान और स्वच्छता

प्राचीन रोम में स्वच्छता में प्रसिद्ध सार्वजनिक रोमन स्नान, शौचालय, सफाई करने वाले, सार्वजनिक सुविधाएं शामिल हैं, और एक सांप्रदायिक शौचालय स्पंज (प्राचीन रोमन चार्मिन) के उपयोग के बावजूद^®) -सामान्य रूप से स्वच्छता के उच्च मानक।

जब बच्चों, छात्रों, पाठकों या दोस्तों को यह समझाने की कोशिश की जाती है कि रोमन जीवन कभी कैसा था, तो दैनिक जीवन के बारे में अंतरंग विवरणों की तुलना में अधिक मार्मिक रूप से इस मामले को दिल से कुछ नहीं मिलता है। छोटे बच्चों को बताना कि टेलीफोन, टीवी, सिनेमा, रेडियो, बिजली नहीं थे, यातायात बत्तिया, रेफ्रिजरेटर, एयर कंडीशनर, कार, ट्रेन, या हवाई जहाज "आदिम" स्थितियों को लगभग इतनी अच्छी तरह से व्यक्त नहीं करते हैं यह बताते हुए कि टॉयलेट पेपर का उपयोग करने के बजाय, उन्होंने एक सांप्रदायिक स्पंज का इस्तेमाल किया- निश्चित रूप से प्रत्येक उपयोग के बाद सावधानीपूर्वक रिंस किया।

प्राचीन प्रथाओं के बारे में पढ़ने में, पूर्व धारणाओं को दूर रखना महत्वपूर्ण है। क्या प्राचीन रोम जैसे शहरी केंद्रों में बदबू थी? निश्चित रूप से, लेकिन इसलिए आधुनिक शहर हैं, और यह कहने के लिए कि क्या फुलर्स (ड्राई क्लीनर) के लिए मूत्र इकट्ठा करने के लिए डीजल निकास की गंध रोमन कलश की गंध से कम है? साबुन स्वच्छता का सब-कुछ और अंत नहीं है। आधुनिक दुनिया में बिडेट्स इतने सामान्य नहीं हैं कि हम प्राचीन स्वच्छता प्रथाओं का उपहास कर सकें।

के अनुसार ओ.एफ. रॉबिन्सन के "प्राचीन रोम: सिटी प्लानिंग एंड एडमिनिस्ट्रेशन," में 144 सार्वजनिक शौचालय थे बाद के साम्राज्य में रोम, जिनमें से अधिकांश सार्वजनिक स्नानागार के बगल में स्थित थे, जहां वे पानी और साझा कर सकते थे सीवरेज। यदि वे स्नान से अलग थे, तो एक टोकन भुगतान हो सकता था और वे संभावित रूप से आरामदायक थे रात के खाने के लिए उम्मीद है कि स्थानों, जहां कोई बैठ सकता है और पढ़ सकता है, या अन्यथा "खुद को सामाजिक रूप से खुश कर सकता है"। रॉबिन्सन ने मार्शल द्वारा एक किटी का हवाला दिया:

“वाकर्रा अपने घंटे क्यों व्यतीत करता है
सभी प्राइवेटों में, और दिन भर बैठते हैं?
वह एक सपेर चाहता है, एस ** टी नहीं।"

सार्वजनिक मूत्रालयों में बाल्टियाँ होती हैं, जिन्हें कहा जाता है डोलिया का कुरता. उन बाल्टियों की सामग्री को नियमित रूप से एकत्र किया जाता था और ऊन आदि की सफाई के लिए फुलर्स को बेचा जाता था। फुलर्स ने कलेक्टरों को एक कर का भुगतान किया, जिसे मूत्र कर कहा जाता था, और कलेक्टरों के पास सार्वजनिक अनुबंध थे और यदि उनके प्रसव में देरी हुई तो उन पर जुर्माना लगाया जा सकता है।

"द विजिबल पास्ट से रीडिंग" में, माइकल ग्रांट का सुझाव है कि रोमन विश्व में स्वच्छता उन लोगों तक ही सीमित थी जो सार्वजनिक स्नान या घर का खर्च उठा सकते थे या थेर्मीके रूप में, बहते पानी जलमार्ग से गरीबों के tenements तक नहीं पहुंचे। अमीर और प्रसिद्ध, नीचे से सम्राट से, महलों और पानी में चलने वाले पानी का आनंद लेते थे, जो कि लीडड पाइप से जुड़े थे।

पोम्पेई में, हालांकि, सबसे गरीब को छोड़कर सभी घरों में नल के साथ पानी के पाइप लगे थे, और अपशिष्ट जल को एक सीवर या खाई में फेंक दिया गया था। बिना पानी के चलने वाले लोगों ने चेंबर के बर्तन या कमोड में खुद को राहत दी, जो कि सीढ़ियों के नीचे स्थित वत्स में खाली कर दिए गए थे और फिर पूरे शहर में स्थित पुलों में खाली कर दिए गए थे।

"डेली लाइफ इन एनशिएंट रोम" में, फ्लोरेंस ड्यूपॉन्ट लिखते हैं कि यह अनुष्ठान के कारणों के लिए था कि रोमन अक्सर धोते थे। पूरे ग्रामीण इलाकों में, रोमन, महिलाओं और दासों सहित, हर दिन धोते हैं और यदि अधिक बार होते हैं तो हर दावत के दिन पूरी तरह से स्नान करेंगे। रोम में ही प्रतिदिन स्नान किया जाता था।

सार्वजनिक स्नान पर प्रवेश शुल्क ने उन्हें हर किसी के लिए सुलभ बना दिया: एक-चौथाई जैसा पुरुषों के लिए, एक पूर्ण जैसा महिलाओं के लिए, और बच्चों को मुफ्त में-एक जैसा (बहुवचन गधे) एक दसवें (200 सीई 1/16 के बाद) के लायक था दीनाररोम में मानक मुद्रा। जीवन भर मुफ्त स्नान की इच्छा वसीयत में की जा सकती है।

रोमियों को गैर-बालों वाले माना जाता था; रोमन सौंदर्य साफ था, और, व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए, बालों को हटाने से जूँ की संवेदनशीलता कम हो जाती है। ओविड 'संवारने की सलाह में बालों को हटाना शामिल है, और न सिर्फ पुरुषों की दाढ़ी, हालांकि यह हमेशा स्पष्ट नहीं होता है कि क्या शेविंग, प्लकिंग या अन्य डिपिलिटरी प्रथाओं द्वारा पूरा किया गया था।

रोमन इतिहासकार सुएटोनियस ने बताया कि जूलियस सीज़र बालों को हटाने में सावधानीपूर्वक किया गया था। वह कहीं भी बाल नहीं चाहता था, जहां उसके पास नहीं था - उसके सिर का मुकुट, क्योंकि वह कंघी के लिए प्रसिद्ध था।

दौरान क्लासिक अवधि, तेल को हटाने के द्वारा जमी हुई मैल को पूरा किया गया। रोमन स्नान करने के बाद, कभी-कभी काम खत्म करने के लिए सुगंधित तेलों का उपयोग करते थे। साबुन के विपरीत, जो पानी के साथ एक लैदर बनाता है और इसे बंद किया जा सकता है, तेल को बंद करना पड़ता है: ऐसा करने वाले उपकरण को स्ट्रिग्न के रूप में जाना जाता था।

एक अकवार एक अकवार जैसा दिखता है, जिसमें चाकू और ब्लेड कुल लंबाई में लगभग आठ इंच होते हैं। ब्लेड को शरीर के घटता को समायोजित करने के लिए धीरे से घुमावदार किया गया था और संभाल कभी-कभी किसी अन्य सामग्री जैसे हड्डी या हाथी दांत के लिए होता है। सम्राट ऑगस्टस के बारे में कहा जाता है कि उसने अपने चेहरे पर स्ट्रिंजर का इस्तेमाल किया था, बल्कि बहुत ज़ोर से इस्तेमाल किया।

• ड्यूपॉन्ट, फ्लोरेंस। "प्राचीन रोम में दैनिक जीवन।" क्रिस्टोफर वुडल द्वारा फ्रेंच से अनुवादित। लंदन: ब्लैकवेल, 1992।
• ग्रांट, माइकल। "द विजिबल पास्ट: ग्रीक एंड रोमन हिस्ट्री फ्रॉम आर्कियोलॉजी, 1960-1990।" लंदन: चार्ल्स स्क्रिब्नर, 1990।
• रॉबिन्सन, ओ.एफ. "प्राचीन रोम: शहर की योजना और प्रशासन।" लंदन: रूटलेज, 1922।