इलियड में अगिलमोन कैसे दोषी है?

होमेमर के कार्यों में प्रस्तुत एगैमोन के चरित्र का आकलन करना महत्वपूर्ण है। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि होमर के चरित्र को ऐशेलियस के ऑरेस्टिया में प्रत्यारोपित किया गया है। Aeschylus के चरित्र में मूल के समान चरित्र लक्षण हैं? क्या एशेलिस ने अगेम्नोन के चरित्र और उसके अपराध के जोर को बदल दिया क्योंकि उसने अपनी हत्या के विषय को बदल दिया है?

सबसे पहले एगामेमोन के चरित्र की जांच करनी चाहिए, जो डाक का कबूतर अपने पाठकों के लिए प्रस्तुत करता है। होमेरिक अगेम्नोन चरित्र ऐसे व्यक्ति में से एक है जिसके पास बहुत बड़ी शक्ति और सामाजिक स्थिति है, लेकिन उसे एक ऐसे व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया है, जो जरूरी नहीं कि ऐसी शक्ति और स्थिति के लिए सबसे अच्छा योग्य व्यक्ति हो। Agamemnon को लगातार अपनी परिषद की सलाह लेनी पड़ती है। होमर के एगामेमोन कई अवसरों पर, प्रमुख और महत्वपूर्ण निर्णयों को संचालित करने के लिए अपनी अति-व्यर्थ भावनाओं को अनुमति देता है।

शायद यह कहना सही होगा कि एगेमोनॉन अपनी क्षमता से अधिक एक भूमिका में फंसा हुआ है। जबकि अगेम्मानोन के चरित्र में गंभीर विफलताएं हैं, वह अपने भाई, मेनेलाओस के लिए बहुत भक्ति और चिंता दिखाते हैं।

फिर भी अगेम्मनॉन बेहद सचेत है कि उसके समाज की संरचना हेलन की अपने भाई के लौटने पर टिकी हुई है। वह अपने समाज में पारिवारिक व्यवस्था के महत्वपूर्ण महत्व के बारे में पूरी तरह से अवगत है और हेलेन को किसी भी तरह से आवश्यक रूप से लौटाया जाना चाहिए यदि उसका समाज मजबूत और एकजुट रहना है।

होमेमर ऑफ़ एगामेमोन के प्रतिनिधित्व से स्पष्ट है कि वह एक गहरी त्रुटिपूर्ण विशेषता है। उनके सबसे बड़े दोषों में से एक यह महसूस करने में असमर्थता है कि एक राजा के रूप में उन्हें अपनी इच्छाओं और भावनाओं के आगे नहीं झुकना चाहिए। वह इस बात को मानने से इंकार करता है कि अधिकार की माँग में वह अपने आप को जिस स्थिति में पाता है और यह चाहता है कि उसकी व्यक्तिगत इच्छाएँ और इच्छाएँ उसके समुदाय की जरूरतों के लिए गौण हों।

भले ही Agamemnon एक उच्च निपुण योद्धा है, एक राजा के रूप में वह अक्सर राजाओं के आदर्श के विपरीत प्रदर्शन करता है: हठ, कायरता और निश्चित समय पर अपरिपक्वता। महाकाव्य स्वयं अगेम्नोन के चरित्र को एक ऐसे चरित्र के रूप में प्रस्तुत करता है जो एक अर्थ में धर्मी है, लेकिन नैतिक रूप से बहुत त्रुटिपूर्ण है।

इस दौरान इलियडहालाँकि, Agamemnon को अपनी कई गलतियों से, अंततः, अपनी कई गलतियों से और सीखने के समय से, Agamemnon पहले से कहीं अधिक बड़े नेता के रूप में विकसित हो गया है।

होमर में ओडिसी, Agamemnon एक बार फिर से मौजूद है, इस बार हालांकि, बहुत सीमित रूप में। यह पुस्तक III में है जहां पहली बार एगेमोनॉन का उल्लेख किया गया है। नेस्टर एगनेमॉन की हत्या तक की घटनाओं को याद करते हैं। यहां यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि एगामेमोन की हत्या के लिए जोर कहां दिया गया था। स्पष्ट रूप से यह एजिसथस है जिसे उसकी मौत के लिए दोषी ठहराया गया है। लालच और वासना से प्रेरित होकर एजिसथ्नस ने एगेममोन के विश्वास को धोखा दिया और अपनी पत्नी क्लेइम्नेस्ट्रा को बहकाया।

होमर महाकाव्य के दौरान कई बार अगेम्नोन के पतन के बारे में बताता है। इसका सबसे संभावित कारण यह है कि अगेम्नोन की विश्वासघात और हत्या की कहानी है की समर्पित निष्ठा के साथ क्लाइमेनेस्ट्रा की जानलेवा बेवफाई के विपरीत इस्तेमाल किया गया पेनेलोप।

हालांकि, इस्किइलस का संबंध पेनेलोप से नहीं है। ऑरेस्टिया के उनके नाटक अगेम्नोन की हत्या और इसके परिणामों के लिए पूरी तरह से समर्पित हैं। Aeschylus 'Agamemnon में चरित्र के Homeric संस्करण के समान वर्ण लक्षण हैं। मंच पर उनकी संक्षिप्त उपस्थिति के दौरान उनका व्यवहार उनके अभिमानी और होमोरिक जड़ों को दर्शाता है।

के शुरुआती चरणों में अपना पहला नाटक कोरस ने अग्नमोन को एक महान और साहसी योद्धा के रूप में वर्णित किया, जिसने शक्तिशाली सेना को नष्ट कर दिया और ट्रॉय का शहर. फिर भी अगेम्नोन के चरित्र की प्रशंसा करने के बाद, कोरस यह स्वीकार करता है कि ट्रॉय को पाने के लिए हवाओं को बदलने के लिए अगममोन ने अपनी ही बेटी इफेजेनिया की बलि दे दी। एक को तुरंत एग्मेमोन के चरित्र की महत्वपूर्ण समस्या के साथ प्रस्तुत किया गया है। क्या वह एक ऐसा व्यक्ति है जो गुणी और महत्वाकांक्षी है या अपनी बेटी की हत्या का दोषी है?

इफगेनिया का बलिदान एक जटिल मुद्दा है। यह स्पष्ट है कि अग्रोमेमॉन ट्रॉय के लिए नौकायन से पहले एक अस्वीकार्य स्थिति में था। ताकि उसका बदला लिया जा सके पेरिस'अपराध, और अपने भाई की सहायता के लिए उसे एक और अपराध करना चाहिए, शायद इससे भी बदतर अपराध। इफगेनिया, अगेम्नोन की बेटी की बलि दी जानी है ताकि यूनानी सेना के युद्ध बेड़े पेरिस और हेलेन की लापरवाह कार्रवाइयों का बदला ले सकें। इस संदर्भ में, राज्य के लिए किसी के परिजनों की बलि देने का कार्य वास्तव में एक धर्मी कृत्य माना जा सकता है। अपनी बेटी के बलिदान के लिए एगामेमोन के फैसले को एक तार्किक निर्णय माना जा सकता है, खासकर जब से बलिदान ट्रॉय की बोरी और ग्रीक सेना की जीत के लिए था।

इस स्पष्ट औचित्य के बावजूद, शायद अगममोन की अपनी बेटी का बलिदान एक त्रुटिपूर्ण और गलत कार्रवाई थी। कोई यह तर्क दे सकता है कि वह अपनी बेटी को अपनी महत्वाकांक्षा की वेदी पर चढ़ाता है। हालांकि, स्पष्ट है कि क्या एगैमोनोन उस रक्त के लिए जिम्मेदार है जिसे उसने गिरा दिया है और जो उसके ड्राइव और महत्वाकांक्षा, जिसे होमर में देखा जा सकता है, ऐसा लगता है कि यह एक कारक है त्याग।

अगेम्नोन की ड्राइविंग महत्वाकांक्षा के बुरे फैसलों के बावजूद, वह कोरस द्वारा सदाचारी के रूप में चित्रित किया गया है। कोरस एग्मेमोन को एक नैतिक चरित्र के रूप में प्रस्तुत करता है, एक ऐसा व्यक्ति जिसने राज्य की भलाई के लिए अपनी ही बेटी को मारना या न मारना दुविधा का सामना किया। अगमेमोन ने पुण्य के लिए और राज्य के लिए ट्रॉय शहर का मुकाबला किया; इसलिए उसे एक चरित्रवान बनना होगा।

यद्यपि हमें उनकी बेटी इफिगेनिया के खिलाफ उनके कृत्य के बारे में बताया जाता है, लेकिन हमें अग्रेंमोन की नैतिक दुविधा के बारे में जानकारी दी जाती है। नाटक का मंचन, इसलिए किसी को यह आभास दिया जाता है कि यह चरित्र वास्तव में पुण्य का भाव रखता है और सिद्धांतों। उनकी स्थिति के बारे में Agamemnon चिंतन का वर्णन बहुत दु: ख के साथ किया गया है। वह अपने भाषणों में अपने आंतरिक संघर्ष को दिखाता है; “मैं क्या बनूँ? एक राक्षस खुद को, पूरी दुनिया को, और भविष्य के सभी समय के लिए, एक राक्षस, मेरी बेटी का खून पहने हुए "। एक अर्थ में, अगेम्नोन की अपनी बेटी की कुर्बानी कुछ हद तक जायज है, अगर उसने देवी की आज्ञा का पालन नहीं किया Artemis, यह उसकी सेना का विनाश करने के लिए नेतृत्व किया है और एक महान होने के लिए सम्मान कोड का पालन करना चाहिए शासक।

एग्मेमोन का कोरस प्रस्तुत करने वाली पुण्य और सम्मानजनक तस्वीर के बावजूद, यह बहुत पहले नहीं है कि हम देखते हैं कि एगामेमोन फिर से त्रुटिपूर्ण है। जब एगैमोनॉन ट्रॉय से अपनी विजयी वापसी करता है तो वह अपनी पत्नी और कोरस से पहले, अपनी मालकिन कैसंड्रा पर गर्व करता है। अगेम्मनोन को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में दर्शाया जाता है जो अपनी पत्नी के प्रति बहुत ही घमंडी और अपमानजनक है, जिसकी बेवफाई के लिए उसे अज्ञानी होना चाहिए। अगेम्मन अपनी पत्नी से अनादरपूर्वक और अवमानना ​​से बात करता है।

यहां एगामेमोन की हरकतें बेईमानी हैं। Agamemnon की लंबी अनुपस्थिति के बावजूद Argos, वह अपनी पत्नी को खुशी के शब्दों से अभिवादन नहीं करता जैसा कि वह उसे करता है। इसके बजाय, वह उसे कोरस और उसकी नई मालकिन, कैसंड्रा के सामने शर्मिंदा करता है। यहां उनकी भाषा विशेष रूप से कुंद है। ऐसा लगता है कि Agamemnon इन उद्घाटन मार्ग में अभिनय से अधिक मर्दाना माना जाता है।

Agamemnon हमें अपने और अपनी पत्नी के बीच संवाद के दौरान एक और बेईमान दोष प्रस्तुत करता है। हालाँकि वह शुरू में कारपेट पर कदम रखने से इंकार कर देता है क्योंकि क्लाइमेटमेस्ट्रा ने उसके लिए तैयारी की थी, वह उसे ऐसा करने के लिए प्रेरित करती है, जिससे उसके सिद्धांतों के खिलाफ जाने के लिए उसे मजबूर करती है। यह नाटक का एक महत्वपूर्ण दृश्य है क्योंकि मूल रूप से एगेममोन ने कालीन को चलने से मना कर दिया है क्योंकि वह एक देवता के रूप में स्वागत नहीं करना चाहता है। क्लाइमनेस्ट्रा अंत में आश्वस्त करती है - उसके भाषाई हेरफेर के लिए धन्यवाद - कारपेट पर चलने के लिए एगेमोन। इस वजह से एगामेमोन ने अपने सिद्धांतों की अवहेलना की और सिर्फ एक अहंकारी राजा होने का श्रेय दिया, जो हबीस से पीड़ित राजा था।

Agamemnon के अपराधबोध का सबसे बड़ा पहलू उनके परिवार का अपराधबोध है। (से Atreus का घर)

के देव-अवतरण वंशज टैंटलस बदला लेने के लिए रोने वाले अनजाने अपराध, अंततः भाई के खिलाफ भाई, बेटे के खिलाफ पिता, बेटी के खिलाफ पिता और मां के खिलाफ बेटे को जन्म दिया।

इसकी शुरुआत टैंटलस से हुई जिन्होंने अपने पुत्र पेलोप्स को उनकी सर्वज्ञता को परखने के लिए देवताओं को भोजन के रूप में परोसा। अकेले डेमेटर परीक्षण में विफल रहे और इसलिए, जब पेलोप्स को जीवन में बहाल किया गया, तो उन्हें एक हाथी दांत के कंधे के साथ करना पड़ा।

जब पेलोप्स के विवाह का समय आया, तो उन्होंने पीसा के राजा ओएनोमॉस की बेटी हिप्पोडामिया को चुना। दुर्भाग्य से, राजा ने अपनी ही बेटी के बाद वासना की और एक दौड़ के दौरान अपने सभी अधिक उपयुक्त आत्महत्या करने वालों को मारने के लिए संघर्ष किया। पेलोप्स को अपनी दुल्हन को जीतने के लिए माउंट ओलिंपस में यह दौड़ जीतनी थी, और उन्होंने ओनोमॉस के रथ में लिंचपिन को ढीला करके किया, जिससे उनके ससुर की हत्या हो गई।

पेलोप्स और हिप्पोडामिया के दो बेटे थेस्टेस और एटरियस थे, जिन्होंने अपनी मां को खुश करने के लिए पेलोप्स के एक नाजायज बेटे की हत्या कर दी। तब वे माइकेने में निर्वासन में चले गए, जहाँ उनके बहनोई ने सिंहासन संभाला। जब उनकी मृत्यु हो गई, तो एट्रेस ने राज्य का नियंत्रण खत्म कर दिया, लेकिन थिएस्टेस ने एटरियस की पत्नी, एरोस को बहकाया और एटरियस के सुनहरे भाग को चुरा लिया। परिणामस्वरूप थिएस्टेस एक बार फिर निर्वासन में चला गया।

यह मानते हुए कि उनके भाई थिएस्टेस द्वारा उन्हें माफ कर दिया गया था और आखिरकार उनके भाई ने उन्हें भोजन प्रदान किया। जब अंतिम पाठ्यक्रम लाया गया था, तो थिएस्टेस के भोजन की पहचान का पता चला था, क्योंकि थाली में शिशु, एजिसथस को छोड़कर अपने सभी बच्चों के सिर थे। थाइस्टस ने अपने भाई को शाप दिया और भाग गया।

अगेम्नॉन का भाग्य सीधे उसके हिंसक परिवार अतीत से जुड़ा हुआ है। उनकी मौत बदला लेने के कई अलग-अलग पैटर्न का नतीजा प्रतीत होती है। अपनी मृत्यु के बाद, क्लाइमनेस्ट्रा टिप्पणी करती है कि वह आशा करती है कि "परिवार का तीन बार किया हुआ दानव" खुश हो सकता है।

सभी Argos के शासक और नकलची Clytemnestra के पति के रूप में, Agamemnon एक जटिल चरित्र है और यह भेद करना बहुत मुश्किल है कि वह गुणी है या अनैतिक। एक चरित्र के रूप में अगैमेमोन के कई बहु-पहलू हैं। कभी-कभी उन्हें बहुत नैतिक होने के रूप में चित्रित किया जाता है, और अन्य समय में, पूरी तरह से अनैतिक। यद्यपि नाटक में उनकी उपस्थिति बहुत संक्षिप्त है, उनके कार्यों की जड़ें हैं और त्रयी के तीनों नाटकों में बहुत संघर्ष का कारण हैं। इतना ही नहीं, लेकिन Agamemnon की आशाहीन दुविधा हिंसा के उपयोग के माध्यम से प्रतिशोध लेने के लिए मंच निर्धारित करता है त्रयी में आने के लिए अभी भी बहुत सारी दुविधाएं हैं, जिससे अगामेमोन में एक आवश्यक चरित्र बन गया है Oresteia।

आगमनेमोन के कारण अपनी बेटी की महत्वाकांक्षा और सदन के अभिशाप के लिए बलिदान Atreus, दोनों अपराध Oresteia में एक चिंगारी को प्रज्वलित करते हैं जो पात्रों को एक बदला लेने के लिए मजबूर करता है कोई अंत नहीं। दोनों अपराधों से एगेमामोन के अपराध का संकेत मिलता है, इसके कुछ अपने कार्यों के परिणामस्वरूप लेकिन इसके अपराध के एक और हिस्से में उसके पिता और उसके पूर्वजों का है। कोई यह तर्क दे सकता है कि अगेम्नोन और एटरियस ने शापों को प्रारंभिक ज्वाला नहीं दी थी, इस दुष्चक्र की संभावना कम होती और इस तरह के रक्तपात से संक्रमण नहीं होता। हालांकि, ओर्स्टिया से ऐसा लगता है कि एटरियस के घर के साथ दिव्य क्रोध को खुश करने के लिए इन क्रूर जानलेवा कार्यों की आवश्यकता थी। जब कोई त्रयी के करीब पहुंचता है तो ऐसा लगता है कि "तीन बार किया गया दानव" की भूख आखिरकार संतुष्ट हो गई।

माइकल गगारिन - एशैलेन ड्रामा - बर्कले यूनिवर्सिटी ऑफ़ कैलिफोर्निया प्रेस - 1976
साइमन गोल्डहिल - द ऑरस्टीया - कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस - 1992
साइमन बेनेट - दुखद नाटक और परिवार - येल यूनिवर्सिटी प्रेस - 1993