भाषण-अधिनियम सिद्धांत में विवेचनात्मक अधिनियम

में भाषण-अधिनियम सिद्धांतइलोक्यूसरैक्टैक्ट शब्द का अर्थ किसी निश्चित कार्य या "बल," कहे जाने वाले दृष्टिकोण को व्यक्त करने के लिए एक वाक्य के उपयोग से है। इलोकेशनरी फोर्स, जो इस बात से अलग है कि वे एक निश्चित तात्कालिकता और वक्ता के अर्थ और दिशा के लिए अपील करते हैं।

हालांकि इलोकॉशिनरी कृत्यों को आमतौर पर उपयोग के द्वारा स्पष्ट किया जाता है क्रियात्मक क्रिया "वादा" या "अनुरोध" की तरह, वे अक्सर किसी के कहने पर अस्पष्ट हो सकते हैं जैसे "मैं वहां रहूंगा," जिसमें दर्शकों को पता नहीं चल सकता है कि स्पीकर ने वादा किया है या नहीं।

इसके अलावा, डैनियल आर के रूप में। Boisvert "एक्सप्रेसिविज्म, नोंडेक्लेरेटिव, और सक्सेस-कंडिशनल सेमेंटिक्स" में देखता है कि हम वाक्यों का उपयोग "चेतावनी, बधाई, शिकायत," कर सकते हैं भविष्यवाणी, आज्ञा, माफी, पूछताछ करना, समझाना, वर्णन करना, निवेदन करना, शर्त लगाना, शादी करना और स्थगित करना, केवल कुछ विशिष्ट प्रकार के अनैतिक कार्यों को सूचीबद्ध करने के लिए। "

अंग्रेजों द्वारा निरंकुश अधिनियम और अलौकिक बल शब्द पेश किए गए थे भाषाई दार्शनिक जॉन ऑस्टिन ने 1962 में "कैसे शब्दों के साथ काम करना है, और कुछ विद्वानों के लिए, शब्द इमोशनली एक्ट वस्तुतः के साथ गुमनाम है

भाषण के अधिनियमों को तीन श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: लोकेनरी, इलोक्यूशरी और पेरोलोक्यूशनरी एक्ट। इनमें से प्रत्येक में, कृत्य प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष भी हो सकते हैं, जो यह निर्धारित करते हैं कि स्पीकर के संदेश को उसके इच्छित दर्शकों तक पहुँचाने में वे कितने प्रभावी हैं।

सुज़ाना नुक्तेली और गैरी सी की "फिलॉसफी ऑफ़ लैंग्वेज: द सेंट्रल टॉपिक्स" के अनुसार, "स्थानीय कार्य" कुछ भाषाई ध्वनियों या चिह्नों के निर्माण का एक मात्र कार्य है एक निश्चित अर्थ और संदर्भ के साथ, "लेकिन ये कृत्यों का वर्णन करने के सबसे कम प्रभावी साधन हैं, अन्य दो के लिए केवल एक छत्र शब्द है जो हो सकता है एक साथ।

इसलिए वाक् कृत्य को आगे चलकर असामाजिक और विकृतियों में तब्दील किया जा सकता है अनैतिक कार्य दर्शकों के लिए एक निर्देश का कार्य करता है, जैसे कि होनहार, आदेश देना, माफी माँगना और धन्यवाद। दूसरी ओर, परिश्रमी कार्य, दर्शकों के लिए ऐसे परिणाम लाते हैं जैसे कि "मैं आपका दोस्त नहीं बनूंगा।" इसमें उदाहरण के लिए, दोस्ती की आसन्न हानि एक अनैतिक कार्य है जबकि मित्र को अनुपालन में डराने का प्रभाव एक है परिश्रम का कार्य।

क्योंकि परिश्रम और अनैतिक कार्य किसी दिए गए भाषण के लिए दर्शकों की प्रतिक्रिया पर निर्भर करते हैं, वक्ता और श्रोता के बीच संबंध ऐसे कृत्यों के संदर्भ में समझना महत्वपूर्ण है भाषण।

इत्सुको ओशी ने "माफी," में लिखा है कि "एक बेहूदा हरकत करने में वक्ता की मंशा का महत्व निर्विवाद है, लेकिन, संचार, उच्चारण केवल एक अनैतिक कार्य बन जाता है, जब सुनने वाला उच्चारण को इस तरह से लेता है। "इसके द्वारा, ओशी का अर्थ है कि यद्यपि वक्ता का कार्य हमेशा एक इमोशनली रहें, श्रोता उस तरीके की व्याख्या न करने का विकल्प चुन सकता है, इसलिए अपने साझा बाहरी के संज्ञानात्मक विन्यास को फिर से परिभाषित कर रहा है विश्व।

इस अवलोकन को देखते हुए, पुरानी कहावत "अपने दर्शकों को जानें" प्रवचन सिद्धांत को समझने में विशेष रूप से प्रासंगिक है, और वास्तव में एक अच्छा भाषण या सामान्य रूप से अच्छी तरह से बोलने में। इकोनॉमिक एक्ट प्रभावी होने के लिए, स्पीकर को उस भाषा का उपयोग करना चाहिए, जिसे उसके दर्शक समझेंगे।