एक औद्योगिक समाज वह है जिसमें बड़ी मात्रा में उत्पादन करने के लिए बड़े पैमाने पर उत्पादन की तकनीकों का उपयोग किया जाता है कारखानों में माल की, और जिसमें यह उत्पादन और सामाजिक के आयोजक का प्रमुख तरीका है जिंदगी।
इसका मतलब यह है कि एक सच्चे औद्योगिक समाज में न केवल बड़े पैमाने पर कारखाना उत्पादन होता है, बल्कि एक विशेष सामाजिक संरचना भी होती है, जो इस तरह के कार्यों का समर्थन करने के लिए डिज़ाइन की जाती है। इस तरह के एक समाज को आम तौर पर वर्ग द्वारा पदानुक्रम में व्यवस्थित किया जाता है और श्रमिकों और कारखाने के मालिकों के बीच श्रम का एक कठोर विभाजन पेश करता है।
शुरुआत
ऐतिहासिक रूप से, संयुक्त राज्य अमेरिका सहित पश्चिम में कई समाज, निम्नलिखित के बाद औद्योगिक समाज बन गए औद्योगिक क्रांति 1700 के दशक के उत्तरार्ध से यूरोप और फिर संयुक्त राज्य अमेरिका के माध्यम से बह गया।
औद्योगिक समाजों के कृषि या व्यापार आधारित पूर्व-औद्योगिक समाज और इसके कई राजनीतिक, आर्थिक, से संक्रमण और सामाजिक निहितार्थ, प्रारंभिक सामाजिक विज्ञान का केंद्र बन गए और समाजशास्त्र के संस्थापक विचारकों के शोध को प्रेरित किया, समेत कार्ल मार्क्स, Éमील दुर्खीम, तथा मैक्स वेबर, दूसरों के बीच में।
लोग खेतों से शहरी केंद्रों में चले गए, जहां कारखाने की नौकरियां थीं, क्योंकि खेतों को खुद कम मजदूरों की जरूरत थी। फार्म, भी अंततः अधिक औद्योगिक बन गए, मैकेनिकल प्लांटर्स का उपयोग कर और हार्वेस्टर को मिलाकर कई लोगों का काम करते हैं।
मार्क्स को यह समझने में विशेष रूप से रुचि थी कि कैसे पूंजीवादी अर्थव्यवस्था ने औद्योगिक उत्पादन का आयोजन किया, और प्रारंभिक पूंजीवाद से औद्योगिक पूंजीवाद में संक्रमण ने समाज के सामाजिक और राजनीतिक ढांचे को कैसे बदल दिया।
यूरोप और ब्रिटेन के औद्योगिक समाजों का अध्ययन करते हुए, मार्क्स ने पाया कि उन्होंने सत्ता की पदानुक्रमों को चित्रित किया है जो इस बात से संबंधित हैं कि किसी व्यक्ति ने इस प्रक्रिया में क्या भूमिका निभाई है उत्पादन, या वर्ग की स्थिति, (कार्यकर्ता बनाम मालिक) और यह कि राजनीतिक निर्णय शासक वर्ग द्वारा इस के भीतर अपने आर्थिक हितों को संरक्षित करने के लिए किए गए थे प्रणाली।
दुर्खीम में दिलचस्पी थी कि कैसे लोग अलग-अलग भूमिकाएँ निभाते हैं और एक जटिल, औद्योगिक समाज में विभिन्न उद्देश्यों को पूरा करते हैं, जिसे उन्होंने और अन्य लोगों ने कहा श्रम विभाजन. दुर्खीम का मानना था कि इस तरह के एक समाज ने एक जीव की तरह बहुत काम किया और यह कि इसके विभिन्न हिस्से स्थिरता बनाए रखने के लिए दूसरों में बदलाव के लिए अनुकूलित हुए।
अन्य बातों के अलावा, वेबर के सिद्धांत और अनुसंधान ने इस बात पर ध्यान केंद्रित किया कि कैसे प्रौद्योगिकी और आर्थिक व्यवस्था का संयोजन जो औद्योगिक समाजों की विशेषता है अंततः समाज और सामाजिक जीवन के प्रमुख आयोजक बन गए, और यह सीमित स्वतंत्र और रचनात्मक सोच, और व्यक्ति की पसंद और कार्रवाई। उन्होंने इस घटना को "द" कहा लोहे का पिंजरा."
इन सभी सिद्धांतों को ध्यान में रखते हुए, समाजशास्त्री मानते हैं कि औद्योगिक समाजों में, अन्य सभी पहलुओं पर समाज, जैसे शिक्षा, राजनीति, मीडिया और कानून, दूसरों के बीच, उस के उत्पादन लक्ष्यों का समर्थन करने के लिए काम करते हैं समाज। एक पूंजीवादी संदर्भ में, वे समर्थन करने के लिए भी काम करते हैं फायदा उस समाज के उद्योगों के लक्ष्य।
पोस्ट-औद्योगिक यू.एस.
संयुक्त राज्य अमेरिका अब एक औद्योगिक समाज नहीं है। पूंजीवादी अर्थव्यवस्था का वैश्वीकरण 1970 के दशक से खेला जाने वाला इसका मतलब यह था कि संयुक्त राज्य अमेरिका में पहले से मौजूद अधिकांश कारखाना उत्पादन विदेशों में स्थानांतरित कर दिया गया था।
तब से, चीन एक महत्वपूर्ण औद्योगिक समाज बन गया है, जिसे अब "विश्व का कारखाना" भी कहा जाता है, क्योंकि वैश्विक अर्थव्यवस्था का औद्योगिक उत्पादन बहुत होता है।
संयुक्त राज्य अमेरिका और कई अन्य पश्चिमी देशों पर विचार किया जा सकता है औद्योगिक समाजों के बाद, जहां सेवाओं, अमूर्त वस्तुओं का उत्पादन, और खपत अर्थव्यवस्था को ईंधन देती है।