दंभ साहित्यकार है और शब्दाडंबरपूर्ण एक विस्तृत या तनावपूर्ण शब्द भाषण का आंकड़ा, आमतौर पर ए रूपक या उपमा. जिसे a भी कहा जाता है उपजी रूपक या कट्टरपंथी रूपक.
मूल रूप से "विचार" या "अवधारणा" के पर्याय के रूप में उपयोग किया जाता है। दंभ एक विशेष रूप से काल्पनिक को संदर्भित करता है आलंकारिक डिवाइस जो अपनी चतुराई और बुद्धि द्वारा पाठकों को आश्चर्यचकित और प्रसन्न करने के लिए है। चरम पर ले जाया गया है, एक दंभ इसके बजाय चिंताजनक या कष्टप्रद हो सकता है।
शब्द-साधन
लैटिन से, "अवधारणा"
उदाहरण और अवलोकन
- "आम तौर पर कह सकते हैं कि एक juxtaposition की इमेजिस और बहुत भिन्न वस्तुओं के बीच तुलना एक सामान्य रूप है दंभ 17 वीं शताब्दी में और तथाकथित तत्वमीमांसा दंभ इस तरह की है कि सबसे आसानी से मन में स्प्रिंग्स। एक प्रसिद्ध उदाहरण है [जॉन] डोने का "ए वेलेडिक्शन फॉरबिडिंग शोक।" वह दो प्रेमियों की आत्माओं की तुलना कर रहा है:
अगर वे दो हैं, तो वे दो हैं
जैसा कि कठोर जुड़वां कम्पास दो हैं;
तेरा आत्मा, ठीक पैर, कोई शो नहीं बनाता है
स्थानांतरित करने के लिए, लेकिन डॉथ, अगर वें 'अन्य करते हैं।
और हालांकि यह केंद्र में बैठती है,
फिर भी, जब दूसरे सुदूर घूमते हैं,
यह झुक जाता है, और इसके बाद सुनता है,
और जैसे-जैसे घर आता है, बढ़ता जाता है।
तू मुझ से वैसा ही हो, जो अवश्य करे;
वें की तरह अन्य पैर, वास्तव में चला;
तेरा दृढ़ता मेरा चक्र बनाता है,
और मुझे वहीं शुरू करता है जहां मैंने शुरुआत की थी।
17 सी के मध्य तक। या जल्द ही बाद में concettisti 'अति-संकल्पित' हो रहे थे और किसी विशेष कार्य के बजाय दंभ स्वयं के लिए तैयार थे। मेरिटोरियसनेस में सेट हो गया था। "
(जे। ए। कुड्डन, साहित्यिक नियमों और साहित्यिक सिद्धांत का एक शब्दकोश, 3 एड। बेसिल ब्लैकवेल, 1991) - "[I] n का मामला दंभ... सादृश्य इतना निर्विवाद है, इतना अस्पष्ट है, इतना कठिन है, या इसलिए अधिक विशिष्ट द्वारा ओवरशेड है असहमति, कि पाठक किसी भी व्यक्ति की कभी भी उसे पूर्ण पहचान के रूप में नहीं देख सकता है दो धारणाएं। अनुभव काफी असंभव लगता है। रूपक नहीं बजता है सच ।।.. यह इस तथ्य की कम या ज्यादा सचेत प्रतीति है जो दंगों को इसकी विशेषता बताता है कृत्रिमता का स्वाद, और यह संवेदनशील पाठक के लिए अनिवार्य रूप से जारी करता है। ”(गर्ट्रूड) बक, द मेटाफोर: ए स्टडी इन द साइकोलॉजी ऑफ रेथोरिक। अंतर्देशीय प्रेस, 1899)
एक संदिग्ध दंग
- "[I] t कहा जाना चाहिए कि आपत्तिजनक कुछ भी नहीं दिखाई देता है बड़ा शोक पृष्ठ 10 से पहले। लेकिन फिर: 'यहाँ वह अपनी रसोई की मेज पर है, थैलिडोमाइड अदरक का एक टुकड़ा छुआ रही है, अपने हाथों में गठिया के बारे में सोच रही है।'
" दंभ गठिया के बारे में सोचने वाले चरित्र से संबंधित नहीं है, और न ही यह उसके मन की स्थिति के बारे में कुछ कहता है। यह एक लेखक की आवाज़ के अंतर्गत आता है और पृष्ठ पर केवल तेज़ी दिखाने के लिए प्रकट होता है, अपनी स्वयं की तुलना की योग्यता: एक जहरीले बच्चे के अंगों की तरह जड़ के यादृच्छिक स्टंप। कुछ भी देखने की क्रिया से परे इसे ट्रिगर नहीं करता है; अपनी उपस्थिति को सही ठहराने के लिए बेस्वाद मान्यता के छोटे से झटके से कुछ भी नहीं निकलता है। यह एक मुक्कों के बिना एक पहेली या खराब, धूमिल मजाक की पहली पंक्ति हो सकती है: एक पलटा हुआ गाग। "अदरक का एक टुकड़ा कैसा होता है ..." (जेम्स पार्सन, "बड़ा शोक क्रेग राइन द्वारा। " अभिभावक, 3 जुलाई, 2010)
पेट्रार्चन कॉन्सेप्ट
"पेट्रार्चन कॉन्सेप्ट एक प्रकार की आकृति है जिसका उपयोग प्रेम कविताओं में किया गया था जो उपन्यास और प्रभावी थी इटैलियन कवि पेट्रार्क लेकिन एलिज़ाबेथन के बीच अपने कुछ नकलचियों में हैक हो गए sonneteers। चित्रा में विस्तृत, सरल और अक्सर अतिरंजित तुलना तिरस्कार के लिए लागू होती है मालकिन, वह जितनी सुंदर और क्रूर है, उतनी ही सुंदर और संकटग्रस्त और उसकी पूजनीय है प्रेमी... .
- "शेक्सपियर (जिन्होंने कई बार इस प्रकार के दंभ का इस्तेमाल किया था) पैरोडी पेट्रार्क सॉनेटनेटर्स द्वारा अपने सॉनेट 130 में कुछ मानक तुलना, शुरुआत:
मेरी मालकिन की आँखें सूरज की तरह कुछ भी नहीं हैं;
कोरल उसके होंठों के लाल से कहीं अधिक लाल है;
अगर बर्फ सफ़ेद हो, तो उसके स्तनों को क्यों डुबाया जाता है;
यदि बाल तार वाले होते हैं, तो उसके सिर पर काले तार बढ़ते हैं। "
(एम। एच। अब्राम्स और जेफ्री गाल्ट हरफाम, साहित्यिक शब्दों की एक शब्दावली, 8 वां संस्करण। वड्सवर्थ, 2005)