Sacagawea (Sacajawea) के वास्तविक इतिहास की खोज में
1999 में एक नए अमेरिकी डॉलर के सिक्के की शुरूआत के बाद, जिसमें शोसोफोन इंडियन सैकगाविया था, कई लोग इस महिला के वास्तविक इतिहास में रुचि रखने लगे।
विडंबना यह है कि डॉलर के सिक्के पर तस्वीर वास्तव में सकागावा की तस्वीर नहीं है, इस सरल कारण के लिए कि उसकी कोई ज्ञात समानता मौजूद नहीं है। लिटिल और क्लार्क अभियान में 1804-1806 में अमेरिकी पश्चिम की खोज के रूप में प्रसिद्धि के साथ उनके संक्षिप्त ब्रश के अलावा, उनके जीवन के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है।
फिर भी, नए डॉलर के सिक्के पर उसके चित्र के साथ सैकाग्वे का सम्मान कई अन्य समान सम्मानों का पालन करता है। ऐसे दावे हैं कि अमेरिका में किसी भी महिला के सम्मान में अधिक प्रतिमाएं नहीं हैं। कई सार्वजनिक स्कूलों, विशेष रूप से उत्तर पश्चिम में, Sacagawea के लिए नामित हैं, क्योंकि पहाड़ की चोटियां, धाराएं और झीलें हैं।
मूल
सैकागोविए का जन्म शोसोफोन भारतीयों के लिए हुआ था, जो लगभग 1788 में हुआ था। 1800 में, 12 साल की उम्र में, उसे हिडसा (या मिनिटारी) भारतीयों द्वारा अपहरण कर लिया गया था और अब इदाहो से जो अब नॉर्थ डकोटा है, उसे ले लिया गया है।
बाद में, उसे एक अन्य Shoshone महिला के साथ, फ्रांसीसी कनाडाई व्यापारी Toussaint Charbonneau के दास के रूप में बेच दिया गया। वह उन दोनों को पत्नियों के रूप में ले गया, और 1805 में, Sacagawea और Charbonneau के बेटे, जीन-बैप्टिस्ट Charbonneau, का जन्म हुआ।
लुईस और क्लार्क के लिए अनुवादक
लुईस और क्लार्क अभियान ने पश्चिम की ओर जाने के लिए चार्बोन्यू और सैकागाविया को भर्ती किया, जिससे उम्मीद की जा रही थी कि वह शोसोफोन से बात करने के लिए सैगागाविया की क्षमता का उपयोग करेंगे। अभियान को उम्मीद थी कि उन्हें घोड़ों के लिए शोसोइन के साथ व्यापार करने की आवश्यकता होगी। Sacagawea ने कोई अंग्रेजी नहीं बोली, लेकिन वह हिडसा से चारबोन्यू में अनुवाद कर सकती थी, जो अनुवाद कर सकती थी फ्रेंच फ्रैंकोइस लैबिच, अभियान के एक सदस्य, जो लुईस के लिए अंग्रेजी में अनुवाद कर सकते थे और क्लार्क।
1803 में राष्ट्रपति थॉमस जेफरसन ने मिसिसिप्पी नदी और प्रशांत महासागर के बीच पश्चिमी क्षेत्रों का पता लगाने के लिए मेरिवेदर लुईस और विलियम क्लार्क के लिए कांग्रेस से फंडिंग के लिए कहा। क्लार्क, लुईस से अधिक, भारतीयों को पूरी तरह से मानव के रूप में सम्मान देते थे, और उन्हें कष्टप्रद बर्ताव के बजाय सूचना के स्रोतों के रूप में मानते थे, जैसा कि अन्य खोजकर्ता भी अक्सर करते थे।
लुईस और क्लार्क के साथ यात्रा
उसके नवजात बेटे के द्वारा, Sacagawea पश्चिम के लिए अभियान के साथ बाहर सेट। कुछ स्रोतों के अनुसार, शोसोन ट्रेल्स की उनकी स्मृति मूल्यवान साबित हुई; दूसरों के अनुसार, वह रास्ते में उपयोगी खाद्य पदार्थों और दवाओं के लिए ट्रेल्स के लिए एक गाइड के रूप में सेवा नहीं करती थी। एक बच्चे के साथ एक भारतीय महिला के रूप में उनकी उपस्थिति ने भारतीयों को यह समझाने में मदद की कि गोरों की यह पार्टी दोस्ताना थी। और उसके अनुवाद कौशल, हालांकि शोसोन से अंग्रेजी में अप्रत्यक्ष हैं, कई प्रमुख बिंदुओं पर भी अमूल्य थे।
यात्रा पर एकमात्र महिला, उसने खाना भी बनाया, भोजन के लिए मना किया और पुरुषों के कपड़े सिल दिए, साफ किए और साफ किए। क्लार्क की पत्रिकाओं में दर्ज एक प्रमुख घटना में, उसने एक तूफान के दौरान रिकॉर्ड और उपकरणों को ओवरबोर्ड से खो जाने से बचाया।
Sacagawea को पार्टी के एक मूल्यवान सदस्य के रूप में माना जाता था, यहां तक कि यह तय करने में भी पूरा वोट दिया गया था कि कहां खर्च करना है 1805-6 की सर्दियों, हालांकि अभियान के अंत में, यह उसका पति था न कि वह जो उनके लिए भुगतान किया गया था काम।
जब अभियान शोसोफोन देश में पहुंचा, तो उन्हें शोसोफोन के एक बैंड का सामना करना पड़ा। हैरानी की बात यह है कि बैंड का नेता सच्चागाव का भाई था।
Sacagawea की बीसवीं सदी की किंवदंतियों ने जोर दिया है - ज्यादातर विद्वान झूठ बोलेंगे - लुईस और क्लार्क अभियान में एक मार्गदर्शक के रूप में उनकी भूमिका। जब वह कुछ स्थलों से बाहर निकलने में सक्षम थी, और उसकी उपस्थिति कई मायनों में काफी मददगार थी, तो यह स्पष्ट है कि उसने खुद को अपने महाद्वीपीय यात्रा में खोजकर्ताओं का नेतृत्व नहीं किया।
अभियान के बाद
Sacagawea और Charbonneau के घर लौटने पर, अभियान ने Sacagawea और खुद के काम के लिए पैसे और जमीन के साथ Charbonneau को भुगतान किया।
कुछ साल बाद, क्लार्क ने स्पष्ट रूप से सेंट लुइस में बसने के लिए सैकागाविया और चारबोन्यू की व्यवस्था की। Sacagawea ने एक बेटी को जन्म दिया, और कुछ ही समय बाद एक अज्ञात बीमारी से मृत्यु हो गई। क्लार्क ने कानूनी तौर पर अपने दो बच्चों को गोद लिया था, और सेंट लुई और यूरोप में जीन बैप्टिस्ट (कुछ स्रोत उन्हें पॉम्पी कहते हैं) को शिक्षित किया। वह एक भाषाविद बन गया और बाद में एक पहाड़ी आदमी के रूप में पश्चिम में लौट आया। यह अज्ञात है कि बेटी, लिसेट को क्या हुआ।
लुईस और क्लार्क पर पीबीएस वेबसाइट 1884 में व्योमिंग में मरने वाली 100 में रहने वाली एक अन्य महिला के सिद्धांत का विवरण है, जिसे लंबे समय से गलती से सैक्साविया के रूप में पहचाना जाता है।
Sacagawea की प्रारंभिक मृत्यु के साक्ष्य में क्लार्क की यात्रा में उन लोगों की सूची में मृतकों की सूची शामिल है, जो मृत थे।
वर्तनी में भिन्नता: सैकाजिया या सैकागाविया या सककाविया या???
जबकि इस समय की अधिक प्रसिद्ध महिला की अधिकांश समाचार और वेब आत्मकथाएँ उनके नाम से जुड़ी हैं Sacajawea, लुईस और क्लार्क अभियान के दौरान मूल वर्तनी "जी" नहीं "जे" के साथ थी: Sacagawea। पत्र की ध्वनि एक कठिन "जी" है इसलिए यह समझना मुश्किल है कि परिवर्तन कैसे हुआ।
में पीबीएस वेबसाइट लुईस और क्लार्क पर केन बर्न्स फिल्म के साथ डिजाइन करने के लिए डिज़ाइन किया गया, उनका नाम हिदत्सा शब्द "सैकगा" (पक्षी के लिए) और "वेट" (महिला के लिए) से लिया गया है। खोजकर्ताओं ने सभी सत्रह बार Sacagawea के नाम का प्रचार किया, उन्होंने अभियान के दौरान नाम दर्ज किया।
दूसरों ने सककवीया नाम का उच्चारण किया। उपयोग में कई अन्य विविधताएँ भी हैं। क्योंकि नाम एक ऐसे नाम का लिप्यंतरण है जो मूल रूप से नहीं लिखा गया था, इन व्याख्याओं के अंतर की उम्मीद की जानी चाहिए।
$ 1 सिक्का के लिए Sacagawea उठा
जुलाई, 1998 में, ट्रेजरी सचिव रुबिन ने नए डॉलर के सिक्के के लिए Sacagawea के विकल्प की घोषणा की, ताकि इसे प्रतिस्थापित किया जा सके सुसान बी। एंथोनी सिक्का।
पसंद पर प्रतिक्रिया हमेशा सकारात्मक नहीं थी। रेप। माइकल एन। डेलावेयर के महल ने स्टैच्यू ऑफ़ लिबर्टी के साथ सैकागावे की छवि को बदलने की कोशिश की इस आधार पर कि डॉलर के सिक्के में कुछ होना चाहिए या किसी को अधिक आसानी से Sacagawea से पहचाना जाना चाहिए। शोशों सहित भारतीय समूहों ने अपनी चोट और गुस्से को व्यक्त किया, और बताया कि न केवल है Sacagawea पश्चिमी यू.एस. में अच्छी तरह से जाना जाता है, लेकिन उसे डॉलर में रखने से अधिक मान्यता प्राप्त होगी उसके।
मिनियापोलिस स्टार ट्रिब्यून ने जून 1998 के एक लेख में कहा, "नया सिक्का एक अमेरिकी महिला की छवि को सहन करने वाला था जिसने स्वतंत्रता और न्याय के लिए एक स्टैंड लिया था। और जिस एकमात्र महिला का वे नाम ले सकते थे, वह एक गरीब लड़की को इतिहास में एक चट्टान पर गंदे कपड़े धोने की क्षमता के लिए दर्ज की गई थी? "
एंथनी के सिक्के पर समानता की जगह पर आपत्ति थी। एंथनी के "संयम, उन्मूलन, महिलाओं के अधिकारों और मताधिकार की ओर से संघर्ष ने सामाजिक सुधार और समृद्धि का एक व्यापक जागरण छोड़ दिया।"
सुसान बी को बदलने के लिए सैकागावे की छवि का चयन करना। एंथोनीज़ विडंबना है: 1905 में, सुसान बी। एंथनी और उसके साथी अन्नागार्ड शॉ ने सैरागोवा की एलिस कूपर प्रतिमा के समर्पण में बात की, जो अब पोर्टलैंड, ओरेगन, पार्क में है।