लाडा, वसंत और प्यार की स्लाविक देवी

वसंत की स्लाव देवी लाडा की पूजा सर्दियों के अंत में की जाती थी। वह नॉर्स के समान है Freyja और ग्रीक Aphrodite, लेकिन कुछ आधुनिक विद्वानों का मानना ​​है कि वह 15 वीं शताब्दी में विरोधी बुतपरस्त मौलवियों का आविष्कार था।

मुख्य तकिए: लाडा

में स्लाव पौराणिक कथा, लाडा स्कैंडिनेवियाई देवी फ़्रीजा और ग्रीक एफ़्रोडाइट, वसंत की देवी (और सर्दियों के अंत) और मानव इच्छा और कामुकता का प्रतिरूप है। उसे लाडो, उसके जुड़वां भाई के साथ जोड़ा गया है, और कुछ स्लाव समूहों के लिए एक देवी माँ कहा जाता है। कहा जाता है कि उसकी पूजा को वर्जिन मैरी को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने के बाद वर्जिन मैरी में स्थानांतरित कर दिया गया था।

हालांकि, हाल ही में छात्रवृत्ति से पता चलता है कि लाडा एक पूर्व-ईसाई नहीं था

लाडा पूर्व-ईसाई ग्रंथों में दिखाई नहीं देता — लेकिन बहुत कम हैं जो जीवित रहते हैं। 15 वीं और 16 वीं शताब्दी के अभिलेखों में जहां वह पहली बार दिखाई देती है, लाडा प्रेम की देवी है प्रजनन क्षमता, हार्वेस्टर की देखरेख, प्रेमियों का संरक्षण, जोड़े, विवाह और परिवार, महिलाएं और बच्चे। उसे जीवन की पूर्णता, परिपक्व और मातृत्व के प्रतीक के रूप में एक कामुक महिला के रूप में चित्रित किया गया है।

शब्द "लाड" का अर्थ "चेक में सद्भाव, समझ, आदेश" और पोलिश में "आदेश, सुंदर, प्यारा" है। लाडा रूसी लोक गीतों में दिखाई देता है और उसे एक लंबी महिला के रूप में वर्णित किया जाता है, जिसके सिर पर मुकुट के रूप में सुनहरे बालों की एक लहर होती है। वह दिव्य सौंदर्य और अनन्त युवाओं का अवतार है।

रूसी उपन्यासकार मिखाइल औलकोव (1743–1792) ने अपने एक किस्से में लाडा का इस्तेमाल किया, जो कि आंशिक रूप से आधारित था स्लाव पौराणिक कथा. "स्लावेंस्की स्केज़की" ("किस्से ऑफ़ डिज़ायर एंड डिसेंटेंट") में एक कहानी शामिल है जिसमें नायक सिलोसलव अपनी प्यारी प्रलेपा की तलाश करता है, जिसे बुरी आत्मा ने अपहरण कर लिया है। सिलोसलव एक महल में पहुँचता है जिसमें वह प्रीलास्टा को झाग से भरे समुद्र में नग्न अवस्था में पाता है मानो वह प्रेम की देवी हो। कामदेव उसके सिर पर शिलालेख के साथ एक किताब रखते हैं "काश और यह उस पर होगा"। प्रील्स्टा बताती हैं कि उनका राज्य पूरी तरह से महिलाओं के कब्जे में है और इसलिए यहां उन्हें अपनी सभी यौन इच्छाओं की असीमित संतुष्टि मिल सकती है। आखिरकार, वह खुद लाडा देवी के महल में पहुंचता है, जो उसे अपना प्रेमी चुनता है और उसे अपने बेडरूम में आमंत्रित करता है जहां वह अपनी इच्छाओं और देवताओं की इच्छाओं को पूरा करता है।

सिलोसलव को पता चलता है कि इस कारण से कि राज्य में कोई पुरुष नहीं है, प्रीलास्टा ने व्यभिचार किया दुष्ट आत्मा वैलीगोन, जो राज्य में सभी पुरुषों की मृत्यु का कारण बनती है, जिसमें उसका पति भी शामिल है Roksolan। सिलोस्लाव प्रीलेस्टा की पेशकश को ठुकरा देता है, और बदले में वैल्गोन को हराकर, रोक्ससोलन और उसके लोगों के पुनरुत्थान की खरीद करता है। अंत में, Siloslav उसकी Prelepa पाता है और उसे केवल खोजने के लिए वह भेष में Vlegon है चूम लेती है। इसके अलावा, वह जल्द ही पाता है कि देवी लाडा खुद भी नहीं है, लेकिन एक छिपी हुई पुरानी चुड़ैल है जो देवी की उपस्थिति पर ले गई है।

उनकी 2019 की पुस्तक में, "स्लाव गॉड्स एंड हीरोज", इतिहासकार जुडिथ कालिक और अलेक्जेंडर उचिटेल का तर्क है कि लाडा एक है कई "प्रेत देवता," मध्ययुगीन देर से आधुनिक के दौरान एंटी-पगन मौलवियों द्वारा स्लाव पेंटीहोन में जोड़े गए अवधि। ये मिथक अक्सर बीजान्टिन प्रोटोटाइप पर आधारित थे, और स्लाविक देवताओं के नाम ग्रीक या मिस्र के देवताओं के नामों के अनुवाद के रूप में दिखाई देते हैं। अन्य संस्करणों को आधुनिक स्लाव लोककथाओं से लिया गया है, जो कि कालिक और यूचेल का सुझाव है कि मूल तिथि के कोई स्पष्ट संकेत नहीं हैं।

कलिक और उचिटेल का तर्क है कि "लाडा" नाम एक अर्थहीन अपवित्र "लाडो, लाडा" से निकला है जो स्लाव लोक गीतों में दिखाई देता है, और देवताओं के एक युग्मित सेट में ढाला गया था। 2006 में, लिथुआनियाई इतिहासकार रोकास बाल्सी ने टिप्पणी की कि देवी की प्रामाणिकता का सवाल अनसुलझा है, हालांकि इसमें कोई संदेह नहीं है कई जांचकर्ताओं ने माना है कि वह 15 वीं -21 वीं सदी के स्रोतों पर आधारित है, बाल्टिक राज्यों में कुछ अनुष्ठान हैं जो प्रतीत होते हैं "लेडू डायनोसो" (ओलों और बर्फ के दिनों) के दौरान लाडा नामक एक शीतकालीन देवी की आराधना: वे अनुष्ठान हैं जिनमें "लाडो, लाडा" शामिल हैं बचना।

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