7 सितंबर 1968 को हुई मिस अमेरिका पेजेंट कोई साधारण पेजेंट नहीं थी। अटलांटिक सिटी बोर्डवॉक पर सैकड़ों महिलावादी कार्यकर्ताओं ने अपने "मिस अमेरिका प्रोटेस्ट" को लागू करने के लिए दिखाया। उन्होंने "नो मोर मिस अमेरिका!" शीर्षक से प्रचार सामग्री वितरित की।
आयोजकों
मिस अमेरिका प्रोटेस्ट के पीछे समूह था न्यूयॉर्क रेडिकल महिलाएं. भाग लेने वाले प्रमुख नारीवादियों में शामिल थे कैरल हैनिस्क, जो मूल रूप से पेजेंट का विरोध करने का विचार रखते थे, साथ ही रॉबिन मॉर्गन, और कैथी साराचिल्ड।
मिस अमेरिका के साथ गलत क्या था
मिस अमेरिका प्रोटेस्ट में आईं महिलाओं को पेजेंट के बारे में कई शिकायतें थीं:
- यह महिलाओं को सुंदरता के असंभव मानकों पर न्याय करता है। प्रदर्शनकारियों ने मानकों को "भयावह" कहा।
- पेजेंट महिलाओं को प्रेरित करता है और इस तरह सभी महिलाओं को परेशान करता है।
- प्रदर्शनकारियों ने तमाशा के पाखंड को नापसंद किया, खासकर मैडोना / वेश्या का दोहरा मापदंड फंतासी, जिसमें पुरुष तर्कहीन रूप से मांग करते हैं कि महिलाएं निर्दोष और सुंदर हों, जबकि पुरुषों को भी संतुष्ट करती हैं हवस।
नारीवादियों के तमाशे के साथ अन्य राजनीतिक मतभेद भी थे:
- वे तमाशा नस्लवादी मानते थे, क्योंकि उनके पास कभी ब्लैक मिस अमेरिका नहीं था।
- कार्यकर्ताओं ने विरोध किया वियतनाम युद्ध और महसूस किया कि पेजेंट ने सैनिकों को मनोरंजन करने के लिए मिस अमेरिका विजेता को भेजकर इसका समर्थन किया।
- मिस अमेरिका बनने के लिए लड़कियों को बढ़ने के लिए प्रोत्साहित करने में एक असमान असमानता थी। किसी भी लड़के के लिए संयुक्त राज्य में मानक लाइन यह थी कि वह बड़ा होकर राष्ट्रपति बन सकता है। महिलाएं क्यों नहीं? मिस अमेरिका को उनके समकक्ष सपना क्यों माना जाता था?
प्रचंड उपभोक्तावाद
मिस अमेरिका प्रोटेस्ट में महिलाओं ने पेजेंट के उपभोक्ता पहलू और प्रायोजकों की आलोचना की जिन्होंने अपने उत्पादों को बढ़ावा देने के लिए प्रतियोगियों का इस्तेमाल किया। विरोध प्रदर्शन में, न्यूयॉर्क की कट्टरपंथी महिलाओं के नारीवादियों ने उन कंपनियों के बहिष्कार की घोषणा की जिन्होंने तमाशा प्रायोजित किया।
"मवेशी नीलामी"
मिस अमेरिका प्रोटेस्ट दोपहर में बोर्डवॉक पर शुरू हुआ। वहां कम से कम 150 महिलाओं ने विरोध के संकेत के साथ मार्च किया। उनके कुछ नारों ने मवेशियों की नीलामी को एक मवेशी नीलामी कहा, जिसके लिए आसपास की महिलाओं को उनके लुक पर न्याय करने के लिए, जिस तरह से पुरुषों ने मवेशियों को जानवरों की कीमत तय करने के लिए जज किया।
प्रदर्शनकारियों ने मिस अमेरिका के लिए एक भेड़ को नामांकित किया और यहां तक कि बोर्डवॉक पर एक जीवित भेड़ का ताज पहनाया।
मुक्ति के लिए ध्यान देना
शाम के अंत में, जब विजेता को ताज पहनाया गया था, तो प्रदर्शनकारियों में से कई लोग जो बालकनी से एक बैनर उधेड़ चुके थे, उन्होंने "वीमेन लिबरेशन" पढ़ा।
1968 में मिस अमेरिका एक बहुप्रतीक्षित और व्यापक रूप से देखी जाने वाली घटना थी, इसलिए देश के अधिकांश लोगों ने इसका सीधा प्रसारण किया। इस विरोध को मीडिया का ध्यान आकर्षित किया, जिसने बदले में महिलाओं को महिला मुक्ति आंदोलन में और अधिक आकर्षित किया। प्रदर्शनकारियों ने मीडिया से महिला पत्रकारों को अपने प्रदर्शन को कवर करने के लिए भेजने के लिए कहा और मांग की कि अगर कोई गिरफ्तारी होती है तो वे केवल महिला पुलिस अधिकारियों द्वारा की जाती हैं।
ब्रा ऑन फायर
मिस अमेरिका प्रोटेस्ट ने स्पष्ट रूप से महिलाओं के अधिकार आंदोलन के सबसे बड़े मिथकों में से एक को जन्म दिया: द ब्रा-बर्निंग का मिथक.
मिस अमेरिका पेजेंट में प्रदर्शनकारियों ने अपने उत्पीड़न की वस्तुओं को "स्वतंत्रता कचरा कर सकते हैं।" उत्पीड़न की इन वस्तुओं में कमरबंद, ऊँची एड़ी के जूते, कुछ ब्रा, कॉपियाँ थीं कामचोर पत्रिका, और बाल कर्लर। महिलाओं ने इन वस्तुओं को कभी नहीं जलाया; उन्हें फेंकना दिन का प्रतीक था। यह बताया गया है कि महिलाओं ने वस्तुओं को जलाने के लिए एक परमिट प्राप्त करने का प्रयास किया था, लेकिन इनकार कर दिया गया क्योंकि खतरे की आग लकड़ी के अटलांटिक सिटी बोर्डवॉक को लग जाएगी।
उन्हें आग लगाने की मंशा शायद वह अफवाह थी जिसने ब्रा को वास्तव में जला दिया था। ऐसा कोई उदाहरण नहीं है जहां 1960 के दशक में नारीवादियों ने अपनी ब्रा को जलाया हो, हालांकि किंवदंती बनी हुई है।
नो मोर मिस अमेरिका
1969 में नारीवादियों ने फिर से मिस अमेरिका का विरोध किया, हालांकि दूसरा विरोध छोटा था और इस पर ज्यादा ध्यान नहीं दिया गया। अगले कुछ वर्षों में और अधिक नारीवादी समूहों के गठन के साथ महिलाओं के मुक्ति आंदोलन का विकास और विकास जारी रहा। मिस अमेरिका पेजेंट अभी भी मौजूद है; पेजेंट 2006 में अटलांटिक सिटी से लास वेगास चला गया।