उनकी किताब में अनौपचारिक तर्क का उदय (1996/2014), राल्फ एच। जॉनसन परिभाषित करता है अनौपचारिक तर्क "की एक शाखा के रूप में तर्क जिसका कार्य गैर-औपचारिक मानकों, मानदंड, विश्लेषण के लिए प्रक्रियाओं, व्याख्या, मूल्यांकन, आलोचना और निर्माण का विकास करना है तर्क प्रतिदिन के प्रवचन में
डॉन एस। लेवी: कई अनौपचारिक तर्कशास्त्रियों ने एक दृष्टिकोण अपनाया है जो एक को स्वीकार करने की आवश्यकता की प्रतिक्रिया के रूप में प्रतीत होता है शब्दाडंबरपूर्ण तर्क के लिए आयाम। यह संवाद दृष्टिकोण, जिसे सी। ए। हम्बलिन का (1970) लेखन हेत्वाभास, तर्क और लफ्फाजी का एक संकर है और दोनों क्षेत्रों में अनुयायी है। दृष्टिकोण स्वीकार करता है कि तर्क एक लयबद्ध शून्य में नहीं होता है, लेकिन इसकी एक श्रृंखला के रूप में समझा जाना चाहिए द्वंद्वात्मक प्रतिक्रियाएँ जो प्रश्न और उत्तर का रूप लेती हैं।
क्रिस्टोफर डब्ल्यू। Tindale: तर्क का एक और हालिया मॉडल जो द्वंद्वात्मक के साथ तार्किकता का पक्ष लेता है, वह है [राल्फ एच।] जॉनसन (2000)। अपने सहयोगी [एंथनी जे।] ब्लेयर के साथ, जॉनसन क्या कहा जाता है के मूल में से एक है 'अनौपचारिक तर्क,'
इसे शैक्षणिक और सैद्धांतिक दोनों स्तरों पर विकसित करना। अनौपचारिक तर्क, जैसा कि यहाँ कल्पना की गई है, तर्क के सिद्धांतों को रोजमर्रा के तर्क के अभ्यास के साथ लाने का प्रयास करता है। सबसे पहले यह पारंपरिक पतन के विश्लेषण के माध्यम से किया गया था, लेकिन हाल ही में अनौपचारिक तर्कशास्त्रियों ने इसे तर्क के सिद्धांत के रूप में विकसित करना चाहा है। जॉनसन की किताब प्रकट तर्कसंगतता [२०००] उस परियोजना में एक बड़ा योगदान है। उस कार्य में, 'वाद' को 'एक प्रकार' के रूप में परिभाषित किया गया है प्रवचन या पाठ - तर्क के अभ्यास का आसवन — जिसमें तर्क करने वाला चाहता है राज़ी करना एक के सत्य के अन्य (ओं) थीसिस कारणों का उत्पादन करके जो इसका समर्थन करते हैं '(168)।डगलस वाल्टन: औपचारिक तर्क का तर्क के रूपों के साथ क्या करना है (वाक्य - विन्यास) और सत्य मूल्य (अर्थ विज्ञान).... एक क्षेत्र के रूप में अनौपचारिक तर्क (या अधिक मोटे तौर पर तर्क), के संदर्भ में तर्क के उपयोग के साथ क्या करना है संवाद, अनिवार्य रूप से व्यावहारिक उपक्रम है। इसलिए अनौपचारिक और औपचारिक तर्क के बीच के मौजूदा अंतर का बहुत अधिक विरोध वास्तव में एक भ्रम है। तर्क के वाक्यात्मक / अर्थ संबंधी अध्ययन के बीच अंतर करना बेहतर है, एक तरफ तर्क का तर्कपूर्ण अध्ययन और दूसरी तरफ तर्क का तर्कपूर्ण अध्ययन। दो अध्ययन, यदि वे तर्क के प्राथमिक लक्ष्य की सेवा करने के लिए उपयोगी हैं, तो उन्हें स्वाभाविक रूप से अन्योन्याश्रित माना जाना चाहिए, न कि उनका विरोध, जैसा कि वर्तमान पारंपरिक ज्ञान में है।
डेल जैक्वेट: एक कट्टरपंथी धारी के औपचारिक लोग अक्सर अनौपचारिक तार्किक तकनीकों को अपर्याप्त रूप से कठोर, सटीक, या सामान्य रूप से कार्यक्षेत्र में खारिज कर देते हैं, जबकि उनके समान रूप से विरोधी समकक्षों में अनौपचारिक तर्क शिविर आमतौर पर बीजगणितीय तर्क मानते हैं और सैद्धांतिक शब्दार्थ निर्धारित करते हैं, क्योंकि दोनों में एक खाली औपचारिकता से अधिक कुछ नहीं है सैद्धांतिक तर्क और अनौपचारिक तार्किक सामग्री द्वारा सूचित नहीं किए जाने पर व्यावहारिक अनुप्रयोग जो औपचारिक तर्कशास्त्री दिखावा करते हैं घ्रणा।