gisaeng-Oft के रूप में संदर्भित किया जाता है kisaengप्राचीन कोरिया में उच्च प्रशिक्षित कलाकार महिलाएं थीं, जिन्होंने संगीत, बातचीत और कविता के साथ पुरुषों का बहुत मनोरंजन किया जापानी गीशा. अत्यधिक कुशल गिसांग ने शाही दरबार में सेवा की, जबकि अन्य "यंगबन" के घरों में काम करते थे"—या विद्वान-अधिकारी। कुछ गिसांग को अन्य क्षेत्रों के साथ-साथ नर्सिंग में भी प्रशिक्षित किया गया था, हालांकि निचले स्तर के गिसांग को वेश्याओं के रूप में भी काम किया जाता था।
तकनीकी रूप से, गिसांग "च्यूमिनिन" के सदस्य थे" या दास वर्ग आधिकारिक रूप से सरकार से संबंधित था, जिसने उन्हें पंजीकृत किया। गिसेंग से जन्मी बेटियों को बारी-बारी से गीसांग बनना जरूरी था।
मूल
गिसांग को "फूल जो कविता बोलते हैं" के रूप में भी जाना जाता था। वे संभावित रूप से उत्पन्न हुए गोरियो साम्राज्य 935 से 1394 तक और विभिन्न क्षेत्रीय विविधताओं में मौजूद रहे जोसियन 1910 से 1394 का युग।
बड़े पैमाने पर विस्थापन के बाद जो गोरियो साम्राज्य को शुरू करने के लिए हुआ - बाद के तीन राज्यों का पतन - कई प्रारंभिक कोरिया में घुमंतू जनजातियों का गठन किया गया, जो कि गोरियो के पहले राजा को उनके सरासर संख्या और क्षमता के आधार पर डरा रहे थे गृह युद्ध। परिणामस्वरूप, पहले राजा, ताएजो ने आदेश दिया कि इन यात्रा समूहों को - बैक्जे कहा जाता है - इसके बजाय राज्य के लिए काम करने के लिए गुलाम बनाया जाए।
गिसांग शब्द का पहली बार 11 वीं शताब्दी में उल्लेख किया गया था, हालांकि, इन गुलाम-खानाबदोशों को कारीगरों और वेश्याओं के रूप में फिर से शुरू करने के लिए राजधानी में विद्वानों को कुछ समय लग सकता है। फिर भी, कई लोग मानते हैं कि सिलाई, संगीत और चिकित्सा जैसे पारंपरिक कौशल के लिए उनका पहला उपयोग अधिक था।
सामाजिक वर्ग का विस्तार
1170 से 1179 तक माययोंगजोंग के शासनकाल के दौरान, शहर में रहने और काम करने वाले गिज़ेंग की बढ़ती संख्या ने राजा को अपनी उपस्थिति और गतिविधियों की जनगणना शुरू करने के लिए मजबूर किया। यह भी इन कलाकारों के लिए पहले स्कूलों के गठन के साथ लाया गया, जिन्हें gyobangs कहा जाता था। जिन महिलाओं ने इन स्कूलों में भाग लिया, उन्हें विशेष रूप से उच्च-न्यायालय के मनोरंजनकर्ताओं के रूप में गुलाम बनाया गया था, उनकी विशेषज्ञता अक्सर गणमान्य व्यक्तियों और शासक वर्ग के समान आने के लिए इस्तेमाल की जाती थी।
बाद के जोसन युग में, गिसांग ने शासक वर्ग से अपनी दुर्दशा के प्रति सामान्य उदासीनता के बावजूद समृद्धि जारी रखी। शायद सरासर शक्ति के कारण इन महिलाओं ने गोरियो शासन के तहत स्थापित किया था या शायद नए जोसॉन शासकों के डर के कारण गणमान्य लोगों की गैर-मौजूदगी में गणमान्य व्यक्तियों का कारावास, उन्होंने समारोहों में और अदालतों के भीतर प्रदर्शन करने का अपना अधिकार बनाए रखा। पूरे युग में।
हालाँकि, जोसोन साम्राज्य के अंतिम राजा और कोरिया के नए स्थापित साम्राज्य, गॉन्गॉन्ग के पहले सम्राट, जब उन्होंने गैबो सुधार के हिस्से के रूप में सिंहासन लिया, तो गीसांग और गुलामी की सामाजिक स्थिति को पूरी तरह से समाप्त कर दिया 1895.
अभी भी इस दिन तक, गिसांग उन gyobangs के उपदेशों में रहता है जो महिलाओं को गुलामों के रूप में नहीं बल्कि कारीगरों के रूप में प्रोत्साहित करते हैं, पवित्र, समय-सम्मानित परंपरा को निभाने के लिए कोरियाई नृत्य और कला।