स्टोकली कारमाइकल की जीवनी, नागरिक अधिकार कार्यकर्ता

Stokely कारमाइकल में एक महत्वपूर्ण कार्यकर्ता था नागरिक अधिकारों का आंदोलन जब उन्होंने इसके लिए कॉल जारी किया, जिसने प्रमुखता प्राप्त की (और भारी विवाद उत्पन्न किया)काला जादू“1966 में एक भाषण के दौरान। वाक्यांश तेजी से फैल गया, एक भयंकर राष्ट्रीय बहस छिड़ गई। कारमाइकल के शब्द युवा अफ्रीकी अमेरिकियों के बीच लोकप्रिय हो गए, जो नागरिक अधिकारों के क्षेत्र में प्रगति की धीमी गति से निराश थे। उनके चुंबकीय वक्तृत्व, जिसमें आमतौर पर चंचल बुद्धि के साथ भावुक क्रोध की झलक होती है, ने उन्हें राष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध बनाने में मदद की।

फास्ट फैक्ट्स: स्टोकली कारमाइकल

स्टोकेली कारमाइकल का जन्म 29 जून, 1941 को पोर्ट-ऑफ-स्पेन, त्रिनिदाद में हुआ था। स्टोकली दो साल की होने पर उनके माता-पिता न्यूयॉर्क शहर चले गए थे, उन्हें दादा-दादी की देखभाल में छोड़ दिया था। स्टोकली 11 वर्ष के होने पर परिवार फिर से मिल गया और अपने माता-पिता के साथ रहने के लिए आ गया। परिवार हार्लेम में और आखिरकार ब्रोंक्स में रहता था।

एक प्रतिभाशाली छात्र, कारमाइकल को ब्रोंक्स हाई स्कूल ऑफ साइंस के लिए स्वीकार किया गया, जो एक प्रतिष्ठित संस्थान है जहां वह विविध पृष्ठभूमि के छात्रों के संपर्क में आया। बाद में उन्होंने सहपाठियों के साथ पार्टियों में जाना याद किया, जो पार्क एवेन्यू पर रहते थे और अपने नौकरानियों की उपस्थिति में असहज महसूस करते थे - इस तथ्य को देखते हुए कि उनकी अपनी मां ने नौकरानी के रूप में काम किया था।

उन्हें अभिजात वर्ग के कॉलेजों के लिए कई छात्रवृत्ति की पेशकश की गई थी और अंततः भाग लेने के लिए चुना गया था हावर्ड विश्वविद्यालय वाशिंगटन में, डी.सी. 1960 में जब उन्होंने कॉलेज जाना शुरू किया, तब तक वे बढ़ती से काफी प्रेरित थे नागरिक अधिकारों का आंदोलन. उन्होंने दक्षिण में सिट-इन और अन्य विरोधों की टेलीविजन रिपोर्ट देखी थी और इसमें शामिल होने की आवश्यकता महसूस की थी।

हॉवर्ड में एक छात्र रहते हुए, वह सदस्यों के संपर्क में आया एसएनसीसी, छात्र गैर-हिंसक समन्वय समिति (लोकप्रिय रूप से "स्निक" के रूप में जाना जाता है)। कारमाइकल ने एसएनसीसी कार्यों में भाग लेना शुरू किया, दक्षिण की यात्रा की और इसमें शामिल हो गए स्वतंत्रता राइडर्स के रूप में वे अंतरराज्यीय बस यात्रा को एकीकृत करने की मांग की।

1964 में हावर्ड से स्नातक होने के बाद, उन्होंने एसएनसीसी के साथ पूर्णकालिक काम करना शुरू कर दिया और जल्द ही दक्षिण में एक यात्रा आयोजक बन गए। यह एक खतरनाक समय था। "फ्रीडम समर" परियोजना दक्षिण भर में काले मतदाताओं को पंजीकृत करने की कोशिश कर रही थी, और प्रतिरोध भयंकर था। जून 1964 में तीन नागरिक अधिकार कार्यकर्ता, जेम्स चन्नी, एंड्रयू गुडमैन और माइकल श्वार्नर मिसिसिपी में गायब हो गए। लापता कार्यकर्ताओं की तलाश में कार्मिकेल और कुछ एसएनसीसी सहयोगियों ने भाग लिया। के शव तीन कार्यकर्ताओं की हत्या अंततः अगस्त 1964 में एफबीआई द्वारा पाया गया।

अन्य कार्यकर्ता जो कार्मिकेल के निजी दोस्त थे, उन्हें अगले दो वर्षों में मार दिया गया था। अगस्त 1965 जोनाथन डेनियल की गोली से हत्यादक्षिण में एसएनसीसी के साथ काम कर रहे एक सफेद सेमिनार ने कारमाइकल को गहराई से प्रभावित किया।

1964 से 1966 तक कारमाइकल लगातार गति में था, मतदाताओं को पंजीकृत करने और इसके खिलाफ लड़ने में मदद करता था जिम क्रो दक्षिण की प्रणाली। अपने त्वरित बुद्धि और oratorical कौशल के साथ, कारमाइकल आंदोलन में एक उभरता सितारा बन गया।

उसे कई बार जेल में डाला गया था, और उसे और साथी कैदियों को समय बिताने और पहरेदारों को नाराज करने के लिए गाए जाने के बारे में कहानियां बताने के लिए जाना जाता था। बाद में उन्होंने कहा कि शांतिपूर्ण प्रतिरोध के लिए उनका धैर्य टूट गया, जब एक होटल के कमरे की खिड़की से, उन्होंने पुलिस को नीचे सड़क पर नागरिक अधिकारों के प्रदर्शनकारियों को बुरी तरह से पीटते हुए देखा।

जून 1966 में, जेम्स मेरेडिथ, जिन्होंने 1962 में मिसिसिपी विश्वविद्यालय को एकीकृत किया था, ने मिसिसिपी में एक-व्यक्ति मार्च शुरू किया। दूसरे दिन, उसे गोली मारकर घायल कर दिया गया। कारमाइकल और डॉ। मार्टिन लूथर किंग, जूनियर सहित कई अन्य कार्यकर्ताओं ने अपना मार्च खत्म करने की कसम खाई। मार्चर्स ने राज्य को पार करना शुरू कर दिया, जिसमें कुछ शामिल हो गए और कुछ बाहर हो गए। न्यूयॉर्क टाइम्स की एक रिपोर्ट के अनुसार, आमतौर पर किसी एक समय में लगभग 100 मार्च होते थे, जबकि स्वयंसेवकों ने मतदाताओं को पंजीकृत करने के लिए मार्ग से बाहर निकाल दिया।

16 जून, 1966 को मार्च ग्रीनवुड, मिसिसिपी पहुंचा। श्वेत निवासियों ने नस्लीय हत्याओं को हवा देने और चोट पहुंचाने के लिए निकले, और स्थानीय पुलिस ने मार्च करने वालों को परेशान किया। जब मार्चर्स ने एक स्थानीय पार्क में रात बिताने के लिए टेंट लगाने की कोशिश की, तो उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया। कारमाइकल को जेल ले जाया गया, और ए हथकड़ी में उसकी तस्वीर अगली सुबह न्यूयॉर्क टाइम्स के पहले पन्ने पर दिखाई देगा।

समर्थकों ने उन्हें बाहर निकालने से पहले कारमाइकल को पांच घंटे हिरासत में बिताया। वह उस रात ग्रीनवुड के एक पार्क में दिखाई दिए और लगभग 600 समर्थकों से बात की। उन्होंने जिन शब्दों का इस्तेमाल किया, वे नागरिक अधिकार आंदोलन और 1960 के दशक के दौरान बदल गए।

अपने गतिशील वितरण के साथ, कारमाइकल ने "ब्लैक पावर" का आह्वान किया। भीड़ ने शब्दों का जाप किया। मार्च को कवर करने वाले रिपोर्टरों ने नोटिस लिया।

उस समय तक, दक्षिण में मार्च को भजन गाने वाले लोगों के गरिमापूर्ण समूहों के रूप में चित्रित किया गया था। अब लगता है कि भीड़ को नाराज कर दिया गया है।

न्यूयॉर्क टाइम्स ने सूचना दी कारमाइकल के शब्दों को कितनी जल्दी अपनाया गया:

श्री कारमाइनल द्वारा कई रोचरों और स्थानीय नीग्रो ने 'ब्लैक पावर, ब्लैक पावर,' का जाप किया। कल रात एक रैली में जब उन्होंने कहा, 'मिसिसिपी में हर आंगनवासी को गंदगी से छुटकारा पाने के लिए जला दिया जाना चाहिए।'

"लेकिन प्रांगण के कदमों पर, श्री कारमाइकल कम गुस्से में था और उसने कहा: 'मिसिसिपी में हम चीजों को बदल सकते हैं। वह काली शक्ति है। ''

कारमाइकल ने गुरुवार रात को अपना पहला ब्लैक पावर भाषण दिया। तीन दिन बाद, वह सीबीएस न्यूज़ के कार्यक्रम "फेस द नेशन" पर एक सूट और टाई में दिखाई दिए, जहाँ उनसे प्रमुख राजनीतिक पत्रकारों ने पूछताछ की। उन्होंने अपने श्वेत साक्षात्कारकर्ताओं को चुनौती दी कि एक बिंदु पर वियतनाम में लोकतंत्र को पहुंचाने के अमेरिकी प्रयास के विपरीत, अमेरिकी दक्षिण में ऐसा करने में अपनी स्पष्ट विफलता के साथ।

अगले कुछ महीनों में अमेरिका में "ब्लैक पावर" की अवधारणा पर बहुत बहस हुई। कारमाइकल ने मिसिसिपी के पार्क में सैकड़ों लोगों को समाज के बीच से काट दिया, और राय स्तंभ, पत्रिका के लेख, और टेलीविजन रिपोर्टों ने यह समझाने की कोशिश की कि इसका क्या मतलब है और इसके बारे में क्या कहा गया है देश।

मिसिसिपी में सैकड़ों मार्च के अपने भाषण के कुछ हफ्तों के भीतर, कारमाइकल एक का विषय था लंबा प्रोफ़ाइल न्यूयॉर्क टाइम्स में। शीर्षक ने उन्हें "ब्लैक पावर पैगंबर स्टोकली कारमाइकल" कहा।

मई 1967 में LIFE पत्रिका एक निबंध प्रकाशित किया प्रसिद्ध फोटोग्राफर और पत्रकार गॉर्डन पार्क्स द्वारा, जिन्होंने कारमाइकल के बाद चार महीने बिताए थे। लेख ने कारमाइकल को अमेरिका को मुख्यधारा के एक कुशल कार्यकर्ता के रूप में संदेहपूर्ण, हालांकि नस्ल संबंधों को देखते हुए, एक कुशल कार्यकर्ता के रूप में प्रस्तुत किया। एक बिंदु पर कारमाइकल ने पार्क्स से कहा कि वह समझा रहा था कि "ब्लैक पावर" का मतलब क्या था, क्योंकि उसके शब्द मुड़ जाते थे। पार्कों ने उन्हें उकसाया और कारमाइकल ने जवाब दिया:

"'आखिरी बार,' उन्होंने कहा। 'ब्लैक पॉवर का मतलब है काले लोगों का एक साथ आना एक राजनीतिक ताकत बनाना और या तो प्रतिनिधियों का चुनाव करना या अपने प्रतिनिधियों को उनकी जरूरतों को बोलने के लिए मजबूर करना। यह एक आर्थिक और शारीरिक दोष है जो नौकरी देने की बजाय अश्वेत समुदाय में अपनी ताकत का इस्तेमाल कर सकता है डेमोक्रेटिक या रिपब्लिकन पार्टियों या एक श्वेत-नियंत्रित अश्वेत व्यक्ति को काले रंग का प्रतिनिधित्व करने के लिए कठपुतली के रूप में स्थापित किया जाता है लोग। हम भाई को चुनते हैं और सुनिश्चित करते हैं कि वह पूरा करता है LIFE में लेख ने कारमाइकल को अमेरिका की मुख्यधारा से संबंधित किया है। लेकिन महीनों के भीतर, उनकी उग्र बयानबाजी और व्यापक यात्राओं ने उन्हें एक बेहद विवादास्पद व्यक्ति बना दिया। 1967 की गर्मियों में, राष्ट्रपति लिंडन जॉनसन, कारमाइकल की टिप्पणियों पर चिंतित हैं वियतनाम युद्ध के खिलाफ, व्यक्तिगत रूप से एफबीआई को उस पर निगरानी रखने का निर्देश दिया।

जुलाई 1967 के मध्य में, कारमाइकल ने एक विश्व यात्रा में बदल दिया। लंदन में, उन्होंने "डायलेक्टिक्स ऑफ लिबरेशन" सम्मेलन में बात की, जिसमें विद्वानों, कार्यकर्ताओं और यहां तक ​​कि अमेरिकी कवि एलेन जिन्सबर्ग भी शामिल थे। इंग्लैंड में रहते हुए, कारमाइकल ने विभिन्न स्थानीय समारोहों में बात की, जिसने ब्रिटिश सरकार का ध्यान आकर्षित किया। ऐसी अफवाहें थीं कि उन पर देश छोड़ने का दबाव डाला गया था।

जुलाई 1967 के अंत में, कारमाइकल ने हवाना, क्यूबा के लिए उड़ान भरी। की सरकार द्वारा उन्हें आमंत्रित किया गया था फिदेल कास्त्रो. उनके दौरे ने तुरंत खबर बना दी, जिसमें ए न्यूयॉर्क टाइम्स में रिपोर्ट 26 जुलाई, 1967 को हेडलाइन के साथ: "कारमाइकल इज़ एटरॉटिंग एज़ सेइंग नीग्रोज़ फॉर्म गुरिल्ला बैंड्स।" लेख उद्धृत कारमाइकल के रूप में डेट्रोइट और नेवार्क में होने वाले घातक दंगों के बारे में कहा जा रहा है कि गर्मियों में युद्ध की रणनीति का उपयोग किया गया था छापामारों। "

उसी दिन जब न्यूयॉर्क टाइम्स का लेख सामने आया, फिदेल कास्त्रो ने क्यूबा के सैंटियागो में एक भाषण में कारमाइकल पेश किया। कास्त्रो ने कारमाइकल को एक प्रमुख अमेरिकी नागरिक अधिकार कार्यकर्ता के रूप में संदर्भित किया। दो व्यक्ति मिलनसार हो गए और अगले दिनों में कास्त्रो ने क्यूबिक क्रांति में लड़ाई से संबंधित स्थलों को इंगित करते हुए कार्मिकेल को व्यक्तिगत रूप से एक जीप में घेर लिया।

क्यूबा में कारमाइकल का समय संयुक्त राज्य अमेरिका में व्यापक रूप से घोषित किया गया था। क्यूबा में विवादास्पद प्रवास के बाद, कारमाइकल ने संयुक्त राज्य अमेरिका के दुश्मन, उत्तरी वियतनाम का दौरा करने की योजना बनाई। वह स्पेन जाने के लिए क्यूबा एयरलाइंस के विमान में सवार हो गया, लेकिन क्यूबा के खुफिया ने उड़ान को वापस बुला लिया इस बात की तस्दीक की गई कि अमेरिकी अधिकारी मैड्रिड में कारमाइकल को रोकने और उसे उठाने की योजना बना रहे थे पासपोर्ट।

क्यूबा की सरकार ने कारमाइकल को सोवियत संघ के लिए एक विमान में डाल दिया, और वहां से वह आगे चीन और अंत में उत्तरी वियतनाम की यात्रा की। हनोई में, उन्होंने देश के नेता से मुलाकात की, हो ची मिन्ह. कुछ खातों के अनुसार, हो ने कार्माइकल को बताया जब वह हार्लेम में रहता था और उसने भाषण सुना था माक्र्स गर्वे.

हनोई में एक रैली में, कारमाइकल ने वियतनाम में अमेरिकी भागीदारी के खिलाफ बात की, एक मंत्र का उपयोग करते हुए उन्होंने पहले अमेरिका में इस्तेमाल किया था: "हेल नहीं, हम नहीं करेंगे गो! "अमेरिका में वापस, पूर्व सहयोगियों ने कार्मिकेल की बयानबाजी और विदेशी कनेक्शन से खुद को दूर कर लिया और राजनेताओं ने उनके साथ चार्ज करने की बात कही। राज - द्रोह।

1967 के पतन में, कारमाइकल ने यात्रा की, अल्जीरिया, सीरिया और अफ्रीकी पश्चिम अफ्रीकी राष्ट्र गिनी का दौरा किया। उन्होंने दक्षिण अफ्रीका के गायक मिरियम मेकबा के साथ एक रिश्ता शुरू किया, जिनसे वह अंततः शादी करेंगे।

अपनी यात्रा के विभिन्न पड़ावों में वे वियतनाम में अमेरिका की भूमिका के खिलाफ बोलेंगे, और अमेरिकी साम्राज्यवाद पर विचार करेंगे। जब वह न्यूयॉर्क वापस आ गया11 दिसंबर, 1967 को, संघीय एजेंट, समर्थकों की भीड़ के साथ, उन्हें बधाई देने के लिए इंतजार कर रहे थे। अमेरिकी मार्शलों ने उनका पासपोर्ट जब्त कर लिया क्योंकि वह बिना प्राधिकरण के कम्युनिस्ट देशों का दौरा कर चुके थे।

1968 में, कारमाइकल ने अमेरिका में एक कार्यकर्ता के रूप में अपनी भूमिका फिर से शुरू की। उन्होंने एक पुस्तक प्रकाशित की, काला जादू, एक सह-लेखक के साथ, और वह अपनी राजनीतिक दृष्टि पर बोलते रहे।

4 अप्रैल, 1968 को जब मार्टिन लूथर किंग की हत्या हुई, तो कारमाइकल वाशिंगटन, डी। सी। में था। उसने बाद के दिनों में सार्वजनिक रूप से बात करते हुए कहा कि श्वेत अमेरिका ने किंग को मार दिया था। प्रेस में उनकी बयानबाजी की निंदा की गई, और राजनीतिक हस्तियों ने कारमाइकल पर उन दंगों में मदद करने का आरोप लगाया जो राजा की हत्या के बाद हुए थे।

उस वर्ष बाद में, कार्मिकेल के साथ संबद्ध हो गए ब्लैक पैंथर पार्टी, और कैलिफोर्निया में घटनाओं में प्रमुख पैंथर्स के साथ दिखाई दिया। वह जहां भी गया, विवादों का अनुसरण करने लगा।

कारमाइकल ने मरियम मेकबा से शादी की थी, और उन्होंने अफ्रीका में रहने की योजना बनाई थी। 1969 की शुरुआत में कार्मिकेल और मेकबा ने संयुक्त राज्य छोड़ दिया (संघीय सरकार ने अपना पासपोर्ट वापस कर दिया था, क्योंकि वह प्रतिबंधित देशों की यात्रा करने के लिए सहमत नहीं था)। वह स्थायी रूप से गिनी में बस जाएगा।

अफ्रीका में रहने के दौरान, कारमाइकल ने अपना नाम बदलकर Kwame Ture रखा। उन्होंने एक क्रांतिकारी होने का दावा किया, और पैन-अफ्रीकी आंदोलन का समर्थन किया, जिसका लक्ष्य अफ्रीकी देशों को एक एकीकृत राजनीतिक इकाई के रूप में तैयार करना था। क्वामे ट्यूर के रूप में, उनकी राजनीतिक चालें आमतौर पर निराश थीं। अफ्रीका के तानाशाहों के साथ ईदी अमीन सहित कई मित्रवत होने के कारण उनकी कई बार आलोचना की गई।

ट्यूर कभी-कभी संयुक्त राज्य अमेरिका का दौरा करते थे, व्याख्यान देते थे, विभिन्न सार्वजनिक मंचों पर दिखाई देते थे, और यहां तक ​​कि एक के लिए भी दिखाई देते थे सी-स्पैन पर साक्षात्कार. निगरानी में वर्षों के बाद, वह संयुक्त राज्य अमेरिका की सरकार के लिए संदिग्ध हो गया था। जब उन्हें 1990 के दशक के मध्य में प्रोस्टेट कैंसर का पता चला, तो उन्होंने दोस्तों से कहा कि हो सकता है कि CIA ने उन्हें इसका अनुबंध किया हो।

क्वामे ट्यूर, जिन्हें अमेरिकियों ने स्टोकली कारमाइकल के रूप में याद किया, 15 नवंबर 1998 को गिनी में निधन हो गया।

• "स्टोकेली कारमाइकल।" विश्व जीवनी का विश्वकोश, दूसरा संस्करण।, वॉल्यूम। 3, आंधी, 2004, पीपी। 305-308. गेल वर्चुअल रेफरेंस लाइब्रेरी।
• ग्लिकमैन, साइमन और डेविड जी। Oblender। "कारमाइकल, स्टोकली 1941-1998।" डेविड जी द्वारा संपादित समकालीन ब्लैक बायोग्राफी। पर्यवेक्षक, वॉल्यूम। 26, आंधी, 2001, पीपी। 25-28. गेल वर्चुअल रेफरेंस लाइब्रेरी।
• जोसेफ, पेनील ई।, स्टोकेली: ए लाइफ, बेसिक सीविटास, न्यूयॉर्क सिटी, 2014।