अमेरिकी कवि गैरी स्नाइडर की जीवनी

गैरी स्नाइडर एक अमेरिकी कवि हैं जो ज़ेन बौद्ध धर्म से जुड़े हुए हैं और प्रकृति और पर्यावरण के लिए एक गहरा सम्मान है। उन्हें सम्मानित किया गया पुलित्जर पुरस्कार उनकी कविताओं की पुस्तक के लिए 1975 में कविता के लिए कछुआ द्वीप. उन्होंने कई कविताएं और निबंध प्रकाशित किए हैं, और जैक केरौक द्वारा क्लासिक बीट जनरेशन उपन्यास में मुख्य पात्रों में से एक के लिए प्रोटोटाइप है, धर्म बम.

पैसिफिक नॉर्थवेस्ट में आउटडोर में बड़े पैमाने पर बिताए गए बचपन के बाद, स्नाइडर ने एक श्रृंखला में काम किया सिरास में ट्रेल्स बनाने और दूरदराज के पश्चिमी में आग लगने की घटनाओं सहित शारीरिक नौकरियां जंगलों। वह कॉलेज में रहते हुए बौद्ध अध्ययन के लिए तैयार थे, क्योंकि यह प्रकृति के उनके प्रेम को प्रतिबिंबित करने के लिए लग रहा था, और वह जापान में बिताए एक दशक के दौरान ज़ेन के अभ्यास में गहराई से डूब गए।

तेज़ तथ्य: गैरी स्नाइडर

जब 1960 के दशक के उत्तरार्ध में अमेरिका में हिप्पी आंदोलन की शुरुआत हुई, तो स्नाइडर ने खुद को प्रतिसंवाद का नायक बना लिया। उनके लेखन ने उन्हें एक आधुनिक दिन के रूप में बनाया हेनरी डेविड थोरयू, और पर्यावरण के सम्मान और संरक्षण के लिए उसकी पुकारें उसे पर्यावरण आंदोलन में एक प्रतिष्ठित व्यक्ति बनाती हैं।

गैरी स्नाइडर का जन्म सैन फ्रांसिस्को, कैलिफोर्निया में 8 मई 1930 को हुआ था। 1932 में उनका परिवार एक डेयरी फार्म शुरू करने के लिए ग्रामीण वाशिंगटन चले गए, और स्नाइडर का अधिकांश बचपन प्रकृति के करीब बीता। अपनी शुरुआती किशोरावस्था तक वह कैस्केड पर्वत के उच्च देश और उसके बैकपैकिंग की खोज कर रहा था रोमांच ने उन्हें प्राकृतिक दुनिया के लिए एक आत्मीयता विकसित करने में मदद की जो उनका एक प्रमुख केंद्र बन जाएगा जीवन लेखन।

1940 के अंत में ओरेगन में रीड कॉलेज में भाग लेने के दौरान, उन्होंने एक कैंपस साहित्यिक पत्रिका में कविताओं का योगदान देना शुरू किया। स्कूल से छुट्टी के दौरान वह बाहर काम करने के लिए, लकड़ी के कर्मचारियों के लिए या वन सेवा के लिए काम करता था। रीड कॉलेज से स्नातक होने के बाद उन्होंने वेस्ट में लौटने और सैन फ्रांसिस्को में बसने से पहले संक्षेप में इंडियाना विश्वविद्यालय में भाग लिया।

1953 तक उन्होंने बौद्ध धर्म में गहरी रुचि विकसित की और उस वर्ष उन्होंने बर्कले में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में पूर्वी एशियाई भाषाओं में स्नातक कार्यक्रम शुरू किया। ग्रीष्मकाल में उन्होंने योसेमाइट नेशनल पार्क में ट्रेल्स का निर्माण करने वाले कर्मचारियों पर काम किया, और जंगल की आग की तलाश में वन सेवा के लिए नौकरी भी ली। नौकरी के लिए उन्हें दूरस्थ टावरों में एकांत में रहना आवश्यक था, जिसे उन्होंने अपने ज़ेन ध्यान अभ्यास के लिए अनुकूल पाया।

1955 में स्नाइडर ने सैन फ्रांसिस्को में कवि एलन गिन्सबर्ग और उपन्यासकार जैक केराक से मुलाकात की। एक समय के लिए स्नाइडर और केरोएक मिल वैली के एक केबिन में रहते थे। 13 अक्टूबर, 1955 को, स्नाइडर ने सैन फ्रांसिस्को में सिक्स गैलरी में एक काव्य पाठ में भाग लिया, जिसे अमेरिकी कविता में मील का पत्थर माना जाएगा। स्नाइडर ने एक कविता पढ़ी जिसका शीर्षक था "ए बेरी फीस्ट", और माइकल मैकक्लेर, केनेथ रेक्स्रोथ, फिलिप व्हलेन, फिलिप लामंतिया, और अन्य कवियों एलन गिन्सबर्ग उनके कार्यों से पढ़ें। रीडिंग लीजेंड के रूप में पौराणिक हो गई थी मास्टरवर्क, "हॉवेल," पहली बार सार्वजनिक रूप से।

स्नाइडर ने बाद में कहा कि सैन फ्रांसिस्को में घटना उनके लिए प्रेरणादायक रही, क्योंकि इससे उन्हें आधुनिक औद्योगिक समाज में कविता के सार्वजनिक प्रदर्शन को एक संवाद के रूप में देखने में मदद मिली। सार्वजनिक पठन के माध्यम से, उन्होंने महसूस किया, साहित्य और विशेष रूप से कविता एक बड़े पैमाने पर दर्शकों तक पहुंच सकती है।

1956 में, स्नाइडर ने जापान के लिए संयुक्त राज्य छोड़ दिया, जहां वह अगले दशक में सबसे अधिक खर्च करेगा। उन्होंने 1968 तक क्योटो में जेन बौद्ध धर्म का अध्ययन किया, केवल कभी-कभार आने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका लौट गए। उन्होंने कविता लिखना जारी रखा।

उनकी कविता का आयतन रोड़ी अमेरिका में 1950 के दशक के मध्य में, जापान में, और यहां तक ​​कि एक तेल टैंकर पर सवार, जिसमें उन्होंने प्रशांत को पार किया था, में लिखी गई कविताएँ शामिल थीं। कविताओं में ज़ेन टुकड़ी की भावना, प्रकृति के लिए एक चिंता और एक सौम्य औद्योगिक समाज के तहत अमेरिकी श्रमिक वर्ग के श्रम के प्रति सहानुभूति के भाव का संकेत मिलता है।

जैक केराओक के उपन्यास में स्नाइडर एक काल्पनिक चरित्र, जेपी राइडर के लिए वास्तविक जीवन मॉडल के रूप में जाना जाता है धर्म बम. उपन्यास के कथानक, जाहिर तौर पर आधारित है Kerouac खुद, राइडर, एक बौद्ध विद्वान और पर्वतारोही से मिलता है। वे अपने बौद्ध अभ्यास के हिस्से के रूप में एक साथ उत्तर पश्चिम में चोटियों पर चढ़ते हैं।

1960 के दशक के मध्य में जब स्नाइडर अमेरिका लौटे, तो सैन फ्रांसिस्को में फिर से बसने के बाद, वे उभरते हुए प्रतिवाद में शामिल हो गए। उन्होंने सैन फ्रांसिस्को में "ह्यूमन बी-इन" जैसे बड़े सार्वजनिक कार्यक्रमों में शिरकत की और उन्होंने कविता पाठ के बाद एक समर्पित व्यक्ति को आकर्षित किया। स्नाइडर, अपनी पत्नी और दो बेटों के साथ उत्तरी कैलिफोर्निया में सिएरा तलहटी में जमीन पर एक केबिन में चले गए। उन्होंने लिखना जारी रखा और भूमि आंदोलन के लिए पीठ के एक चिकित्सक थे।

आलोचकों ने नोट किया है कि स्नाइडर एक सार्वजनिक आवाज रहे हैं, प्रकृति के बारे में कविताएं और निबंध लिख रहे हैं, जबकि उनकी कविता भी अकादमिक आलोचकों द्वारा गंभीर विचार के अधीन है। एक कवि के रूप में उनकी प्रमुखता 1975 में इंगित की गई थी कछुआ द्वीप, बौद्ध धर्म और मूल अमेरिकी परंपराओं से प्रभावित कविताओं और निबंधों की एक पुस्तक, पुलित्जर पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

स्नाइडर ने कॉलेजों में कविता सिखाई है, और पर्यावरण के मुद्दों के लिए गहरी चिंता जारी रखी है। 1996 में उन्होंने एक लंबी कविता प्रकाशित की, "पर्वत और नदियाँ बिना अंत," जिसका शीर्षक एक लंबी चीनी पेंटिंग के बाद दिया गया था जिसे एक स्क्रॉल पर प्रदर्शित किया जाएगा। में सकारात्मक समीक्षा न्यूयॉर्क टाइम्स में, स्नाइडर को "बीटनिक ऋषि" के रूप में संदर्भित किया गया था और यह नोट किया गया था कि कविता बनाने में 40 साल का एक महाकाव्य काम था।

हाल के दशकों में, स्नाइडर ने सार्वजनिक चिंताओं के बारे में अक्सर सार्वजनिक रूप से लिखना और बोलना जारी रखा है।

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