अक्सर, राजनीतिक स्पेक्ट्रम के बाईं ओर के लोग खारिज करते हैं राजनीतिक रूढ़िवादी विचारधारा धार्मिक उत्साह के उत्पाद के रूप में।
पहले ब्लश पर, यह समझ में आता है। आखिरकार, विश्वास के लोगों द्वारा रूढ़िवादी आंदोलन आबादी है। ईसाई, evangelicals, और कैथोलिक रूढ़िवाद के प्रमुख पहलुओं को गले लगाते हैं, जिसमें सीमित सरकार, राजकोषीय अनुशासन, मुक्त उद्यम, एक मजबूत राष्ट्रीय रक्षा और पारंपरिक पारिवारिक मूल्य शामिल हैं। यही कारण है कि कई रूढ़िवादी ईसाई साथ हैं गणतंत्रवाद राजनीतिक रूप से। रिपब्लिकन पार्टी सबसे अधिक इन रूढ़िवादी मूल्यों को चैंपियन बनाने से जुड़ी है।
दूसरी ओर, यहूदी धर्म के सदस्य डेमोक्रेटिक पार्टी की ओर बढ़ जाते हैं क्योंकि इतिहास इसका समर्थन करता है, न कि किसी विशेष विचारधारा के कारण।
लेखक और निबंधकार एडवर्ड एस के अनुसार। शापिरो में अमेरिकी रूढ़िवाद: एक विश्वकोश, अधिकांश यहूदी मध्य और पूर्वी यूरोप के वंशज हैं, जिनकी उदारवादी पार्टियाँ - दक्षिणपंथी विरोधियों के विपरीत - इष्ट "यहूदी मुक्ति और यहूदियों पर आर्थिक और सामाजिक प्रतिबंधों को उठाना।" परिणामस्वरूप, यहूदियों ने वामपंथियों को देखा सुरक्षा। शापिरो कहते हैं कि उनकी बाकी परंपराओं के साथ, यहूदियों को संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रवास के बाद एक वामपंथी पूर्वाग्रह विरासत में मिला।
रसेल किर्क ने अपनी पुस्तक में, रूढ़िवादी मनलिखता है कि, असामाजिकता के अपवाद के साथ, "जाति और धर्म की परंपराएं, परिवार के प्रति यहूदी भक्ति, पुराना उपयोग, और आध्यात्मिक निरंतरता सभी रूढ़िवाद की ओर यहूदी को प्रेरित करते हैं।"
शापिरो का कहना है कि 1930 के दशक में यहूदियों की आत्मीयता को तब पुख्ता किया गया जब यहूदियों ने फ्रैंकलिन डी का उत्साहपूर्वक समर्थन किया। रूजवेल्ट की नई डील। उनका मानना था कि न्यू डील सामाजिक और आर्थिक परिस्थितियों को कम करने में सफल रही है 1936 के चुनाव में, एंटीस्मेटिज्म फला-फूला और यहूदियों ने रूजवेल्ट को लगभग 9 के अनुपात से समर्थन दिया 1."
हालांकि यह कहना उचित है कि अधिकांश रूढ़िवादी एक मार्गदर्शक सिद्धांत के रूप में विश्वास का उपयोग करते हैं, अधिकांश इसे राजनीतिक प्रवचन से बाहर रखने की कोशिश करते हैं, इसे कुछ व्यक्तिगत रूप से पहचानते हैं। रूढ़िवादी अक्सर कहेंगे कि संविधान अपने नागरिकों को धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी देता है, स्वतंत्रता की नहीं से धर्म।
वास्तव में, थॉमस जेफरसन के प्रसिद्ध उद्धरण के बीच "अलगाव की एक दीवार" के बावजूद, बहुत सारे ऐतिहासिक प्रमाण मौजूद हैं चर्च और राज्य, "संस्थापक पिता ने धर्म और धार्मिक समूहों से अपेक्षा की कि वे इसके विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाएं राष्ट्र। प्रथम संशोधन का धर्म खंड धर्म के मुक्त अभ्यास की गारंटी देता है, जबकि एक ही समय में राष्ट्र के नागरिकों को धार्मिक उत्पीड़न से बचाता है। धर्म खंड यह भी सुनिश्चित करता है कि संघीय सरकार को एक विशेष से आगे नहीं बढ़ाया जा सकता है धार्मिक समूह क्योंकि कांग्रेस एक "स्थापना" पर एक तरह से या किसी अन्य को कानून नहीं बना सकती है धर्म। यह एक राष्ट्रीय धर्म को रोकता है लेकिन सरकार को किसी भी प्रकार के धर्मों के साथ हस्तक्षेप करने से रोकता है।
समकालीन रूढ़िवादियों के लिए, अंगूठे का नियम यह है कि सार्वजनिक रूप से विश्वास का अभ्यास उचित है, लेकिन सार्वजनिक रूप से मुकदमा चलाना नहीं है।