दक्षिण अफ्रीका की काली चेतना आंदोलन

ब्लैक कॉन्शसनेस मूवमेंट (बीसीएम) 1970 के दक्षिण अफ्रीका के रंगभेद में एक प्रभावशाली छात्र आंदोलन था। द ब्लैक कॉन्शसनेस मूवमेंट ने नस्लीय एकजुटता की एक नई पहचान और राजनीति को बढ़ावा दिया और आवाज और आत्मा बन गया रंगभेद विरोधी आंदोलन उस समय हुआ जब अफ्रीकी नेशनल कांग्रेस और पैन-अफ्रीकनिस्ट कांग्रेस दोनों को ही प्रतिबंधित कर दिया गया था का शार्पविले नरसंहार. बीसीएम अपने आंचल में पहुंच गया सोवतो छात्र विद्रोह 1976 की लेकिन बाद में जल्दी गिरावट आई।

काले चेतना आंदोलन का उदय

ब्लैक कॉन्शसनेस मूवमेंट 1969 में शुरू हुआ जब अफ्रीकी छात्र नेशनल यूनियन ऑफ साउथ से बाहर चले गए अफ्रीकी छात्र, जो बहुस्तरीय लेकिन श्वेत-प्रभुत्व वाले थे, और उन्होंने दक्षिण अफ्रीकी छात्र संगठन की स्थापना की (SASO)। एसएएसओ स्पष्ट रूप से गैर-श्वेत संगठन था जो अफ्रीकी, भारतीय, या रंगभेद कानून के तहत वर्गीकृत छात्रों के लिए खुला था।

यह गैर-श्वेत छात्रों को एकजुट करने और उनकी शिकायतों के लिए एक आवाज प्रदान करने के लिए था, लेकिन एसएएसओ ने एक आंदोलन चलाया, जो छात्रों से कहीं आगे तक पहुंचा। तीन साल बाद, 1972 में, इस ब्लैक कॉन्शियसनेस मूवमेंट के नेताओं ने वयस्कों और गैर-छात्रों तक पहुँचने और उन्हें प्रोत्साहित करने के लिए ब्लैक पीपल्स कन्वेंशन (BPC) का गठन किया।

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बीसीएम के उद्देश्य और अग्रदूत

धीरे-धीरे बोलना, बीसीएम का लक्ष्य गैर-सफेद आबादी को एकजुट करना और उत्थान करना था, लेकिन इसका मतलब पिछले सहयोगी, उदारवादी रंगभेद विरोधी गोरों को छोड़कर था। जैसा स्टीव बीकोसबसे प्रमुख अश्वेत चेतना नेता ने समझाया, जब आतंकवादी राष्ट्रवादियों ने कहा कि गोरे लोग दक्षिण अफ्रीका में नहीं थे, उनका मतलब था कि "हम निकालना चाहते थे" [श्वेत व्यक्ति] हमारी मेज से, उसके द्वारा लगाई गई सभी ट्रेपिंग की मेज को, उसे सच्चे अफ्रीकी शैली में सजाएं, उसे निपटाएं और फिर उसे अपनी शर्तों पर हमसे मिलाने के लिए कहें। पसंद किया।"

काली संस्कृति के काले घमंड और उत्सव के तत्वों ने काले चेतना आंदोलन को डब्ल्यू के लेखन से जोड़ा। इ। बी डू बोइस, साथ ही के विचारों अखिल Africanism तथा ला नेग्रिट्यूडआंदोलन। यह संयुक्त राज्य अमेरिका में ब्लैक पॉवर आंदोलन के रूप में एक ही समय में उत्पन्न हुआ, और इन आंदोलनों ने एक दूसरे को प्रेरित किया; अश्वेत चेतना उग्रवादी और अहिंसक दोनों थी। ब्लैक कॉन्शियसनेस मूवमेंट भी फ्रैंकोमो की सफलता से प्रेरित था।

सोविटो और बीसीएम के आफ्टरलाइव

काले चेतना आंदोलन और सोवतो छात्र विद्रोह के बीच सटीक कनेक्शन पर बहस की जाती है, लेकिन रंगभेद सरकार के लिए, कनेक्शन पर्याप्त स्पष्ट थे। Soweto के बाद में, ब्लैक पीपुल्स कन्वेंशन और कई अन्य काले चेतना आंदोलनों थे प्रतिबंधित कर दिया गया और उनके नेतृत्व को पीटा गया और प्रताड़ित किया गया, जिसमें स्टीव बीको भी शामिल था, जो पुलिस में मारे गए हिरासत।

बीपीसी आंशिक रूप से अज़ानिया पीपुल्स ऑर्गेनाइजेशन में पुनर्जीवित किया गया था, जो अभी भी दक्षिण अफ्रीकी राजनीति में सक्रिय है।

सूत्रों का कहना है

  • स्टीव, बीको, आई राइट वॉट आई लाइक: स्टीव बीको। उनके लेखन का एक चयन, ईडी। ऐल्रेड स्टब्स द्वारा, अफ्रीकी लेखक श्रृंखला. (कैम्ब्रिज: प्रूकेस्ट, 2005), 69।
  • देसाई, अश्विन, "भारतीय दक्षिण अफ्रीकी और रंग चेतना के तहत काले चेतना आंदोलन।" प्रवासी अध्ययन 8.1 (2015): 37-50.
  • हर्शमैन, डेविड। "दक्षिण अफ्रीका में काले चेतना आंदोलन।" द जर्नल ऑफ़ मॉडर्न अफ्रीकन स्टडीज़. 28.1 (मार्च, 1990): 1-22।
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