अफ्रीकी दास व्यापारियों का एक इतिहास

के युग के दौरान ट्रांस-अटलांटिक दास व्यापार, यूरोपीय लोगों में अफ्रीकी राज्यों पर आक्रमण करने की इच्छा शक्ति नहीं थी या वे अफ्रीकी दासों का अपहरण कर सकते थे। अधिकांश भाग के लिए, अटलांटिक महासागर में पार किए गए 12.5 मिलियन दास अफ्रीकी दास व्यापारियों से खरीदे गए थे। यह एक टुकड़ा है त्रिकोण व्यापार जिसके बारे में अभी भी कई महत्वपूर्ण गलत धारणाएँ हैं।

एक सवाल जो कई पश्चिमी लोगों में अफ्रीकी स्लावर्स के बारे में है, वे अपने लोगों को बेचने के लिए क्यों तैयार थे? वे अफ्रीकियों को यूरोपियों को क्यों बेचेंगे? इस प्रश्न का सरल उत्तर यह है कि उन्होंने दासों को 'अपने लोगों के रूप में नहीं देखा।' कालापन (एक पहचान या अंतर के मार्कर के रूप में) यूरोपीय लोगों का एक पूर्वाग्रह था, अफ्रीकी नहीं। इस युग में भी 'अफ्रीकी' होने का कोई अर्थ नहीं था। (वास्तव में, आज तक, व्यक्तियों के अफ्रीकी होने के बजाय पहचानने की अधिक संभावना है, कहते हैं, केन्याई छोड़ने के बाद ही)।

कुछ दास के कैदी थे, और इनमें से कई को दुश्मन या प्रतिद्वंद्वी के रूप में देखा जा सकता था जिन्होंने उन्हें बेच दिया था। दूसरे वे लोग थे जो कर्ज में डूब गए थे। वे अपनी स्थिति के आधार पर भिन्न थे (हम आज के वर्ग के रूप में उनके बारे में क्या सोच सकते हैं)। स्लावर्स ने लोगों का अपहरण भी किया, लेकिन फिर, कोई कारण नहीं था कि वे दासों को 'अपने' के रूप में देखेंगे।

यह सोचना आकर्षक हो सकता है कि अफ्रीकी दास व्यापारियों को यह नहीं पता था कि यूरोपीय वृक्षारोपण दासता कितनी बुरी थी, लेकिन पूरे अटलांटिक में बहुत आंदोलन हुआ था। सभी व्यापारियों को मध्य मार्ग की भयावहता के बारे में नहीं पता होगा या गुलामों की प्रतीक्षा में क्या होगा, लेकिन दूसरों को कम से कम एक विचार था।

पैसे और शक्ति की चाह में हमेशा दूसरों का बेरहमी से शोषण करने के लिए तैयार लोग हैं, लेकिन अफ्रीकी दास व्यापार की कहानी कुछ बुरे लोगों की तुलना में बहुत आगे जाती है। दासता और गुलामों की बिक्री, हालांकि, जीवन का हिस्सा थे। इच्छुक खरीदारों को दास न बेचने की अवधारणा 1800 के दशक तक कई लोगों को अजीब लगती थी। लक्ष्य गुलामों की रक्षा करना नहीं था, बल्कि यह सुनिश्चित करना था कि स्वयं और किसी के परिजन गुलामों के लिए कम न हों।

जैसा कि 16 और 1700 के दशक में दास व्यापार तेज हो गया, पश्चिम अफ्रीका के कुछ क्षेत्रों में व्यापार में भाग नहीं लेना भी कठिन हो गया। अफ्रीकी दासों की भारी मांग के कारण कुछ राज्यों का गठन हुआ, जिनकी अर्थव्यवस्था और राजनीति दास छापे और व्यापार के आसपास केंद्रित थी। व्यापार में भाग लेने वाले राज्यों और राजनीतिक गुटों ने आग्नेयास्त्रों और लक्जरी वस्तुओं तक पहुंच प्राप्त की, जिसका उपयोग राजनीतिक समर्थन को सुरक्षित करने के लिए किया जा सकता है। राज्य और समुदाय जो दास व्यापार में सक्रिय रूप से भाग नहीं ले रहे थे, एक नुकसान में तेजी से बढ़ रहे थे। मोसी साम्राज्य एक ऐसे राज्य का एक उदाहरण है जिसने 1800 के दशक तक दास व्यापार का विरोध किया था जब उसने दासों में भी व्यापार करना शुरू किया था।

मोसी साम्राज्य यूरोपियों को दास बेचने का विरोध करने वाला एकमात्र अफ्रीकी राज्य या समुदाय नहीं था। उदाहरण के लिए, कांगो के राजा, अफोंसो I, जो कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गए थे, ने दासों के दासों को पुर्तगाली व्यापारियों को रोकने की कोशिश की। उसके पास शक्ति की कमी थी, हालाँकि, उसके पूरे क्षेत्र की पुलिस, और व्यापारियों के साथ-साथ ट्रांस-अटलांटिक दास व्यापार में लगे रईसों ने धन और शक्ति हासिल करने के लिए। अल्फोंस ने पुर्तगाली राजा को लिखने की कोशिश की और उन्हें पुर्तगाली व्यापारियों को दास व्यापार में संलग्न होने से रोकने के लिए कहा, लेकिन उनकी याचिका को नजरअंदाज कर दिया गया।

बेनिन साम्राज्य एक बहुत ही अलग उदाहरण प्रस्तुत करता है। बेनिन ने गुलामों को तब बेचा जब वे युद्ध का विस्तार कर रहे थे और युद्ध के कैदियों का उत्पादन कर रहे थे। एक बार जब राज्य स्थिर हो गया, तो उसने 1700 के दशक में गिरावट शुरू होने तक, व्यापार दासों को रोक दिया। बढ़ती अस्थिरता की इस अवधि के दौरान, राज्य ने दास व्यापार में भागीदारी को फिर से शुरू किया।