होलोकास्ट स्टडी के लिए विसल के "पेरिल्स ऑफ इंडीफेरेंस"

20 वीं शताब्दी के अंत में, लेखक और होलोकॉस्ट उत्तरजीवी एली विज़ल ने भाषण दिया उदासीनता का खतरा संयुक्त राज्य कांग्रेस के संयुक्त सत्र के लिए।

विसल नोबेल-शांति पुरस्कार विजेता लेखक थे भूतिया संस्मरण "रात", एक पतला संस्मरण जो अस्तित्व के लिए उनके संघर्ष का पता लगाता है Auschwitz /Buchenwald जब वह किशोर थे तब जटिल काम करते थे। पुस्तक को अक्सर छात्रों को 7-12 ग्रेड में सौंपा जाता है, और यह कभी-कभी अंग्रेजी और सामाजिक अध्ययन या मानविकी कक्षाओं के बीच एक क्रॉस-ओवर होता है।

द्वितीय विश्व युद्ध पर इकाइयों की योजना बनाने वाले माध्यमिक विद्यालय के शिक्षक और जो प्रलय पर प्राथमिक स्रोत सामग्री को शामिल करना चाहते हैं, उनके भाषण की लंबाई की सराहना करेंगे। यह 1818 शब्द लंबा है और इसे 8 वीं कक्षा के पढ़ने के स्तर पर पढ़ा जा सकता है। ए वीडियो वाक्ले की डिलीवरी करने वाले विसेल पर पाए जाते हैं अमेरिकी बयानबाजी वेबसाइट. वीडियो 21 मिनट चलता है।

जब उन्होंने यह भाषण दिया, तो दूसरे विश्व युद्ध के अंत में शिविरों को मुक्त करने के लिए अमेरिकी सैनिकों और अमेरिकी लोगों का शुक्रिया अदा करने के लिए अमेरिकी कांग्रेस के समक्ष वेसल आए थे। Wiesel Buchenwald / Aushwitcz परिसर में नौ महीने बिताए थे। एक भयानक रिटेल में, वह बताते हैं कि कैसे पहली बार आने पर उनकी माँ और बहनें उनसे अलग हो गई थीं।

"आठ लघु, सरल शब्द... बाईं ओर पुरुष! महिलाओं के लिए सही! ”(२।)।

इस अलगाव के कुछ समय बाद, Wiesel का निष्कर्ष है, इन परिवार के सदस्यों को एकाग्रता शिविर में गैस कक्षों में मार दिया गया था। फिर भी विसेल और उनके पिता भुखमरी, बीमारी और मुक्ति से कुछ समय पहले तक आत्मा के अभाव से बचे रहे जब उनके पिता ने आखिरकार दम तोड़ दिया। संस्मरण के समापन पर, विसेल ने अपराध बोध के साथ स्वीकार किया कि उनके पिता की मृत्यु के समय, उन्होंने राहत महसूस की।

आखिरकार, विज़ल ने नाज़ी शासन के खिलाफ गवाही देने के लिए मजबूर महसूस किया, और उन्होंने संस्मरण को नरसंहार के खिलाफ गवाही देने के लिए लिखा, जिसने अपने परिवार के साथ छह मिलियन यहूदियों को मार दिया।

भाषण में, 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के नरसंहार के साथ ऑशविट्ज़ में एकाग्रता शिविर को जोड़ने के लिए विसल एक शब्द पर ध्यान केंद्रित करता है। वह एक शब्द उदासीनता है. जिस पर परिभाषित किया गया है CollinsDictionary.com जैसा "ब्याज की कमी या चिंता।"

हालाँकि, Wiesel अधिक आध्यात्मिक शब्दों में उदासीनता को परिभाषित करता है:

"उदासीनता, तब, न केवल एक पाप है, यह एक सजा है। और यह इस सदी के सबसे महत्वपूर्ण सबक में से एक है जो अच्छे और बुरे में व्यापक प्रयोग हैं। "

यह भाषण 54 साल बाद दिया गया था जब वह अमेरिकी सेनाओं द्वारा आजाद कर दिया गया था। अमेरिकी सेनाओं के प्रति उनका आभार जिन्होंने उन्हें मुक्त कर दिया, जो भाषण को खोलती है, लेकिन शुरुआती पैराग्राफ के बाद, Wiesel गंभीरता से अमेरिकियों को दुनिया भर में नरसंहारों को रोकने के लिए और अधिक करने के लिए कहता है। नरसंहार के शिकार लोगों की ओर से हस्तक्षेप न करने से, वह स्पष्ट रूप से कहता है, हम सामूहिक रूप से उनके दुख के प्रति उदासीन हैं:

"उदासीनता, आखिरकार, क्रोध और घृणा से अधिक खतरनाक है। क्रोध कई बार रचनात्मक हो सकता है। कोई एक महान कविता लिखता है, एक महान सिम्फनी, एक मानवता के लिए कुछ विशेष करता है क्योंकि एक अन्याय पर गुस्सा करता है जो एक गवाह है। लेकिन उदासीनता कभी रचनात्मक नहीं होती है। ”

उदासीनता की अपनी व्याख्या को परिभाषित करने के लिए, Wiesel दर्शकों को खुद से परे सोचने के लिए कहता है:

“उदासीनता एक शुरुआत नहीं है, यह एक अंत है। और, इसलिए, उदासीनता हमेशा दुश्मन की दोस्त होती है, क्योंकि यह हमलावर को लाभान्वित करता है - कभी भी उसका शिकार नहीं होता है, जिसका दर्द तब बढ़ जाता है जब वह भूल जाता है। "

Wiesel में उन लोगों की आबादी शामिल है जो पीड़ित हैं, राजनीतिक परिवर्तन के शिकार हैं, आर्थिक कठिनाई या प्राकृतिक आपदाएँ हैं:

"अपने सेल में राजनीतिक कैदी, भूखे बच्चे, बेघर शरणार्थी - जवाब देने के लिए नहीं उनकी दुर्दशा, उन्हें उम्मीद की एक चिंगारी देकर उनके एकांत को राहत देने के लिए नहीं, उन्हें मानव से निर्वासित करना है स्मृति। और उनकी मानवता को नकारने में हम अपने को धोखा देते हैं। ”

छात्रों से अक्सर पूछा जाता है कि लेखक का क्या मतलब है, और इस अनुच्छेद में, Wiesel काफी स्पष्ट रूप से मंत्र देता है दूसरों के दुख के प्रति उदासीनता मानव के विश्वासघात का कारण बनती है, दयालुता के मानवीय गुणों का होना या होना परोपकार। उदासीनता का अर्थ है, अन्याय के प्रकाश में कार्रवाई करने और जिम्मेदारी स्वीकार करने की क्षमता की अस्वीकृति। उदासीन होना अमानवीय होना है।

पूरे भाषण के दौरान, W Diesel कई तरह के साहित्यिक तत्वों का उपयोग करता है। वहाँ है अवतार "दुश्मन के दोस्त" या के रूप में उदासीनता रूपक बारे में Muselmanner वह कौन होने के रूप में वर्णन करता है जो "थे... मृत और यह नहीं जानता था। "

सबसे आम साहित्यिक उपकरणों में से एक Wiesel का उपयोग करता है आलंकारिक प्रश्न. में उदासीनता का खतरा, वेसल ने कुल 26 प्रश्न पूछे, जिसका जवाब उनके दर्शकों को नहीं मिला, लेकिन एक बिंदु पर जोर देने या अपने तर्क पर दर्शकों का ध्यान केंद्रित करने के लिए। वह श्रोताओं से पूछता है:

“क्या इसका मतलब है कि हमने अतीत से सीखा है? क्या इसका मतलब है कि समाज बदल गया है? क्या इंसान कम उदासीन और ज्यादा मानवीय हो गया है? क्या हमने वास्तव में अपने अनुभवों से सीखा है? क्या हम निकट और दूर के स्थानों में जातीय सफाई और अन्य प्रकार के अन्याय के पीड़ितों की दुर्दशा के प्रति असंवेदनशील हैं? "

20 वीं शताब्दी के समापन पर बोलते हुए, विज़ल ने छात्रों को उनकी शताब्दी में विचार करने के लिए इन बयानों को प्रस्तुत किया।

कॉमन कोर स्टेट स्टैंडर्ड्स (CCSS) की मांग है कि छात्र सूचनात्मक ग्रंथों को पढ़ते हैं, लेकिन रूपरेखा को विशिष्ट ग्रंथों की आवश्यकता नहीं होती है। डब्ल्यूएसएल के "दि पेरिल्स ऑफ इंडीफेरेंस" में सीसीएसएस के पाठ जटिलता मानदंडों को पूरा करने वाली जानकारी और बयानबाजी उपकरण शामिल हैं।

यह भाषण भी इससे जुड़ता है सामाजिक अध्ययन के लिए C3 चौखटे। हालांकि इन रूपरेखाओं में कई अलग-अलग अनुशासनात्मक लेंस हैं, ऐतिहासिक लेंस विशेष रूप से उपयुक्त है:

D2.His.6.9-12। उन तरीकों का विश्लेषण करें जिनमें इतिहास लिखने वालों के दृष्टिकोण ने उस इतिहास को आकार दिया जो उन्होंने उत्पन्न किया था।

विंसल का संस्मरण "नाइट" एकाग्रता शिविर में अपने अनुभव के रूप में इतिहास के लिए एक रिकॉर्ड और उस अनुभव पर एक प्रतिबिंब दोनों के रूप में है। अधिक विशेष रूप से, Wiesel का संदेश आवश्यक है यदि हम चाहते हैं कि हमारे छात्र इस नई 21 वीं सदी में संघर्षों का सामना करें। हमारे छात्रों को सवाल करने के लिए तैयार रहना चाहिए क्योंकि विसल ने "निर्वासन, बच्चों और उनके माता-पिता के आतंक को दुनिया में कहीं भी अनुमति क्यों दी?"

दुनिया भर में प्रलय को समझने में दूसरों की मदद करने के लिए Wiesel ने कई साहित्यिक योगदान दिए हैं। उन्होंने कई प्रकार की शैलियों में बड़े पैमाने पर लिखा है, लेकिन यह उनके संस्मरण "रात" और इस भाषण के शब्दों के माध्यम से है "द पेरिल्स ऑफ इंडीफेरेंस "जो छात्रों को अतीत से सीखने के महत्वपूर्ण महत्व को अच्छी तरह से समझ सकते हैं। Wiesel ने प्रलय के बारे में लिखा है और इस भाषण को दिया है ताकि हम सभी, छात्रों, शिक्षकों और दुनिया के नागरिकों को "मैं भूल जाऊं।"