काबुकी थिएटर एक प्रकार का नृत्य-नाटक है जापान. मूल रूप से विकसित के दौरान तोकुगावा युग, इसकी कहानी-पंक्तियाँ शोगुनल शासन के तहत जीवन का चित्रण करती हैं, या प्रसिद्ध ऐतिहासिक हस्तियों के कर्म।
आज, काबुकी को शास्त्रीय कला रूपों में से एक माना जाता है, जो इसे परिष्कार और औपचारिकता के लिए प्रतिष्ठा देता है। हालाँकि, यह कुछ भी है लेकिन उच्च-भौंह...
1604 में, ओ कुनी नामक इज़ुमो तीर्थ के एक औपचारिक नर्तक ने क्योटो के कमो नदी के सूखे बिस्तर में एक प्रदर्शन दिया। उसका नृत्य बौद्ध समारोह पर आधारित था, लेकिन उसने सुधार किया, और बांसुरी और ड्रम संगीत जोड़ा।
जल्द ही, ओ कुनी ने पुरुष और महिला छात्रों का अनुसरण किया, जिन्होंने पहली काबुकी कंपनी बनाई। अपनी पहली प्रदर्शन के छह साल बाद, उसकी मृत्यु के समय तक, कई काबुकी मंडली सक्रिय थीं। उन्होंने नदी के किनारों पर चरणों का निर्माण किया शमिसेन प्रदर्शन के लिए संगीत, और बड़े दर्शकों को आकर्षित किया।
अधिकांश काबुकी कलाकार महिलाएं थीं और उनमें से कई वेश्याओं के रूप में भी काम करती थीं। नाटकों ने अपनी सेवाओं के लिए विज्ञापन के रूप में काम किया, और दर्शकों के सदस्य तब उनके माल का हिस्सा बन सकते थे। कला के रूप में जाना जाने लगा
ओना काबुकी, या "महिलाओं की काबुकी।" बेहतर सामाजिक हलकों में, कलाकारों को "नदी के किनारे वेश्याओं" के रूप में खारिज कर दिया गया था।काबुकी जल्द ही राजधानी सहित अन्य शहरों में फैल गया, जिसमें ईदो (टोक्यो) की राजधानी शामिल थी, जहां यह यशोधरा के लाल-बत्ती जिले तक सीमित था। श्रोता पास के चाय-घरों में जाकर पूरे दिन के प्रदर्शन के दौरान खुद को तरोताजा कर सकते थे।
1629 में, तोकुगावा सरकार ने फैसला किया कि काबुकी समाज पर एक बुरा प्रभाव था, इसलिए इसने महिलाओं को मंच से प्रतिबंधित कर दिया। रंगमंच की मंडली में सबसे कम उम्र के युवकों की भूमिका होती है, जिन्हें महिला भूमिका निभाते हुए समायोजित किया जाता है यारो काबुकी या "युवा पुरुषों की काबुकी।" इन सुंदर लड़के अभिनेताओं के रूप में जाना जाता था onnagata, या "महिला-भूमिका अभिनेता।"
हालाँकि इस परिवर्तन का सरकार पर इच्छित प्रभाव नहीं था। युवा लोगों ने भी पुरुष और महिला दोनों को दर्शकों के लिए यौन सेवाएँ बेचीं। वास्तव में, वाकाशु कलाकार उतने ही लोकप्रिय साबित हुए जितने कि महिला काबुकी कलाकार थे।
1652 में, शोगुन मंच से भी युवकों को प्रतिबंधित कर दिया। यह निर्णय लिया गया कि सभी काबुकी कलाकार परिपक्व पुरुष होंगे, जो अपनी कला के बारे में गंभीर होंगे, और अपने बालों के साथ सामने वाले को कम आकर्षक बनाने के लिए मुंडन कराएंगे।
मंच से वर्जित महिलाओं और आकर्षक युवकों के साथ, काबुकी मंडली को दर्शकों को आदेश देने के लिए अपने शिल्प के बारे में गंभीर होना पड़ा। जल्द ही, काबुकी लंबे समय तक विकसित हुआ, और अधिक मनोरंजक नाटकों को कृत्यों में विभाजित किया गया। 1680 के आसपास, समर्पित नाटककारों ने काबुकी के लिए लिखना शुरू किया; नाटक पहले अभिनेताओं द्वारा बनाए गए थे।
अभिनेताओं ने भी कला को गंभीरता से लेना शुरू किया, विभिन्न अभिनय शैलियों को समर्पित किया। काबुकी स्वामी एक हस्ताक्षर शैली का निर्माण करेंगे, जो उन्होंने तब एक होनहार छात्र को दिया था जो मास्टर के मंच का नाम रखेगा। उपरोक्त फोटो, उदाहरण के लिए, इबिज़ो इचीकावा इलेवन के मंडली द्वारा प्रस्तुत एक नाटक को दिखाता है - एक शानदार लाइन में ग्यारहवें अभिनेता।
लेखन और अभिनय के अलावा, स्टेज सेट, वेशभूषा और मेकअप भी जेनरोकु युग (1688 - 1703) के दौरान अधिक विस्तृत हो गए। ऊपर दिखाए गए सेट में एक सुंदर विस्टेरिया वृक्ष है, जो अभिनेता के गद्य में गूँजता है।
काबुकी मंडली को अपने दर्शकों को खुश करने के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ी। अगर दर्शकों को यह पसंद नहीं आया कि उन्होंने मंच पर क्या देखा, तो वे अपनी सीट के तकिये उठाते और उन्हें अभिनेताओं पर झपटते।
अधिक विस्तृत मंच के सेट के साथ, कूबुकी को दृश्यों के बीच बदलाव करने के लिए मंचन की आवश्यकता थी। स्टेजहैंड्स ने सभी को काले रंग के कपड़े पहनाए ताकि वे पृष्ठभूमि में मिश्रण करें, और दर्शक भ्रम के साथ चले गए।
एक शानदार नाटककार का विचार था, हालांकि, एक रंगमंच अचानक एक खंजर खींचता है और अभिनेताओं में से एक को ठोकर मारता है। वह वास्तव में एक रंगमंच नहीं था, आखिरकार - वह एक था निंजा भेष में! यह झटका इतना प्रभावी साबित हुआ कि कई काबुकी नाटकों ने मंच-जैसी-निंजा-हत्यारे की चाल को शामिल किया।
दिलचस्प है, यह वह जगह है जहां लोकप्रिय संस्कृति का विचार है कि निन्जा ने काले रंग का पजामा पहना है। उन संगठनों को असली जासूसों के लिए कभी नहीं किया जाएगा - में उनके लक्ष्य महल और जापान की सेनाओं ने उन्हें तुरंत देखा होगा। लेकिन काला पाजामा काबुकी के लिए आदर्श भेस है निंजा, निर्दोष मंचन के बहाने।
उच्चतम सामंती जापानी समाज का वर्गसमुराई, आधिकारिक तौर पर शोगुनल डिक्री द्वारा काबुकी नाटकों में भाग लेने से रोक दिया गया था। हालाँकि, कई समुराई ने सभी प्रकार की व्याकुलता और मनोरंजन की तलाश की ukiyo, या काबुकी प्रदर्शन सहित फ्लोटिंग वर्ल्ड। वे यहां तक कि विस्तृत भेस का भी सहारा लेंगे ताकि वे बिना पहचान के सिनेमाघरों में घुस सकें।
टोकुगावा सरकार इस टूट से खुश नहीं थी समुराई अनुशासन, या वर्ग संरचना के लिए चुनौती के साथ। जब 1841 में आग ने एदो के रेड-लाइट जिले को नष्ट कर दिया, तो मिज़ुनो एचिज़ेन नो कामी नामक एक अधिकारी ने काबुकी को पूरी तरह से नैतिक खतरे और आग के संभावित स्रोत के रूप में बताया। हालांकि शोगुन ने पूर्ण प्रतिबंध जारी नहीं किया, लेकिन उनकी सरकार ने राजधानी के केंद्र से काबुकी थिएटरों को बंद करने का अवसर लिया। उन्हें शहर के हलचल से दूर एक असुविधाजनक स्थान, आसाकुसा के उत्तरी उपनगर में जाने के लिए मजबूर किया गया।
1868 में, टोकुगावा शोगुन गिर गया और मेइजी सम्राट ने जापान में वास्तविक शक्ति ले ली मीजी बहाली. यह क्रांति किसी भी शोगुन के संपादकों की तुलना में काबुकी के लिए एक बड़ा खतरा साबित हुई थी। अचानक, नए कला रूपों सहित जापान नए और विदेशी विचारों से भर गया। यदि इकिकावा डंजुरो IX और ओनो किकुगोरो वी जैसे अपने कुछ प्रतिभाशाली सितारों के प्रयासों के लिए नहीं, तो काबुकी आधुनिकीकरण की लहर के तहत गायब हो सकता था।
इसके बजाय, इसके स्टार लेखकों और कलाकारों ने काबुकी को आधुनिक विषयों के अनुकूल बनाया और विदेशी प्रभावों को शामिल किया। उन्होंने काबुकी को जेंट्री करने की प्रक्रिया भी शुरू की, एक काम जो सामंती वर्ग संरचना के उन्मूलन से आसान बना।
काबुकी में मीजी का चलन 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में जारी रहा, लेकिन टैशो काल (1912 - 1926) में देर से, एक और प्रलयकारी घटना ने थिएटर की परंपरा को संकट में डाल दिया। 1923 के टोक्यो के महान भूकंप, और इसके आग में फैलने वाले आग ने पारंपरिक काबुकी थिएटरों के साथ-साथ सहारा, सेट के टुकड़े, और वेशभूषा को नष्ट कर दिया।
जब भूकंप के बाद काबुकी का पुनर्निर्माण किया गया, तो यह एक पूरी तरह से अलग संस्था थी। ओटानी बंधुओं नामक एक परिवार ने सभी मंडलों को खरीदा और एक एकाधिकार स्थापित किया, जो आज तक काबुकी को नियंत्रित करता है। उन्होंने 1923 के अंत में एक सीमित स्टॉक कंपनी के रूप में शामिल किया।
द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, काबुकी रंगमंच ने एक राष्ट्रवादी और जिंगोइस्टिक स्वर को अपनाया। जैसे ही युद्ध करीब आया, टोक्यो की एलाइड फायरबॉम्बिंग ने थिएटर की इमारतों को एक बार फिर जला दिया। जापान के कब्जे के दौरान, शाही आक्रमण के साथ घनिष्ठ संबंध के कारण अमेरिकी कमान ने संक्षिप्त रूप से काबुकी पर प्रतिबंध लगा दिया। ऐसा लग रहा था कि काबुकी इस बार अच्छे के लिए गायब हो जाएगा।
एक बार और, काबुकी राख से एक फीनिक्स की तरह उग आया। हमेशा की तरह, यह एक नए रूप में उभरा। 1950 के दशक से, काबुकी फिल्मों की पारिवारिक यात्रा के बराबर के बजाय लक्जरी मनोरंजन का एक रूप बन गया है। आज, काबुकी के प्राथमिक दर्शक पर्यटक हैं - दोनों विदेशी पर्यटक और अन्य क्षेत्रों के टोक्यो से जापानी आगंतुक।