एस्ट्रोनॉमी की कहानी प्राचीन स्टारगेज़र्स से पुनर्जागरण तक

खगोल विज्ञान मानवता का सबसे पुराना विज्ञान है। लोग ऊपर देख रहे हैं, यह समझाने की कोशिश कर रहे हैं कि वे आकाश में क्या देखते हैं क्योंकि संभवत: पहले "मानव-जैसे" गुफा वासियों का अस्तित्व था। फिल्म में एक प्रसिद्ध दृश्य है 2001: ए स्पेस ओडिसी, जहां मूनवॉचर नाम का एक होमिनिड आकाश का सर्वेक्षण करता है, स्थलों में ले जाता है और जो देखता है उसे इंगित करता है। यह संभावना है कि ऐसे प्राणी वास्तव में मौजूद थे, जैसे उन्होंने इसे देखा था, ब्रह्मांड के कुछ अर्थ बनाने की कोशिश कर रहे थे।

पहली सभ्यताओं के समय के बारे में 10,000 वर्षों के लिए तेजी से आगे, और सबसे पहले खगोलविदों ने जो पहले से ही पता लगाया था कि आकाश का उपयोग कैसे करें। कुछ संस्कृतियों में, वे पुजारी, पुजारी और अन्य "कुलीन" थे, जिन्होंने अनुष्ठानों, समारोहों और रोपण चक्रों को निर्धारित करने के लिए खगोलीय पिंडों के आंदोलन का अध्ययन किया था। उनकी घटनाओं को देखने और यहां तक ​​कि आकाशीय घटनाओं का पूर्वानुमान लगाने की क्षमता के साथ, इन लोगों ने अपने समाजों के बीच महान शक्ति का आयोजन किया। ऐसा इसलिए है क्योंकि आकाश ज्यादातर लोगों के लिए एक रहस्य बना रहा, और कई मामलों में, संस्कृतियों ने अपने देवताओं को आकाश में डाल दिया। जो कोई भी आकाश (और पवित्र) के रहस्यों का पता लगा सकता है उसे बहुत महत्वपूर्ण होना चाहिए।

हालाँकि, उनके अवलोकन बिल्कुल वैज्ञानिक नहीं थे। वे अधिक व्यावहारिक थे, हालांकि कुछ हद तक अनुष्ठान प्रयोजनों के लिए उपयोग किया जाता है। कुछ सभ्यताओं में, लोगों ने यह माना कि आकाशीय पिंड और उनकी गतियां अपने-अपने वायदा को "पूर्वाभास" कर सकती हैं। इस विश्वास के कारण ज्योतिष की अब छूटी हुई प्रथा चल पड़ी, जो किसी भी वैज्ञानिक की तुलना में मनोरंजन से अधिक है।

प्राचीन यूनानी पहले थे जिन्होंने आकाश में जो कुछ देखा उसके बारे में सिद्धांतों को विकसित करना शुरू किया। इस बात के बहुत से प्रमाण हैं कि प्रारंभिक एशियाई समाज भी कैलेंडर के एक प्रकार के रूप में स्वर्ग पर निर्भर थे। निश्चित रूप से, नाविक और यात्रियों ने ग्रह के चारों ओर अपना रास्ता खोजने के लिए सूर्य, चंद्रमा और सितारों की स्थिति का उपयोग किया।

चंद्रमा की टिप्पणियों ने सुझाव दिया कि पृथ्वी भी गोल थी। लोग यह भी मानते थे कि पृथ्वी समस्त सृष्टि का केंद्र है। जब दार्शनिक प्लेटो के इस दावे के साथ युग्मित किया गया कि गोला सही ज्यामितीय आकार का है, तो ब्रह्मांड का पृथ्वी-केंद्रित दृश्य एक प्राकृतिक फिट की तरह लग रहा था।

कई अन्य शुरुआती पर्यवेक्षकों का मानना ​​था कि आकाश वास्तव में एक विशाल क्रिस्टलीय कटोरा है जो पृथ्वी पर उत्पन्न होता है। उस विचार ने खगोलशास्त्री यूडोक्सस और दार्शनिक द्वारा प्रतिपादित एक अन्य विचार को मार्ग दिया अरस्तू चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में। उन्होंने कहा कि सूर्य, चंद्रमा और ग्रह पृथ्वी के आस-पास घोंसले, संकेंद्रित गोले के एक सेट पर लटके हुए हैं। कोई भी उन्हें देख नहीं सकता था, लेकिन कुछ खगोलीय वस्तुओं को पकड़े हुए था, और अदृश्य घोंसले के गोले कुछ और के रूप में एक स्पष्टीकरण के रूप में अच्छे थे।

यद्यपि एक अज्ञात ब्रह्मांड की समझ बनाने की कोशिश कर रहे प्राचीन लोगों के लिए उपयोगी, इस मॉडल ने पृथ्वी की सतह से देखे गए ग्रहों, चंद्रमा या तारों को ठीक से ट्रैक करने में मदद नहीं की। फिर भी, कुछ परिशोधनों के साथ, यह अगले छह सौ वर्षों के लिए ब्रह्मांड का प्रमुख वैज्ञानिक दृष्टिकोण बना रहा।

दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में, क्लॉडियस टॉलेमीस (टॉलेमी), मिस्र में काम करने वाले एक रोमन खगोलशास्त्री ने अपने स्वयं के जिज्ञासु आविष्कार को क्रिस्टलीय गेंदों के घोंसले के मॉडल में जोड़ा। उन्होंने कहा कि ग्रहों को "कुछ" से बने परफेक्ट सर्कल में ले जाया गया, जो उन परफेक्ट गोले से जुड़ा था। वह सारा सामान पृथ्वी के चारों ओर घूम गया। उन्होंने इन छोटे हलकों को "महाकाव्य चक्र" कहा और वे एक महत्वपूर्ण (यदि गलत) धारणा थी। हालांकि यह गलत था, उनका सिद्धांत कम से कम, ग्रहों के रास्तों की काफी अच्छी भविष्यवाणी कर सकता था। टॉलेमी का दृष्टिकोण "एक और चौदह शताब्दियों के लिए पसंदीदा स्पष्टीकरण" बना रहा!

वह सब 16 वीं शताब्दी में बदल गया, जब निकोलस कोपरनिकस, टॉलेमिक मॉडल के बोझिल और अभेद्य प्रकृति के एक पोलिश खगोलशास्त्री ने अपने स्वयं के सिद्धांत पर काम करना शुरू कर दिया। उसने सोचा कि आकाश में ग्रहों और चंद्रमा के कथित भावों को समझाने के लिए एक बेहतर तरीका होना चाहिए। उन्होंने कहा कि सूर्य ब्रह्मांड के केंद्र में था और पृथ्वी और अन्य ग्रह उसके चारों ओर घूमते थे। काफी सरल लगता है, और बहुत तार्किक है। हालांकि, यह विचार पवित्र रोमन चर्च के विचार के साथ संघर्ष करता था (जो कि टॉलेमी के सिद्धांत की "पूर्णता" पर आधारित था)। वास्तव में, उनके विचार से उन्हें कुछ परेशानी हुई। ऐसा इसलिए, क्योंकि चर्च के दृष्टिकोण में, मानवता और उसका ग्रह हमेशा और केवल सभी चीजों का केंद्र माना जाता था। कोपर्निकन विचार ने पृथ्वी को चर्च के बारे में सोचने के लिए कुछ नहीं दिया। चूंकि यह चर्च था और उसने सभी ज्ञान पर अधिकार कर लिया था, इसने अपने विचार को बदनाम करने के लिए अपना वजन चारों ओर फेंक दिया।

लेकिन, कोपर्निकस ने जारी रखा। ब्रह्मांड का उनका मॉडल, जबकि अभी भी गलत है, ने तीन मुख्य चीजें कीं। इसने ग्रहों की प्रगति और प्रतिगामी गतियों को समझाया। इसने पृथ्वी को ब्रह्मांड के केंद्र के रूप में अपने स्थान से बाहर कर दिया। और, इसने ब्रह्मांड के आकार का विस्तार किया। एक भूगर्भिक मॉडल में, ब्रह्मांड का आकार सीमित है, ताकि यह हर 24 घंटे में एक बार घूम सके, वरना केन्द्रापसारक बल के कारण तारे बंद हो जाते। इसलिए, शायद चर्च ने ब्रह्मांड में हमारे स्थान की भयावहता से अधिक डर लगाया क्योंकि ब्रह्मांड की गहरी समझ कोपरनिकस के विचारों के साथ बदल रही थी।

जबकि यह सही दिशा में एक बड़ा कदम था, कोपरनिकस के सिद्धांत अभी भी काफी बोझिल और अभेद्य थे। फिर भी, उन्होंने आगे वैज्ञानिक समझ के लिए मार्ग प्रशस्त किया। उसकी किताब, स्वर्गीय निकायों के क्रांतियों पर, जिसे उनके मृत्युशैया पर रखा गया था, वह पुनर्जागरण और प्रबुद्धता की शुरुआत का एक प्रमुख तत्व था। उन शताब्दियों में, खगोल विज्ञान की वैज्ञानिक प्रकृति अविश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण हो गईआकाश के निरीक्षण के लिए दूरबीनों के निर्माण के साथ। उन वैज्ञानिकों ने उठने में योगदान दिया एक विशेष विज्ञान के रूप में खगोल विज्ञान आज हम जानते हैं और भरोसा करते हैं।
द्वारा संपादित कैरोलिन कोलिन्स पीटरसन।