कोमांच लोग, दक्षिणी मैदानों के स्वामी

लगभग एक सदी के लिए कॉमंच लोग, जिसे नुमुनु और कोमांच राष्ट्र के रूप में भी जाना जाता है, ने मध्य उत्तरी अमेरिकी महाद्वीप में एक शाही क्षेत्र बनाए रखा। 18 वीं और 19 वीं के मध्य के बीच स्पेन और संयुक्त राज्य अमेरिका की औपनिवेशिक शक्तियों को सफलतापूर्वक प्राप्त करना सदियों से, कॉमेन्च ने हिंसा और असाधारण रूप से शक्तिशाली पर आधारित एक प्रवासी साम्राज्य का निर्माण किया अंतर्राष्ट्रीय व्यापार।

फास्ट फैक्ट्स: कॉमचेन पीपल

कोमंच का सबसे पहला ऐतिहासिक रिकॉर्ड - जिसने खुद को "नुमुनु" या "द पीपल" कहा- 1706 से, जब स्पेनिश चौकी से एक पुजारी ताओस, जो आज न्यू मैक्सिको में है, उसने सांता फे पर गवर्नर को यह बताने के लिए लिखा कि उन्हें यूट्स और उनके नए सहयोगियों द्वारा हमले की उम्मीद है, Comanche। "कॉमचे" शब्द उटे से हैkumantsi,"जिसका अर्थ है" कोई भी जो हर समय मुझसे लड़ना चाहता है, "या शायद" नवागंतुक ", या" लोग जो अभी संबंधित हैं हम से अलग है। "कनाडाई मैदानों से लेकर न्यू मैक्सिको, टेक्सास और उत्तरी तक विस्तारित कॉमंच प्रभाव का क्षेत्र है मेक्सिको।

भाषाओं और मौखिक इतिहास के आधार पर, कॉम्नेच के पूर्वज यूटो-एज़टेकन हैं, जो 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में उत्तरी महान मैदानों और मध्य अमेरिका में एक विशाल क्षेत्र में रहते थे। सदियों पहले, यूटो-एज़्टेकन की एक शाखा ने एक जगह छोड़ दी जिसे उन्होंने बुलाया Aztlan या तेगुयाओ, और उनके वंशज दक्षिण में चले गए, आखिरकार निर्माण एज़्टेक साम्राज्य. यूटो-एज़्टेकन बोलने वालों की एक दूसरी महान शाखा, न्यूमिक लोगों ने सिएरा नेवादा में अपना मुख्य क्षेत्र छोड़ दिया और पूर्व और उत्तर में नेतृत्व किया Shoshoneकोमंच की मूल संस्कृति।

Comanche के Shoshone के पूर्वज एक मोबाइल रहते थे शिकारी-फिशर जीवन शैली, ग्रेट बेसिन के पहाड़ों में वर्ष का हिस्सा और रॉकी पर्वत के आश्रय घाटियों में सर्दियाँ। घोड़ों और बंदूकों के साथ प्रदान की जाती है, हालांकि, उनके Comanche वंशज खुद को एक व्यापक आर्थिक में बदल लेंगे साम्राज्य, और भयभीत ट्रेडर-वारियर्स बन गए, जो कि कोमनचेरिया नामक एक मातृभूमि पर आधारित था, जो 19 वीं सदी के मध्य तक समाप्त हो गया था सदी।

हालाँकि आधुनिक कॉमनैच आज खुद को कॉम्नेच नेशन के रूप में बोलते हैं, पेकका हेमलालेन जैसे विद्वानों ने कॉमनचेरिया के नाम से जाना जाने वाले क्षेत्र को कॉम्नेच एम्पायर कहा है। फ्रांस के यूरोपीय साम्राज्यवादी बलों और पूर्व में संयुक्त राज्य अमेरिका और दक्षिण और पश्चिम में मेक्सिको और स्पेन के बीच स्थित Comancheria को एक असामान्य आर्थिक प्रणाली, व्यापार और हिंसा के संयोजन के तहत संचालित किया गया था, जिसे उन्होंने एक ही सिक्के के दो पहलू के रूप में देखा था। 1760 और 1770 के दशक में शुरुआत, कोमंच ने घोड़ों और खच्चरों, बंदूकों, पाउडर, गोला-बारूद, भाले के बिंदुओं, चाकुओं से व्यापार किया। केतली, और कपड़ा इसकी सीमाओं के बाहर के उत्पादों सहित: ब्रिटिश कनाडा, इलिनोइस, निचले लुइसियाना और ब्रिटिश पश्चिम फ्लोरिडा। ये सामान मूल अमेरिकी बिचौलियों द्वारा स्थानांतरित किए गए थे, जिन्होंने स्थानीय रूप से उत्पादित निर्वाह वस्तुओं में कारोबार किया था: मक्का, सेम, और स्क्वैश, बाइसन लूटता है और छुपाता है।

इसी समय, कॉमेन्च ने पड़ोसी जिलों में छापे मारे, बसने वालों को मार डाला और दासों को पकड़ लिया, घोड़ों की चोरी की और भेड़-बकरियों को मार डाला। छापे और व्यापार रणनीति ने उनके व्यापारिक प्रयासों को खिलाया; जब एक संबद्ध समूह पर्याप्त वस्तुओं का व्यापार करने में विफल रहा, तो कंचे साझेदारी को रद्द किए बिना समय-समय पर छापे मार सकते थे। ऊपरी अर्कांसस बेसिन और ताओस के बाजारों में, कोमांच ने बंदूकें, पिस्तौल, पाउडर, गेंदें, हैचेट्स, तंबाकू और दोनों लिंगों और सभी उम्र के दासों को बेच दिया।

इन सभी सामानों को स्पेन के उपनिवेशवादियों की बुरी तरह से जरूरत थी, जिन्हें खोजने के लिए नई दुनिया में स्थापित किया गया था और पौराणिक "एल डोरैडो" चांदी की खदानें और इसके बजाय खुद को निरंतर धन की आवश्यकता होती है स्पेन।

कोमनचेरिया की आबादी 1770 के दशक के अंत में 40,000 पर पहुंच गई, और चेचक के प्रकोप के बावजूद, उन्होंने 19 वीं सदी के शुरुआती दौर में लगभग 20,000-30,000 की आबादी को बनाए रखा।

कोमनचेरिया राजनीतिक या आर्थिक रूप से पूरी तरह एकजुट नहीं थे। इसके बजाय, यह कई स्वायत्त बैंडों का एक खानाबदोश साम्राज्य था, जो विकेंद्रीकृत राजनीतिक शक्ति, रिश्तेदारी और अंतर-जातीय विनिमय में निहित था, न कि इसके विपरीत मंगोल साम्राज्य. उनके पास कोई स्थायी बस्ती या निजी संपत्ति का सीमांकन नहीं था, बल्कि उनके नियंत्रण का दावा किया था स्थानों का नामकरण और कब्रिस्तान, पवित्र स्थानों और शिकार जैसी विशिष्ट साइटों तक पहुंच को नियंत्रित करना आधार।

Comancheria लगभग 100 रैनचेरियों, लगभग 250 लोगों के मोबाइल समुदायों और 1,000 घोड़ों और खच्चरों से बना था, जो पूरे देश में फैले हुए थे। कार्य उम्र और लिंग के लिए विशिष्ट थे। वयस्क लोग विस्तारित परिवार के प्रमुख थे, जो शिविर आंदोलन, चराई क्षेत्रों और छापे मारने की योजनाओं के बारे में रणनीतिक निर्णय लेते थे। उन्होंने जंगली घोड़ों पर कब्जा कर लिया और उन पर आक्रमण किया, और कर्मियों और अनुष्ठानों की भर्ती सहित पशुधन की छापेमारी की योजना बनाई। किशोर लड़कों ने देहातीपन की कड़ी मेहनत की, प्रत्येक ने लगभग 150 जानवरों को पानी, चारागाह, और संरक्षित करने के लिए सौंपा।

टिप्पी निर्माण से लेकर खाना पकाने तक बाल देखभाल, मांस प्रसंस्करण और घरेलू कर्तव्यों के लिए महिलाएँ जिम्मेदार थीं। वे बाजार के लिए खाल पहनते थे, ईंधन इकट्ठा करते थे, खटमल बनाते थे और टेंट की मरम्मत करते थे। 19 वीं शताब्दी तक, एक गंभीर श्रम की कमी के परिणामस्वरूप, कोमांच बहुविवाहित हो गया। सबसे प्रमुख पुरुषों में आठ से दस पत्नियां हो सकती थीं, लेकिन इसका परिणाम समाज में महिलाओं का अवमूल्यन था; यौवन तक पहुँचने से पहले लड़कियों का अक्सर विवाह किया जाता था। घरेलू क्षेत्र में, वरिष्ठ पत्नियां प्रमुख निर्णय लेने वाली थीं, भोजन के वितरण को नियंत्रित करती थीं और माध्यमिक पत्नियों और दासों को आज्ञा देती थीं।

कॉमेन्च नेशन में गुलामों की संख्या इतनी बढ़ गई कि 18 वीं शताब्दी के शुरुआती दिनों तक, कॉम्नेच निचले मिडकॉन्टिनेंट के प्रमुख गुलाम तस्कर थे। 1800 के बाद, कॉमनस ने टेक्सास और उत्तरी मैक्सिको में लगातार गुलाम छापे मारे। साम्राज्य की ऊंचाई पर, दासों की आबादी 10% से 25% थी और लगभग हर परिवार में एक या दो मैक्सिकन बंदी थे। इन दासों ने एक श्रम शक्ति के रूप में रैंचर पर काम किया, लेकिन कूटनीतिक वार्ता के दौरान आदान-प्रदान के रूप में शांति के भी कन्ड्यूस थे, और न्यू मैक्सिको और लुइसियाना में माल के रूप में बेचा गया।

यदि युद्ध में लिया जाता है, तो वयस्क पुरुषों को कब्जा करने से बच जाता है यदि उनके पास विशेष प्रतिभाएं होती हैं, जैसे कि काठी बनाने वाले या साक्षर बंदियों को इंटरसेप्टेड डिस्पैच का अनुवाद करने या दुभाषियों के रूप में सेवा करने के लिए। कई बंदी लड़के नियमित योद्धा बन गए, और लड़कियां और महिलाएं घरेलू और यौन मजदूर थीं, जो बच्चों की संभावित मां थीं, जो यूरोपीय बीमारियों से बेहतर हो सकती थीं। बच्चों का नाम बदलकर कॉम्केच के कपड़े पहनाए गए और उन्हें समाज में सदस्य के रूप में लिया गया।

रैंचर ने संबंधित और संबद्ध विस्तारित परिवारों का एक नेटवर्क बनाया। वे स्वतंत्र राजनीतिक इकाइयाँ थीं, जिन्होंने शिविर आंदोलनों, निवास पैटर्न और छोटे पैमाने पर व्यापार और छापे के बारे में स्वायत्त निर्णय लिए। वे प्राथमिक सामाजिक समूह थे, हालांकि व्यक्तियों और परिवारों ने रंचर के बीच कदम रखा।

प्रत्येक रैंचर एक के नेतृत्व में था paraibo, जिन्होंने दर्जा प्राप्त किया और प्रशंसा से नेता नामित किया गया था - प्रति वोट नहीं, बल्कि अन्य परिवार के मुखियाओं द्वारा सहमति व्यक्त की। सबसे अच्छा paraibo बातचीत में अच्छा था, एक व्यक्तिगत भाग्य को प्राप्त किया था, और अपने भाग्य को बहुत कुछ दिया था। उन्होंने अपने अनुयायियों के साथ पितृसत्तात्मक रिश्तों की खेती की और उनका नाममात्र का अधिकार था। अधिकांश के पास व्यक्तिगत हेराल्ड थे जिन्होंने समुदाय के लिए अपने फैसले की घोषणा की और अंगरक्षक और सहायक रखे। वे फैसला सुनाते नहीं थे और अगर कोई भी इससे नाखुश था paraibo वे सिर्फ रंचर को छोड़ सकते थे। यदि बहुत से लोग असंतुष्ट थे, हालाँकि, paraibo अपदस्थ किया जा सकता है।

एक बैंड काउंसिल, रेंचरिया में सभी पुरुषों से बना, सैन्य अभियानों, लूट का माल और गर्मियों के शिकार और सामुदायिक धार्मिक सेवाओं के समय और स्थान का फैसला किया। सभी पुरुषों को इन बैंड-स्तरीय परिषदों में भाग लेने और बोलने की अनुमति दी गई थी।

1800 के बाद, वर्ष के दौरान रैंचर ने तीन बार इकट्ठे हुए, एक मौसमी अनुसूची में फिटिंग की। कॉमेन्च ने खुले मैदानों में ग्रीष्मकाल बिताया, लेकिन सर्दियों में, उन्होंने अरकंसास, उत्तरी कनाडाई, कनाडाई की जंगली नदी घाटियों में बाइसन का पालन किया, लाल, ब्रेज़ोस, और कोलोराडो नदियाँ, जहाँ आश्रय, पानी, घास, और कपास की लकड़ी की बोतलें अपने विशाल घोड़े का समर्थन करती हैं और ठंड में झुंड झुंड का समर्थन करती हैं मौसम। ये अस्थायी शहर हज़ारों लोगों और जानवरों को महीनों तक खत्म कर सकते थे, जो कई मील की दूरी पर एक धारा के साथ फैले हुए थे।

सर्दियों की बस्तियाँ अक्सर व्यापार मेलों का स्थान थीं; 1834 में, चित्रकार जॉर्ज कैटलिन ने कोल के साथ एक का दौरा किया। हेनरी डॉज।

Comanche एक सेंट्रल न्यूमिक भाषा (Numu Tekwapu) बोलती है, जो पूर्वी (विंड रिवर) शोसोफोन से कुछ अलग है। कोमांच सांस्कृतिक शक्ति का एक संकेत पूरे दक्षिण पश्चिम और महान मैदानों में उनकी भाषा का प्रसार था। 1900 तक, वे अपने स्वयं के भाषाओं में न्यू मैक्सिको में सीमा मेलों में अपने अधिकांश व्यवसाय का संचालन करने में सक्षम थे, और उनके साथ व्यापार करने आए कई लोग इसमें धाराप्रवाह थे।

19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, अन्य मूल अमेरिकी समूहों के साथ, कॉमेन्च बच्चों को उनके घरों से ले जाया गया और बोर्डिंग स्कूलों में रखा गया। 1900 के दशक की शुरुआत तक, बुजुर्ग मर रहे थे और बच्चों को भाषा नहीं सिखाई जा रही थी। भाषा को बनाए रखने के प्रारंभिक प्रयास व्यक्तिगत जनजाति के सदस्यों द्वारा आयोजित किए गए थे, और 1993 में उन प्रयासों का समर्थन करने के लिए कॉमचेस भाषा और सांस्कृतिक संरक्षण समिति का गठन किया गया था।

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, 14 युवा कॉमेन्च पुरुष कोड टॉकर्स थे, जो पुरुष अपनी भाषा में धाराप्रवाह थे और इसका उपयोग दुश्मन की रेखाओं के पार सैन्य सूचना को संप्रेषित करने के लिए किया जाता है, जिसके लिए उन्हें सम्मानित किया जाता है आज।

कॉमेन्चे ने रंग लाइनों के साथ दुनिया को परिभाषित नहीं किया; जो कोई भी व्यवहार के उचित कोड को अपनाने को तैयार था उसे स्वीकार किया जाएगा। उस कोड में रिश्तेदारी को सम्मानित करना, शिविर के नियमों का सम्मान करना, वर्जनाओं का पालन करना, सर्वसम्मति के नियम का पालन करना, स्वीकृत लैंगिक भूमिकाओं का पालन करना और सांप्रदायिक मामलों में योगदान देना शामिल था।

कॉमेन्च साम्राज्य ने उत्तरी अमेरिकी महाद्वीप के मध्य भाग में तब तक बोलबाला जारी रखा जब तक कि 19 वीं सदी के मध्य में, मैक्सिकन और स्पैनिश अव्यवस्थाओं का सामना करने और संयुक्त रूप से दृढ़ता से विरोध करने के बावजूद राज्य अमेरिका। 1849 तक, उनकी आबादी अभी भी 10,000 के आसपास थी, 600-800 मैक्सिकन दासों और अनगिनत देशी बंदियों के साथ।

अंत में भाग के बारे में लाया गया था क्योंकि वे सांख्यिकीय रूप से अधिक हत्या करने वाले बाइसन थे। आज, पैटर्न पहचानने योग्य है, लेकिन कॉमचेन, जो मानते थे कि भैंस को अलौकिक दायरे द्वारा प्रबंधित किया गया था, चेतावनी के संकेत से चूक गए। जब वे फसल को पार नहीं कर रहे थे, उन्होंने वसंत में गर्भवती गायों को मार दिया, और उन्होंने एक विपणन चाल के रूप में अपने शिकार के मैदान खोले। उसी समय, 1845 में सूखा पड़ा, जो 1860 के मध्य तक चला; और 1849 में कैलिफ़ोर्निया में सोना खोजा गया और 1858 में कोलोराडो में, एक निरंतर प्रयास के लिए नेतृत्व किया गया कि कोमांचे लड़ नहीं सकते थे।

गृहयुद्ध के दौरान सूखे और बसने वालों से राहत के बावजूद, जब युद्ध समाप्त हुआ, निरंतर भारतीय युद्ध शुरू हुआ। अमेरिकी सेना ने 1871 में कोमानचेरिया पर आक्रमण किया और 28 जून, 1874 को एल्क क्रीक में एक युद्ध, एक महान राष्ट्र के अंतिम प्रयासों में से एक था।

Comanche Nation एक संघी मान्यता प्राप्त जनजाति है, और इसके सदस्य आज मूल के भीतर एक आदिवासी परिसर में रहते हैं आरक्षण सीमाएं जो वे ओक्लाहोमा के लॉटन-फोर्ट सिल इलाके में और आसपास के कीवा और अपाचे के साथ साझा करते हैं क्षेत्रों। वे स्वायत्त बैंड के एक विकेंद्रीकृत संगठनात्मक ढांचे को बनाए रखते हैं, स्व-शासन कर रहे हैं, और प्रत्येक बैंड में एक प्रमुख और आदिवासी परिषद है।

ट्राइबल आंकड़े 16,372 का नामांकन दिखाते हैं, जिसमें लॉटन-फीट में लगभग 7,763 सदस्य रहते हैं। सिल। जनजातीय नामांकन मानदंड तय करते हैं कि एक व्यक्ति नामांकन के लिए अर्हता प्राप्त करने के लिए कम से कम एक-चौथाई कोमांचे हो।

२०१० की जनगणना में कुल २३,३३० लोगों को कोमंच के रूप में पहचाना गया।

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