एकफस्ट्रैटिक कविता: परिभाषा और उदाहरण

एफ़्रास्ट्रिक कविता कला की पड़ताल करती है। के रूप में जाना एक बयानबाजी डिवाइस का उपयोग करना Ekphrasis, कवि एक पेंटिंग, ड्राइंग, मूर्तिकला या दृश्य कला के अन्य रूप में संलग्न है। संगीत और नृत्य के बारे में कविता को भी एक प्रकार का शब्द लेखन कहा जा सकता है।

अवधि ekphrastic (वर्तनी भी ecphrastic) के लिए एक ग्रीक अभिव्यक्ति से उत्पन्न होता है विवरण. आरंभिक युगीन कविताओं में वास्तविक या काल्पनिक दृश्यों का विशद वर्णन था। विवरणों के उपयोग के माध्यम से, प्राचीन ग्रीस में लेखकों ने दृश्य को मौखिक में बदलने की आकांक्षा की। बाद के कवियों ने गहरे अर्थों को प्रतिबिंबित करने के लिए विवरण से परे ले जाया। आज, शब्द ekphrastic गैर-साहित्यिक कार्य के लिए किसी भी साहित्यिक प्रतिक्रिया का उल्लेख कर सकते हैं।

मुख्य शर्तें

  • एकलव्य कविता: कला के एक काम के बारे में कविता
  • वास्तविक एल्फ्रासिस: एक कलाकृति के बारे में लिखना जो मौजूद है
  • यथास्थिति कला के एक कल्पित कार्य के बारे में लिखना

एकफ्रीस्टिक कविता के लिए दृष्टिकोण

2,000 से अधिक साल पहले, महाकाव्य कवियों का इस्तेमाल किया Ekphrasis दर्शकों की मदद करने के लिए पौराणिक लड़ाई की कल्पना करें। उन्होंने एक बनाया

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enargia, या अविभाजित शब्द पेंटिंग। उदाहरण के लिए, की पुस्तक 18 इलियड (सीए। 762 ई.पू.) में उस ढाल का विस्तृत विस्तृत विवरण शामिल है जिसे अकिलिस ने चलाया था। के लेखक इलियड (कहा जाता है कि एक अंधे कवि होमर के रूप में जाना जाता है) वास्तव में ढाल कभी नहीं देखा। में एकप्रकार महाकाव्य काव्य आमतौर पर वर्णित दृश्यों और वस्तुओं को केवल कल्पना की गई थी।

होमर की उम्र से, कवियों ने कला के साथ बातचीत करने के लिए कई अलग-अलग तरीके तैयार किए हैं। वे काम का विश्लेषण करते हैं, प्रतीकात्मक अर्थों की खोज करते हैं, कहानियों का आविष्कार करते हैं, या यहां तक ​​कि संवाद और नाटकीय दृश्य भी बनाते हैं। कलाकृति अक्सर होगी कवि को नई अंतर्दृष्टि और आश्चर्यजनक खोजों की ओर ले जाएं.

यक्षिणी कविता का विषय एक वास्तविक कलाकृति के बारे में हो सकता है (वास्तविक ईकेफ्रैसिस) या अकिलीज़ ढाल की तरह एक काल्पनिक वस्तु (कुख्यात ईकफ्रैसिस). कभी-कभी यक्ष्मात्मक कविता एक ऐसे काम का जवाब देती है जो कभी अस्तित्व में था लेकिन अब खो गया है, नष्ट हो गया है, या बहुत दूर है (बिना सोचे-समझे वास्तविक इकफ्रसिस).

यक्ष्मात्मक कविता के लिए कोई स्थापित रूप नहीं है। कला के बारे में कोई भी कविता, चाहे वह तुकांत हो या असंयमित, मौलिक या मुक्त छंद, एक प्रकार का वृक्ष माना जा सकता है।

उदाहरण और विश्लेषण

निम्नलिखित में से प्रत्येक कविता कला के एक काम के साथ संलग्न है। यद्यपि कविताएँ स्वर और शैली में बहुत भिन्न हैं, वे सभी व्यंग्यात्मक कविता के उदाहरण हैं।

भावनात्मक जुड़ाव: ऐनी सेक्सटन, "तारों वाली रात"

एक उठी हुई चर्च और एक सर्पिलिंग सरू के पेड़ के ऊपर नीले आकाश में घूमते सितारे।
विन्सेन्ट वैन गॉग: द स्टाररी नाइट, ऑयल ऑन कैनवस, जून 1889।गेटी इमेज के जरिए वीसीजी विल्सन / कॉर्बिस

कवि ऐनी सेक्सटन (1928-1974) और कलाकार विन्सेंट वॉन गॉग (1853–1890) दोनों ने निजी राक्षसों से लड़ाई की। वैन गॉग की "द स्टाररी नाइट" के बारे में ऐनी सेक्सटन की कविता एक अशुभ दृश्य प्रस्तुत करता है: रात एक "तेजस्वी जानवर" और एक "महान अजगर" है जो "उबलता है" ग्यारह सितारे। "कलाकार के साथ पहचान करते हुए, सेक्सटन ने इच्छा मृत्यु और साथ विलय करने की इच्छा व्यक्त की आकाश:

“अरे तारों वाली रात! इस तरह से
मैं मरना चाहता हूँ।"

लघु मुक्त छंद कविता में चित्रकला से विवरण का उल्लेख है, लेकिन ध्यान कवि की भावनात्मक प्रतिक्रिया पर है। वैन गॉग के काम का पूरी तरह से वर्णन करने के बजाय, ऐनी सेक्स्टन बेहद निजी तरीके से पेंटिंग के साथ संलग्न हैं।

प्रत्यक्ष पता: जॉन कीट्स, "ओड ऑन ए ग्रीसी यूरन"

पुष्ट मिट्टी के बर्तनों पर सोने की पृष्ठभूमि के खिलाफ चल रहे अंधेरे आंकड़े
इस तरह के प्राचीन डिजाइन कीट्स को प्रेरित करते हैं जब उन्होंने ग्रीड उर पर ओड लिखा था। गेटी इमेजेस के माध्यम से लेमेज

के दौरान लेखन रोमांटिक युग, जॉन कीट्स (1795-1818) बदल गए कुख्यात ईकफ्रैसिस एक मध्यस्थता और सवालों की एक श्रृंखला में। पाँच छंदों में, कीट्स की कविता "ओड ऑन ए ग्रीसी यूरन" एक प्राचीन फूलदान के एक कल्पना संस्करण को संबोधित करता है। ब्रिटिश संग्रहालय में देखी जाने वाली कलाकृतियों की विशिष्ट, संगीतकारों और नृत्य के आंकड़ों के साथ कलश सुशोभित है। यह एक बार शराब का आयोजन कर सकता है, या यह एक मजेदार कलश के रूप में कार्य कर सकता है। केवल कलश का वर्णन करने के बजाय, कीट्स सीधे नाचने वालों से बात करते हैं:

“ये कौन से पुरुष या देवता हैं? क्या युवती खोती है?
क्या पागल पीछा? भागने में क्या संघर्ष?
क्या पाइप और टिमब्रे? क्या जंगली परमानंद? "

कलश पर आंकड़े सभी अधिक निराशाजनक लगते हैं क्योंकि वे एक विरूपण साक्ष्य पर जमे हुए हैं जो कालातीत है। हालाँकि, कीट्स की विवादास्पद पंक्तियाँ - "सौंदर्य सत्य है, सत्य सौंदर्य" - एक प्रकार का उद्धार का सुझाव देते हैं। सौंदर्य (दृश्य कला) सत्य के साथ समान है।

"स्तोत्र ग्रीकेन उरन पर "एक घोषणापत्र के रूप में व्याख्या की जा सकती है जो इफ्रासिस को अमरता के मार्ग के रूप में मनाता है।

प्रतीकात्मक व्याख्या: विस्लावा सिंबोर्स्का, "ब्रूघेल द्वारा दो बंदर"

दो जंजीरों वाले बंदर एक उठी हुई खिड़की में बैठते हैं जिसमें सेलबोट्स के साथ एक बंदरगाह दिखाई देता है
पीटर ब्रिगेल द एल्डर: टू मंकी, ऑयल ऑन ओक पैनल, 1562। आर्ट मीडिया / प्रिंट कलेक्टर / गेटी इमेजेज

डच पुनर्जागरण कलाकार पीटर ब्र्यूगेल द एल्डर (c.1530–1569) द्वारा "टू मंकीज़" एक रूपक दृश्य है। ब्रूगल (के रूप में भी जाना जाता है Brueghel) एक खुली खिड़की में जंजीर में बंधे दो बंदरों को चित्रित किया। 500 से अधिक वर्षों के लिए, छोटे काम - एक पेपरबैक उपन्यास से अधिक लंबा नहीं - अटकलों में हड़कंप मच गया। एक बंदर पालकी पर क्यों टकटकी लगाए देखता है? दूसरा बंदर क्यों हटता है?

में "ब्रूघेल द्वारा दो बंदर, "पोलिश लेखक विस्लावा सिंबोर्स्का (1923-2012) एक सपने के अंदर दृश्य छवियों - बंदरों, आकाश, समुद्र - को रखता है। एक छात्र एक इतिहास की परीक्षा में एक कमरे में संघर्ष करता है, जहां बंदर पर्च करते हैं। एक बंदर छात्र की कठिनाई से घबराता हुआ प्रतीत होता है। अन्य बंदर एक सुराग प्रदान करता है:

"... जब मौन एक प्रश्न का अनुसरण करता है,
वह मुझे संकेत देता है
श्रृंखला की नरम जिंगलिंग के साथ। ”

छात्र की उलझन और परिचय से असली परीक्षा, Szymborska का सुझाव है कि बंदर मानव स्थिति की निराशा का प्रतीक हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि बंदर खिड़की से बाहर झांकते हैं या कमरे का सामना करते हैं। किसी भी तरह, वे गुलाम बने हुए हैं।

पीटर ब्रुएगेल द्वारा की गई पेंटिंग आधुनिक युग के कुछ प्रख्यात कवियों द्वारा कई तरह के इफरास्ट्रिक लेखन का आधार है। ब्रिगेल की "लैंडस्केप ऑफ द इकारस के साथ लैंडस्केप"" प्रसिद्ध कविताएँ डब्ल्यू.एच. ऑडेन और विलियम कार्लोस विलियम्स। जॉन बेरीमैन और अनगिनत अन्य लोगों ने जवाब दिया बर्गेल का "हंटर्स इन द स्नो।", "प्रत्येक कवि दृश्य की एक अनूठी छाप पेश करता है।

निजीकरण: उर्सुला अस्काम फेनथोरपे, "नॉट माई बेस्ट साइड"

एक सफेद घोड़े पर एक शूरवीर एक अजगर को मारता है
पाओलो उक्लो: सेंट जॉर्ज और ड्रैगन, तेल कैनवस, सी। 1470. गेटी इमेज के माध्यम से पाओलो उक्लो

अंग्रेजी कवि यू.ए. (उर्सुला अस्काम) फेनथोरपे (1929-2009) के लिए जाना जाता था व्यंग्य और अंधेरे बुद्धि। फैनथोरपे की एकांतवास की कविता, "नॉट माय बेस्ट साइड," एक पौराणिक कथा का मध्ययुगीन चित्रण "सेंट जॉर्ज और ड्रैगन" से प्रेरणा मिलती है। कलाकार, पाओलो उक्लो (c) 1397-1475), निश्चित रूप से अपनी पेंटिंग को हास्यपूर्ण बनाने का इरादा नहीं था। हालांकि, फैनथोरपे एक वक्ता का आविष्कार करते हैं जो दृश्य की एक हास्यपूर्ण और समकालीन व्याख्या प्रस्तुत करता है।

मुक्त छंद में लिखे गए, तीन लंबे श्लोक हैं स्वगत भाषण पेंटिंग में damsel द्वारा बोली जाती है। उसकी आवाज में उच्छ्वास और अवहेलना है:

"अगर यह सुनिश्चित हो तो एक लड़की के लिए मुश्किल है
वह बचना चाहती है। मेरा मतलब है, मैं काफी
अजगर के पास ले गया। यह होना अच्छा है
पसंद आया, अगर आप जानते हैं कि मेरा क्या मतलब है। "

उक्रेलो की पेंटिंग और पुरुष नायकत्व की प्राचीन कथा के संदर्भ में अपरिवर्तनीय एकालाप अधिक हास्यप्रद लगता है।

जोड़े गए आयाम: ऐनी कार्सन, "नाइटहॉक्स"

एक खाली सड़क पर, एक रोशनी वाली खिड़की के माध्यम से एक डिनर में चार लोग दिखाई देते हैं।
एडवर्ड हॉपर: नाइटहॉक्स, ऑयल ऑन कैनवास, 1942।शिकागो के संस्थान। विल्सन / कॉर्बिस गेटी इमेज के माध्यम से

अमेरिकी कलाकार एडवर्ड हॉपर (१ ((६-१९ ६ 18) ने अकेले शहरी दृश्यों के बारे में सजीव चित्रण किया। ऐनी कार्सन (1950-) ने अपने काम को "हूपर: कन्फेशन्स" में प्रस्तुत किया, जिसमें नौ कविताओं की एक श्रृंखला उनके संग्रह में छपी, ऑफ आवर्स में पुरुष।

ऐनी कार्सन की हॉपर-प्रेरित कविताएँ चौथी शताब्दी के दार्शनिक सेंट ऑगस्टाइन के उद्धरणों के साथ इफ्रासिस का संयोजन करें। उदाहरण के लिए, "नाइटहॉक्स" में, कार्सन का सुझाव है कि समय बीतने ने डिनर में उन आंकड़ों के बीच दूरी बनाई है जो हॉपर ने चित्रित किए थे। कार्सन की कविता कंपित लाइनों के साथ एक चिंतनशील एकालाप है जो प्रकाश और छाया को स्थानांतरित करने की भावना को व्यक्त करती है।

“विधवा के रूप में सड़क पर काली
कबूल करने के लिए कुछ भी नहीं
हमारी दूरियां हमें मिलीं ”

जिस तरह से समय हमारे जीवन को आकार देता है, उसके बारे में सेंट ऑगस्टीन के चौंकाने वाले उद्धरण के साथ "नाइटहॉक्स" का समापन हुआ। दार्शनिक के शब्दों को पेंटिंग में पात्रों द्वारा बोले गए शब्दों के साथ, एने कार्सन हॉपर के काम में एक नया आयाम लाते हैं।

एकफ्रास्ट्रिक पोएट्री एक्सरसाइज

साथी कलाकार डिएगो रिवेरा से उनके तलाक के कुछ समय बाद, फ्रीडा काहलो (1907-1954) ने एक वास्तविक आत्म-चित्र चित्रित किया। पेंटिंग में कई सवाल हैं: काहलो ने फीता क्यों पहना है? वह कौन सी रेखाएँ हैं जो उसके चेहरे पर घूमती हैं? डिएगो रिवेरा की छवि उसके माथे पर क्यों चित्रित है?

डिएगो रिवेरा के चेहरे के साथ महिला उसके माथे पर चित्रित।
फ्रिडा काहलो द्वारा बनाई गई कविताओं ने कवि पास्कल पेटिट को इकफ्रॉस्टिक कविताओं का संग्रह लिखने के लिए प्रेरित किया। यहां दिखाया गया है: फ्रिडा काहलो द्वारा तेहुआना (फसली) के रूप में पोर्ट्रेट।रॉबर्टो सेरा / इगुआना प्रेस गेटी इमेज के माध्यम से

एक्फ्रासिस का अभ्यास करने के लिए, काहलो की पेंटिंग की प्रतिक्रिया लिखें। आप संवाद का आविष्कार कर सकते हैं, एक कहानी बना सकते हैं, सवाल पूछ सकते हैं, या पेंटिंग के विवरण पर विचार कर सकते हैं। आप कहलो के जीवन और विवाह के बारे में अनुमान लगा सकते हैं, या आप पेंटिंग को अपने जीवन में एक घटना से संबंधित कर सकते हैं।

कवि पास्कले पेटिट (1953-) ने काहलो के आत्म-चित्र पर एक कविता शीर्षक से जवाब दिया "मेरे मन पर डिएगो। "पेटिट की किताब। व्हाट द वॉटर गिव मी: कविताएं फ्रिडा काहलो के बाद, 52 ईकेफ्रैसिक कविताएं शामिल हैं जो दृष्टिकोण की एक श्रृंखला को चित्रित करती हैं। उसकी लेखन प्रक्रिया, पेटिट ने बताया दिशा सूचक यंत्र पत्रिका, काहलो के चित्रों को बारीकी से और गहराई से देखना, "जब तक मैं एक ट्रान्स महसूस नहीं करता था, जो सच्चा और ताज़ा महसूस करता था।"

सूत्रों का कहना है

  • कॉर्न, अल्फ्रेड। "एकफ्रसिस पर नोट्स।" अमेरिकी कवियों की अकादमी। 15 जनवर। 2008. https://www.poets.org/poetsorg/text/notes-ekphrasis
  • क्रूसिफ़िक्स, मार्टीन। "एक एकल कविता लिखने के 14 तरीके।" 3 फरवरी 2017. https://martyncrucefix.com/2017/02/03/14-ways-to-write-an-ekphrastic-poem/
  • कुरजावस्की, क्रिस्टन एस। "महिलाओं के एकरुपसिस का उपयोग करते हुए कविता का प्रदर्शन।" येल-न्यू हेवन शिक्षक संस्थान। http://teachersinstitute.yale.edu/nationalcurriculum/units/2010/1/10.01.11.x.html
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