जीव विज्ञान के बारे में: ज़मी: मेरा नाम की एक नई वर्तनी

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Zami: मेरे नाम की एक नई वर्तनी नारीवादी कवि द्वारा एक संस्मरण है ऑड्रे लॉर्ड. यह न्यूयॉर्क शहर में उसके बचपन और उम्र के आने को याद करता है, उसके शुरुआती अनुभव नारीवादी कविता और महिलाओं के राजनीतिक परिदृश्य से उनका परिचय। कहानी स्कूल, काम, प्यार और अन्य आंखें खोलने वाले जीवन के अनुभवों से गुजरती है। हालाँकि पुस्तक की ओवररचिंग संरचना में निश्चितता का अभाव है, लेकिन ऑड्रे लॉर्ड परतों की जांच करने का ध्यान रखता है महिला संबंध के रूप में वह अपनी मां, बहनों, दोस्तों, सहकर्मियों और प्रेमियों-महिलाओं को याद करती है जिन्होंने आकार में मदद की उसके।

Biomythography

लॉर्ड द्वारा पुस्तक पर लागू "बायोमैथोग्राफी" लेबल दिलचस्प है। में Zami: मेरे नाम की एक नई वर्तनी, ऑड्रे लॉर्डे सामान्य संस्मरण संरचना से बहुत दूर नहीं भटका। तब, सवाल यह है कि वह घटनाओं का कितना सही वर्णन करती है। क्या "जीव विज्ञान" का मतलब है कि वह अपनी दास्तां बयाँ कर रही है, या यह स्मृति, पहचान और अनुभूति के परस्पर क्रिया पर टिप्पणी है?

द एक्सपीरियंस, पर्सन, द आर्टिस्ट

ऑड्रे लॉर्ड का जन्म 1934 में हुआ था। उनकी युवावस्था की कहानियों में इसकी शुरुआत शामिल है

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द्वितीय विश्व युद्ध और राजनीतिक जागृति की एक उचित राशि। वह पहली कक्षा के शिक्षकों से लेकर पड़ोस के पात्रों तक बचपन से याद किए गए ज्वलंत छापों के बारे में लिखती हैं। वह कुछ कहानियों के बीच जर्नल प्रविष्टियों और कविता के टुकड़ों को छिड़कती है।

एक लंबा खिंचाव Zami: मेरे नाम की एक नई वर्तनी 1950 के दशक के दौरान न्यूयॉर्क शहर के लेस्बियन बार दृश्य के दृश्य के लिए पाठक के साथ व्यवहार करता है। एक अन्य भाग पास के कनेक्टिकट में कारखाने के काम करने की स्थिति और एक युवा अश्वेत महिला के लिए सीमित नौकरी के विकल्प की खोज करता है जो अभी तक कॉलेज नहीं गए थे या टाइप करना सीख गए थे। खोज कर महिलाएं इन स्थितियों में शाब्दिक भूमिकाएं, ऑड्रे लॉर्ड पाठक को अपने जीवन में महिलाओं द्वारा निभाई जाने वाली अन्य अधिक गूढ़, भावनात्मक भूमिकाओं को इंगित करने के लिए आमंत्रित करती हैं।

पाठक मेक्सिको में बिताए ऑड्रे लॉर्डे के समय, कविता लिखने की शुरुआत, उसके पहले समलैंगिक संबंधों और गर्भपात के साथ अपने अनुभव के बारे में भी सीखते हैं। गद्य कुछ बिंदुओं पर मंत्रमुग्ध कर रहा है, और हमेशा आशाजनक है क्योंकि यह न्यूयॉर्क के लय से बाहर और बाहर निकलता है जिसने ऑड्रे लॉर्ड को प्रमुख नारीवादी कवि के रूप में आकार देने में मदद की।

नारीवादी समयरेखा

हालांकि पुस्तक 1982 में प्रकाशित हुई थी, यह कहानी 1960 के आसपास बंद हो जाती है, इसलिए इसमें कोई पुनरावृत्ति नहीं होती है Zami 1960 और 1970 के दशक में कविता प्रसिद्धि या उनकी भागीदारी में ऑड्रे लॉर्ड का उदय नारीवादी सिद्धांत. इसके बजाय, पाठक को एक महिला के शुरुआती जीवन का एक समृद्ध विवरण मिलता है, जो "एक प्रसिद्ध नारीवादी" बन गई। ऑड्रे लॉर्डे नारीवाद और सशक्तीकरण का जीवन जीतीं, इससे पहले कि महिला मुक्ति आंदोलन एक राष्ट्रव्यापी मीडिया घटना बन जाए। ऑड्रे लॉर्ड और उनकी उम्र के अन्य लोग अपने पूरे जीवन में नए सिरे से नारीवादी संघर्ष की नींव रख रहे थे।

पहचान की टेपेस्ट्री

1991 की समीक्षा में Zami, आलोचक बारबरा डिबार्नार्ड ने लिखा, केन्याई रिव्यू में,

में Zami हम महिला विकास के एक वैकल्पिक मॉडल के साथ-साथ कवि की नई छवि और महिला रचनात्मकता का भी पता लगाते हैं। काले समलैंगिक के रूप में कवि की छवि एक पारिवारिक और ऐतिहासिक अतीत के साथ निरंतरता को समाहित करती है, समुदाय, शक्ति, महिला-बंधन, दुनिया में जड़ता, और देखभाल की एक नैतिकता और ज़िम्मेदारी। एक जुड़े हुए कलाकार-स्व की छवि जो अपने आसपास की महिलाओं की ताकत को पहचानने और आकर्षित करने में सक्षम है और उससे पहले हम सभी के लिए विचार करने के लिए एक महत्वपूर्ण छवि है। हम जो सीखते हैं वह हमारे व्यक्तिगत और सामूहिक अस्तित्व के लिए उतना ही महत्वपूर्ण हो सकता है जितना कि ऑड्रे लॉर्ड के लिए है।

ब्लैक लेस्बियन के रूप में कलाकार, पूर्व-नारीवादी और नारीवादी विचारों दोनों को चुनौती देता है।

लेबल सीमित हो सकते हैं। क्या ऑड्रे लॉर्ड एक कवि हैं? एक नारीवादी? काली? समलैंगिक? वह न्यूयॉर्क के मूल निवासी एक काले समलैंगिक नारीवादी कवि के रूप में अपनी पहचान कैसे बनाती है, जिसके माता-पिता वेस्ट इंडीज से आते हैं? Zami: मेरे नाम की एक नई वर्तनी अतिव्यापी पहचान और उनके साथ जाने वाले अतिव्यापी सत्य के पीछे के विचारों में अंतर्दृष्टि प्रदान करता है।

ज़मी से चयनित उद्धरण

  • हर महिला जिसे मैंने कभी प्यार किया है, उसने मुझ पर अपनी छाप छोड़ी है, जहाँ मुझे अपने से अलग कुछ अमूल्य वस्तु से प्यार था - इतना अलग कि मुझे उसे पहचानने के लिए और बढ़ जाना पड़ा। और उस विकास में, हम अलग हो गए, वह जगह जहां काम शुरू होता है।
  • दर्द का एक विकल्प। बस यही जीना था।
  • मैं "फेम" होने के लिए बहुत प्यारा या निष्क्रिय नहीं था और मैं "कसाई" होने के लिए पर्याप्त या कठिन नहीं था। मुझे एक विस्तृत बर्थ दी गई थी। समलैंगिक समुदाय में भी गैर-पारंपरिक लोग खतरनाक हो सकते हैं।
  • मुझे याद है कि युवा और काले और समलैंगिक और अकेला महसूस करना कैसा था। यह बहुत कुछ ठीक था, यह महसूस करते हुए कि मेरे पास सच्चाई और प्रकाश और कुंजी है, लेकिन इसमें से बहुत कुछ विशुद्ध रूप से नरक था।

जॉन जॉनसन द्वारा संपादित और नई सामग्री जोड़ी गई।

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