जेन गुडाल उद्धरण: चिंप के बारे में, मानवीय जिम्मेदारी

जेन गुडाल एक चिंपैंजी शोधकर्ता और पर्यवेक्षक है, जो गोम्बे स्ट्रीम रिजर्व में अपने काम के लिए जाना जाता है। जेन गुडाल ने चिम्पांजी के संरक्षण और शाकाहार सहित व्यापक पर्यावरणीय मुद्दों के लिए भी काम किया है।

• हमारे भविष्य के लिए सबसे बड़ा खतरा उदासीनता है।

• हर व्यक्ति के लिए मायने रखता है। हर व्यक्ति की भूमिका होती है। हर व्यक्ति को फर्क पड़ता है।

• मैं हमेशा मानवीय जिम्मेदारी के लिए जोर दे रहा हूं। यह देखते हुए कि चिंपैंजी और कई अन्य जानवर संवेदनशील और संवेदनशील हैं, तो हमें उन्हें सम्मान के साथ व्यवहार करना चाहिए।

• मेरा मिशन एक ऐसी दुनिया बनाना है जहां हम प्रकृति के साथ सामंजस्य बिठा सकें।

• यदि आप वास्तव में कुछ चाहते हैं, और वास्तव में कड़ी मेहनत करते हैं, और अवसरों का लाभ उठाते हैं, और कभी हार नहीं मानते हैं, तो आपको एक रास्ता मिल जाएगा।

• अगर हम समझते हैं तभी हम देखभाल कर सकते हैं। अगर हम देखभाल करेंगे तभी हम मदद करेंगे। अगर हम मदद करेंगे तभी उन्हें बचाया जा सकेगा।

• कि मैं असफल नहीं हुआ था, धैर्य के कारण भाग में ...

• कम से कम मैं ऐसा कर सकता हूं जो अपने लिए नहीं बोल सकता।

• मैं डॉ। डुलिटल जैसे जानवरों से बात करना चाहता था।

• चिंपैंजी ने मुझे बहुत कुछ दिया है। जंगल में उनके साथ बिताए लंबे घंटों ने मेरे जीवन को माप से परे कर दिया। मैंने उनसे जो कुछ भी सीखा है, उसने मानव व्यवहार के बारे में, प्रकृति में हमारी जगह की मेरी समझ को आकार दिया है।

• जितना अधिक हम गैर-मानव जानवरों की वास्तविक प्रकृति के बारे में सीखते हैं, विशेष रूप से जटिल दिमाग और संबंधित जटिल सामाजिक व्यवहार के साथ, उतनी ही अधिक चिंताएं हैं मनुष्य की सेवा में उनके उपयोग के बारे में उठाया - चाहे वह मनोरंजन में हो, "पेट्स" के रूप में, भोजन के लिए, अनुसंधान प्रयोगशालाओं में, या किसी भी अन्य उपयोग के लिए जिसका हम विषय रखते हैं उन्हें।

• लोग मुझसे इतनी बार कहते हैं, "जेन तुम इतने शांत कैसे हो सकते हो जब हर जगह तुम्हारे आसपास के लोग हस्ताक्षरित किताबें चाहते हैं, लोग हैं ये प्रश्न पूछना और फिर भी आप शांत लग रहे हैं, "और मैं हमेशा जवाब देता हूं कि यह जंगल की शांति है जिसे मैं अंदर ले जाता हूं।

• विशेषकर अब जब विचार अधिक ध्रुवीकृत हो रहे हैं, हमें एक दूसरे को राजनीतिक, धार्मिक और राष्ट्रीय सीमाओं को समझने के लिए काम करना चाहिए।

• अंतिम परिवर्तन समझौता की एक श्रृंखला है। और जब तक आपके मूल्य नहीं बदलते तब तक समझौता करना ठीक है।

• परिवर्तन सुनने से होता है और फिर उन लोगों के साथ एक संवाद शुरू करना जो आप पर विश्वास नहीं करते हैं जो सही है।

• हम लोगों को गरीबी में नहीं छोड़ सकते हैं, इसलिए हमें 80% के लिए जीवन स्तर बढ़ाने की आवश्यकता है दुनिया के लोग इसे 20% तक कम कर रहे हैं, जो हमारे प्राकृतिक को नष्ट कर रहे हैं संसाधनों।

• मैं कैसे निकला होगा, मुझे कभी-कभी आश्चर्य होता है कि, क्या मैं एक ऐसे घर में पली-बढ़ी हूँ, जिसने कठोर और कामुक अनुशासन लागू करके उद्यम किया है? या अतिरेक के माहौल में, ऐसे घर में जहां कोई नियम नहीं थे, कोई सीमा नहीं खींची गई थी? मेरी माँ ने अनुशासन के महत्व को निश्चित रूप से समझा, लेकिन उन्होंने हमेशा समझाया कि कुछ चीजों की अनुमति क्यों नहीं दी गई। इन सबसे ऊपर, उसने निष्पक्ष रहने और सुसंगत होने की कोशिश की।

• इंग्लैंड में एक छोटे बच्चे के रूप में, मेरा अफ्रीका जाने का सपना था। हमारे पास कोई पैसा नहीं था और मैं एक लड़की थी, इसलिए मेरी मां को छोड़कर हर कोई इस पर हंसता था। जब मैंने स्कूल छोड़ा, तो मेरे पास विश्वविद्यालय जाने के लिए पैसे नहीं थे, इसलिए मैं सचिवीय कॉलेज गया और नौकरी कर ली।

• मैं इस तरह की गहराई में विकास पर चर्चा नहीं करना चाहता, हालांकि, केवल अपने स्वयं के दृष्टिकोण से इसे छूता हूं: उस समय से जब मैं सेरेंगी मैदान पर खड़ा था प्राचीन प्राणियों की जीवाश्म हड्डियां मेरे हाथों में उस समय आईं, जब चिम्पैंजी की आंखों में घूर कर मैंने एक सोच, तर्कपूर्ण व्यक्तित्व देखा वापस। आप विकासवाद पर विश्वास नहीं कर सकते हैं, और यह सब ठीक है। हम इंसान किस तरह से आये हैं, हम इस बात से बहुत कम महत्वपूर्ण हैं कि जिस तरह से हमें अपने लिए बनाई गई गंदगी से बाहर निकलने के लिए अभी से कार्य करना चाहिए।

• जो कोई भी जानवरों के जीवन को बेहतर बनाने की कोशिश करता है, वह आलोचना के लिए आता है, जो मानते हैं कि इस तरह के प्रयासों को पीड़ित मानवता की दुनिया में गलत माना जाता है।

• इन प्राणियों के बारे में हमें किन शब्दों में सोचना चाहिए, गैर-मानवीय अभी तक बहुत अधिक मानव जैसी विशेषताओं के अधिकारी हैं? हमें उनके साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए? निश्चित रूप से हमें उन्हें उसी विचार और दया के साथ व्यवहार करना चाहिए जैसा हम अन्य मनुष्यों को दिखाते हैं; और जैसे हम मानवाधिकारों को मान्यता देते हैं, वैसे ही हमें भी महान वानरों के अधिकारों को पहचानना चाहिए? हाँ।

• शोधकर्ताओं को ब्लिंकर को चालू रखना बहुत आवश्यक है। वे यह स्वीकार नहीं करना चाहते हैं कि वे जानवरों के साथ काम कर रहे हैं जिनके पास भावनाएं हैं। वे यह स्वीकार नहीं करना चाहते कि उनके मन और व्यक्तित्व हो सकते हैं क्योंकि इससे उनके लिए यह करना काफी मुश्किल हो जाएगा कि वे क्या करते हैं; इसलिए हम पाते हैं कि प्रयोगशाला समुदायों के भीतर शोधकर्ताओं के बीच यह स्वीकार करने के लिए बहुत मजबूत प्रतिरोध है कि जानवरों के दिमाग, व्यक्तित्व और भावनाएं हैं।

• अपने जीवन के बारे में सोचकर मुझे ऐसा लगता है कि हमारे आसपास की दुनिया को देखने और समझने की कोशिश करने के अलग-अलग तरीके हैं। बहुत स्पष्ट वैज्ञानिक खिड़की है। और यह हमें वहाँ क्या है के बारे में एक बहुत कुछ समझने के लिए सक्षम बनाता है। एक और खिड़की है, यह वह खिड़की है जिसके माध्यम से बुद्धिमान पुरुष, पवित्र पुरुष, विभिन्न और महान धर्मों के स्वामी दिखते हैं क्योंकि वे दुनिया में अर्थ को समझने की कोशिश करते हैं। मेरी अपनी पसंद फकीर की खिड़की है।

• आज बहुत सारे वैज्ञानिक हैं जो मानते हैं कि बहुत पहले हम ब्रह्मांड के सभी रहस्यों को सुलझा लेंगे। अब कोई पहेली नहीं होगी। मेरे लिए यह वास्तव में दुखद होगा, क्योंकि मुझे लगता है कि सबसे रोमांचक चीजों में से एक यह रहस्य की भावना है, विस्मय की भावना, देखने की भावना एक छोटी सी जीवित चीज़ पर और उसके द्वारा चकित होने और कैसे इन सैकड़ों वर्षों के विकास के माध्यम से उभरा और यह वहाँ है और यह सही है और क्यों।

• मुझे कभी-कभी लगता है कि चिंपाजी खौफ की भावना व्यक्त कर रहे हैं, जो कि शुरुआती लोगों द्वारा पानी और सूरज की पूजा करते समय उस अनुभव के समान होना चाहिए, जो चीजें उन्हें समझ में नहीं आईं।

• यदि आप सभी विभिन्न संस्कृतियों को देखते हैं। अधिकारवादी धर्मों के साथ शुरुआती दिनों से ही, हमने अपने जीवन के लिए, हमारे अस्तित्व के लिए, जो हमारी मानवता के बाहर है, के लिए किसी तरह की व्याख्या करने की मांग की है।

• अंतिम परिवर्तन समझौता की एक श्रृंखला है। और जब तक आपके मूल्य नहीं बदलते तब तक समझौता करना ठीक है।

इन उद्धरणों के बारे में

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उद्धरण जानकारी:
जॉन जॉनसन लुईस। "जेन गुडॉल कोट्स।" महिला इतिहास के बारे में। यूआरएल: http://womenshistory.about.com/od/quotes/a/jane_goodall.htm