इदा बी। वेल्स-बार्नेट: नस्लवाद और लिंचिंग के खिलाफ लड़ाई

इदा बी। वेल्स-बार्नेट, जिसे उनके सार्वजनिक कैरियर के लिए इडा बी के रूप में जाना जाता है। वेल्स, एक एंटी-लिंचिंग कार्यकर्ता था, ए पत्रकार का मजाक उड़ाना, एक व्याख्याता, और नस्लीय न्याय के लिए एक आतंकवादी कार्यकर्ता। वह 16 जुलाई, 1862 से 25 मार्च, 1931 तक रहीं।

गुलामी में जन्मे, वेल्स-बार्नेट एक शिक्षक के रूप में काम करने गए, जब उन्हें अपने माता-पिता के एक महामारी में मरने के बाद अपने परिवार का समर्थन करना पड़ा। उन्होंने मेम्फिस अखबारों के रिपोर्टर और अखबार मालिक के रूप में नस्लीय न्याय पर लिखा। उसे शहर छोड़ने के लिए मजबूर किया गया जब एक भीड़ ने 1892 के लिंचिंग के खिलाफ जवाबी कार्रवाई में उसके कार्यालयों पर हमला किया।

न्यूयॉर्क में रहने के बाद, वह शिकागो चली गईं, जहाँ उन्होंने शादी की और स्थानीय नस्लीय न्याय रिपोर्टिंग और आयोजन में शामिल हुईं। उसने जीवन भर अपनी उग्रवाद और सक्रियता बनाए रखी।

इदा बी। जन्म के समय कुओं को गुलाम बनाया गया था। वह होली स्प्रिंग्स, मिसिसिपी, में छह महीने पहले पैदा हुआ था मुक्ति उद्घोषणा. उसके पिता, जेम्स वेल्स एक बढ़ई थे, जो उस व्यक्ति के बेटे थे जिसने उसे और उसकी माँ को गुलाम बनाया था। उसकी माँ, एलिजाबेथ एक रसोइया थी और उसी पुरुष द्वारा उसके पति के रूप में गुलाम बनाई गई थी। दोनों मुक्ति के बाद उसके लिए काम करते रहे। उनके पिता राजनीति में शामिल हो गए और रुस्त कॉलेज के ट्रस्टी बन गए, जो एक फ्रीडम स्कूल है, जिसमें इडा ने भाग लिया।

एक पीले बुखार की महामारी 16 साल की उम्र में अनाथ हो गई जब उसके माता-पिता और उसके कुछ भाई-बहनों की मृत्यु हो गई। अपने जीवित भाइयों और बहनों का समर्थन करने के लिए, वह $ 25 एक महीने के लिए एक शिक्षक बन गई, जिससे स्कूल को यह विश्वास हो गया कि नौकरी पाने के लिए वह पहले से ही 18 वर्ष की थी।

1880 में, अपने भाइयों को प्रशिक्षुओं के रूप में देखने के बाद, वह अपनी दो छोटी बहनों के साथ मेम्फिस में एक रिश्तेदार के साथ रहने चली गईं। वहाँ, उसने एक ब्लैक स्कूल में एक शिक्षण पद प्राप्त किया, और कक्षाएँ लेने लगीं फिस्क यूनिवर्सिटी गर्मियों के दौरान नैशविले में।

वेल्स ने नीग्रो प्रेस एसोसिएशन के लिए भी लिखना शुरू किया। वह एक साप्ताहिक की संपादक बनीं, शाम का सितारा, और फिर का जीने का तरीका, कलम नाम Iola के तहत लेखन। उनके लेखों को देश भर के अन्य काले अखबारों में छापा गया था।

1884 में, नैशविले की यात्रा पर महिलाओं की कार में सवार होने के दौरान, वेल्स को उस कार से जबरन हटा दिया गया और एक रंगीन-केवल कार में ले जाया गया, भले ही उसके पास प्रथम श्रेणी का टिकट था। उसने रेल, चेसापीक और ओहियो पर मुकदमा दायर किया और $ 500 का समझौता किया। 1887 में, टेनेसी सुप्रीम कोर्ट ने फैसले को पलट दिया, और वेल्स को $ 200 की अदालती लागत का भुगतान करना पड़ा।

वेल्स ने नस्लीय अन्याय पर अधिक लिखना शुरू किया और वह एक रिपोर्टर बन गईं, और भाग के मालिक, मेम्फिस फ्री स्पीच. वह विशेष रूप से स्कूल प्रणाली से जुड़े मुद्दों पर मुखर थी, जो अभी भी उसे नियोजित करती थी। 1891 में, एक विशेष श्रृंखला के बाद, जिसमें वह विशेष रूप से महत्वपूर्ण थी (एक सफेद सहित) स्कूल बोर्ड की सदस्य ने आरोप लगाया कि वह एक अश्वेत महिला के साथ संबंध में थी), उसका शिक्षण अनुबंध नहीं था नए सिरे से।

वेल्स ने अखबार के लेखन, संपादन और प्रचार में अपने प्रयासों को बढ़ाया। उन्होंने नस्लवाद की अपनी मुखर आलोचना जारी रखी। उसने एक नई हलचल पैदा की जब उसने आत्म-सुरक्षा और प्रतिशोध के साधन के रूप में हिंसा का समर्थन किया।

उस समय में लिंचिंग एक सामान्य साधन बन गया था, जिससे अफ्रीकी अमेरिकी भयभीत थे। राष्ट्रीय स्तर पर, प्रत्येक वर्ष लगभग 200 लिंचिंग में, लगभग दो-तिहाई पीड़ित काले पुरुष थे, लेकिन दक्षिण में प्रतिशत बहुत अधिक था।

1892 में मेम्फिस में, तीन काले व्यापारियों ने एक नए किराने की दुकान की स्थापना की, जो कि पास के सफेद स्वामित्व वाले व्यवसायों के व्यवसाय में बदल गई। बढ़ती प्रताड़ना के बाद, एक ऐसी घटना हुई, जिसमें व्यवसाय के मालिकों ने कुछ लोगों को स्टोर में तोड़ दिया। तीन लोगों को जेल में डाल दिया गया था, और नौ स्वयंभू पुलिसकर्मियों ने उन्हें जेल से निकाला और उन्हें सजा दी।

कुंवारे लोगों में से एक, टॉम मॉस, इदा बी के पिता थे। वेल्स की पोती, और वेल्स नागरिकों को समझने के लिए उन्हें और उनके सहयोगियों को जानते थे। उन्होंने श्वेत स्वामित्व वाले व्यवसायों के साथ-साथ अलग-अलग सार्वजनिक परिवहन प्रणाली के खिलाफ अश्वेत समुदाय द्वारा आर्थिक प्रतिशोध का समर्थन करने के लिए कागज का इस्तेमाल किया। उसने इस विचार को भी बढ़ावा दिया कि अफ्रीकी अमेरिकियों को अपने पेपर में ओक्लाहोमा के बारे में नए-नए खुलने वाले ओक्लाहोमा क्षेत्र के लिए मेम्फिस छोड़ना चाहिए। उसने आत्म-रक्षा के लिए खुद एक पिस्तौल खरीदी।

उन्होंने सामान्य रूप से लिंचिंग के खिलाफ भी लिखा। विशेष रूप से, श्वेत समुदाय तब उत्तेजित हो गया जब उसने एक संपादकीय प्रकाशित किया जिसमें मिथक का उल्लेख किया गया था कि काले पुरुषों ने श्वेत महिलाओं का बलात्कार किया था, और इस विचार के लिए उनका भ्रम था कि श्वेत महिलाएं काले पुरुषों के साथ संबंध बनाने के लिए सहमति दे सकती हैं, विशेष रूप से गोरे के लिए आक्रामक थीं समुदाय।

वेल्स शहर से बाहर थे जब एक भीड़ ने कागज के कार्यालयों पर हमला किया और एक सफेद स्वामित्व वाले कागज में कॉल का जवाब देते हुए, प्रेस को नष्ट कर दिया। वेल्स ने सुना कि अगर वह वापस आ गई तो उसकी जान को खतरा था, और इसलिए वह "निर्वासन में पत्रकार" के रूप में स्वयंभू न्यूयॉर्क गई।

इदा बी। वेल्स ने न्यूयॉर्क युग में समाचार पत्र लेख लिखना जारी रखा, जहां उन्होंने पेपर में एक स्वामित्व के लिए मेम्फिस फ्री स्पीच की सदस्यता सूची का आदान-प्रदान किया। उसने पर्चे भी लिखे और लिंचिंग के खिलाफ व्यापक रूप से बात की।

1893 में, वेल्स ग्रेट ब्रिटेन गए, अगले वर्ष फिर से लौट आए। वहां, उसने अमेरिका में लिंचिंग के बारे में बात की, एंटी-लिंचिंग प्रयासों के लिए महत्वपूर्ण समर्थन मिला और ब्रिटिश एंटी-लिंचिंग सोसाइटी के संगठन को देखा। वह बहस करने में सक्षम थी फ्रांसिस विलार्ड उसकी 1894 की यात्रा के दौरान; वेल्स विलार्ड के एक बयान की निंदा कर रहे थे, जिसने अश्वेत समुदाय को यह कहते हुए संयम आंदोलन के लिए समर्थन हासिल करने की कोशिश की थी संयम का विरोध, एक बयान जिसने सफेद महिलाओं को धमकी देने वाले शराबी काले स्तन की छवि को उभारा - एक विषय जो कि रक्षा में खेला गया।

अपनी पहली ब्रिटिश यात्रा से लौटने पर, वेल्स शिकागो चले गए। वहाँ, उसने साथ काम किया फ्रेडरिक डगलस और एक स्थानीय वकील और संपादक, फ्रेडरिक बार्नेट, ने कोलम्बियाई प्रदर्शनी के आसपास की अधिकांश घटनाओं से काले प्रतिभागियों के बहिष्कार के बारे में 81-पृष्ठ की एक पुस्तिका लिखी।

वह फ्रेडरिक बार्नेट से मिलीं और एक विधुर थीं। साथ में उनके चार बच्चे थे, जिनका जन्म 1896, 1897, 1901 और 1904 में हुआ और उन्होंने अपने पहले विवाह से अपने दो बच्चों की परवरिश करने में मदद की। उन्होंने अपने अखबार के लिए भी लिखा, शिकागो संरक्षक.

1895 में वेल्स-बार्नेट प्रकाशित एक लाल रिकॉर्ड: संयुक्त सांख्यिकी और संयुक्त राज्य अमेरिका में लिंचिंग के कथित कारणों - 1893 - 1894. उसने दस्तावेज दिया कि लिंचिंग वास्तव में काले पुरुषों द्वारा श्वेत महिलाओं का बलात्कार करने के कारण नहीं थे।

1898-1902 तक, वेल्स-बार्नेट ने नेशनल एफ्रो-अमेरिकन काउंसिल के सचिव के रूप में कार्य किया। 1898 में, वह एक प्रतिनिधिमंडल का हिस्सा थीं राष्ट्रपति विलियम मैकिनले एक काले डाकिये के दक्षिण कैरोलिना में लिंचिंग के बाद न्याय मांगना।

1900 में, उसने बात की महिला का दम घुटना, और एक और शिकागो महिला के साथ काम किया, जेन एडम्स, शिकागो की पब्लिक स्कूल प्रणाली को अलग करने के प्रयास को हराने के लिए।

1901 में, बार्नेट्स ने एक काले परिवार के स्वामित्व में राज्य स्ट्रीट के पहले घर को खरीदा। उत्पीड़न और धमकियों के बावजूद, वे पड़ोस में रहना जारी रखते थे।

वेल्स-बार्नेट 1909 में एनएएसीपी के संस्थापक सदस्य थे, लेकिन संगठन की पर्याप्त आलोचना न करने के कारण उनकी सदस्यता वापस ले ली। अपने लेखन और व्याख्यानों में, उन्होंने अक्सर मध्यवर्गीय अश्वेतों की आलोचना की, जिनमें मंत्रियों के काले समुदाय में गरीबों की मदद करने के लिए पर्याप्त सक्रिय नहीं होने के कारण शामिल थे।

1910 में, वेल्स-बार्नेट ने नीग्रो फ़ेलोशिप लीग के अध्यक्ष को ढूंढने में मदद की, जो स्थापित हुई एक बस्ती घर शिकागो में दक्षिण से आए कई अफ्रीकी अमेरिकियों की सेवा करने के लिए। उसने 1913-1916 तक एक परिवीक्षा अधिकारी के रूप में शहर के लिए काम किया, संगठन को अपना अधिकांश वेतन दान किया। लेकिन अन्य समूहों से प्रतिस्पर्धा के साथ, एक अमित्र शहर प्रशासन और वेल्स-बार्नेट के खराब स्वास्थ्य का चुनाव, लीग ने 1920 में अपने दरवाजे बंद कर दिए।

1913 में, वेल्स-बार्नेट ने अफ्रीकी प्रत्यय लीग, अफ्रीकी अमेरिकी महिलाओं के संगठन का आयोजन किया, जो महिला मताधिकार का समर्थन कर रही थी। की रणनीति के विरोध में वह सक्रिय थी राष्ट्रीय अमेरिकी महिला पीड़ित एसोसिएशनअफ्रीकी अमेरिकियों की भागीदारी पर सबसे बड़ा समर्थक मताधिकार समूह, और उन्होंने नस्लीय मुद्दों का इलाज कैसे किया। NAWSA ने आम तौर पर अफ्रीकी अमेरिकियों की भागीदारी को अदृश्य बना दिया - यहां तक ​​कि यह दावा करते हुए कि नहीं अफ्रीकी अमेरिकी महिलाओं ने सदस्यता के लिए आवेदन किया था - ताकि अंदर मताधिकार के लिए वोट जीतने की कोशिश की जा सके दक्षिण। अल्फा सफ़रेज लीग का गठन करके, वेल्स-बार्नेट ने स्पष्ट किया कि बहिष्करण जानबूझकर किया गया था, और यह कि अफ्रीकी अमेरिकी महिला और पुरुष क्या महिला मताधिकार का समर्थन किया, यहां तक ​​कि यह जानते हुए भी कि अन्य कानूनों और प्रथाओं ने अफ्रीकी अमेरिकी पुरुषों को मतदान करने से रोक दिया था महिलाओं।

वाशिंगटन, डीसी में एक प्रमुख मताधिकार प्रदर्शन, वुड्रो विल्सन के राष्ट्रपति उद्घाटन के साथ संरेखित करने के लिए समयबद्ध, पूछा गया कि अफ्रीकी अमेरिकी समर्थकों ने लाइन के पीछे मार्च किया. कई अफ्रीकी अमेरिकी पीड़ित हैं, जैसे मैरी चर्च टेरेल, नेतृत्व के दिमाग को बदलने के शुरुआती प्रयासों के बाद रणनीतिक कारणों से सहमत हुए - लेकिन इडा बी नहीं। वेल्स-बार्नेट। मार्च शुरू होने के बाद उसने इलिनोइस प्रतिनिधिमंडल के साथ खुद को मार्च में शामिल किया और प्रतिनिधिमंडल ने उसका स्वागत किया। मार्च के नेतृत्व ने उसकी कार्रवाई को अनसुना कर दिया।

इसके अलावा 1913 में, इदा बी। वेल्स-बार्नेट संघीय नौकरियों में गैर-भेदभाव का आग्रह करने के लिए राष्ट्रपति विल्सन को देखने के लिए एक प्रतिनिधिमंडल का हिस्सा थे। उन्हें 1915 में शिकागो समान अधिकार लीग की अध्यक्ष के रूप में चुना गया था, और 1918 में 1918 के शिकागो जाति के दंगों के पीड़ितों के लिए कानूनी सहायता का आयोजन किया।

1915 में, वह सफल चुनाव अभियान का हिस्सा थीं, जिसके कारण ऑस्कर स्टैंटन डी प्रीस्ट शहर में पहले अफ्रीकी अमेरिकी एल्डरमैन बन गए।

वह शिकागो में काले बच्चों के लिए पहली बालवाड़ी की स्थापना का भी हिस्सा थीं।

1924 में, वेल्स-बार्नेट अध्यक्ष के रूप में चुनाव जीतने के लिए एक बोली में विफल रहे रंगीन महिलाओं का राष्ट्रीय संघ, मैरी मैकलियोड बेथ्यून द्वारा पराजित। 1930 में, वह एक स्वतंत्र के रूप में इलिनोइस स्टेट सीनेट के लिए चुने जाने की बोली में विफल रही।

इदा बी। 1931 में वेल्स-बार्नेट की मृत्यु हो गई, बड़े पैमाने पर अप्राप्य और अज्ञात, लेकिन शहर ने बाद में उनके सम्मान में एक आवास परियोजना का नाम देकर उनकी सक्रियता को मान्यता दी। इडा बी। शिकागो के दक्षिण की ओर ब्रॉन्ज़विले पड़ोस में वेल्स होम्स में रॉजहाउस, मिड-उदय अपार्टमेंट और कुछ उच्च-वृद्धि वाले अपार्टमेंट शामिल थे। शहर के आवास पैटर्न के कारण, इन पर मुख्य रूप से अफ्रीकी अमेरिकियों का कब्जा था। 1939 से 1941 में पूरा हुआ, और शुरू में एक सफल कार्यक्रम, समय के साथ उपेक्षा और अन्य शहरी समस्याओं के कारण उनके क्षय में गैंग की समस्याएं भी शामिल थीं। उन्हें 2002 और 2011 के बीच फाड़ दिया गया था, जिसे मिश्रित-आय विकास परियोजना द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

हालांकि एंटी-लिंचिंग उनका मुख्य फोकस था, और उन्होंने समस्या की काफी दृश्यता हासिल की, लेकिन उन्होंने संघीय-विरोधी कानून का अपना लक्ष्य कभी हासिल नहीं किया। उनकी स्थायी सफलता अश्वेत महिलाओं को संगठित करने के क्षेत्र में थी।

उसकी आत्मकथा न्याय के लिए धर्मयुद्ध कियाजिस पर उन्होंने अपने बाद के वर्षों में काम किया, 1970 में प्रकाशित हुआ, उनकी बेटी अल्फ्रेडा एम द्वारा संपादित किया गया। वेल्स-बार्नेट।

उसके शिकागो में घर एक राष्ट्रीय HIstoric मील का पत्थर है, और निजी स्वामित्व में है।