थैंक्सगिविंग डे का इतिहास और उत्पत्ति

दुनिया की लगभग हर संस्कृति में भरपूर फसल के लिए धन्यवाद का उत्सव है। कहा जाता है कि अमेरिकी थैंक्सगिविंग अवकाश की किंवदंती लगभग चार सौ साल पहले अमेरिकी उपनिवेशों के शुरुआती दिनों में धन्यवाद की दावत पर आधारित थी। जैसा कि ग्रेड स्कूलों में बताया गया है कि एक किंवदंती है, एक पौराणिक संस्करण है जो थैंक्सगिविंग के अमेरिकी राष्ट्रीय अवकाश बनने के इतिहास के कुछ ब्लीपर इतिहास को दर्शाता है।

1620 में, किंवदंती चलती है, एक सौ से अधिक लोगों से भरी नाव नई दुनिया में बसने के लिए अटलांटिक महासागर में रवाना हुई। इस धार्मिक समूह ने इंग्लैंड के चर्च की मान्यताओं पर सवाल उठाना शुरू कर दिया था और वे इससे अलग होना चाहते थे। जो तीर्थयात्री अब मैसाचुसेट्स राज्य में बस गए हैं। उनके पहले सर्दी नई दुनिया में मुश्किल था। कई फसलें उगाने के लिए वे बहुत देर से पहुँचे थे, और बिना ताज़े भोजन के, आधी कॉलोनी बीमारी से मर गई। निम्नलिखित वसंत, वैंपनोग Iroquois भारतीय उन्हें सिखाया कि मकई (मक्का) कैसे उगाएं, उपनिवेशवादियों के लिए एक नया भोजन। उन्होंने उन्हें अपरिचित मिट्टी में बढ़ने और शिकार करने और मछली मारने के लिए अन्य फसलें दिखाईं।

1621 की शरद ऋतु में, मकई, जौ, सेम और कद्दू की भरपूर फसलों की कटाई की गई थी। उपनिवेशवादियों को इसके लिए बहुत आभारी होना था, इसलिए एक दावत की योजना बनाई गई थी। उन्होंने स्थानीय Iroquois प्रमुख और उनके जनजाति के 90 सदस्यों को आमंत्रित किया।

अमेरिका के मूल निवासी उपनिवेशवादियों द्वारा पेश किए गए टर्की और अन्य जंगली खेल के साथ हिरण को भूनने के लिए लाया गया। उपनिवेशवादियों ने सीखा कि भारतीयों से क्रैनबेरी और विभिन्न प्रकार के मकई और स्क्वैश व्यंजन कैसे बनाए जाते हैं। बाद के वर्षों में, कई मूल उपनिवेशवादियों ने शरद ऋतु की फसल को धन्यवाद की दावत के साथ मनाया।

हालांकि, वास्तव में, तीर्थयात्री धन्यवाद के एक दिन का जश्न मनाने वाले पहले प्रवासी नहीं थे - जो संभवतः मेन के पोफम कॉलोनी के हैं, जिन्होंने 1607 में अपने आगमन का दिन मनाया था। और तीर्थयात्री हर साल बाद में जश्न नहीं मनाते थे। उन्होंने 1630 में यूरोप से आपूर्ति और दोस्तों के आगमन का जश्न मनाया; और 1637 और 1676 में, तीर्थयात्रियों ने वैम्पानाग पड़ोसियों के पराभव का जश्न मनाया। 1676 में उत्सव यादगार था, क्योंकि दावत के अंत में, रैम्पर्स को वैंपानाग को हराने के लिए भेजा गया था उनके नेता मेटाकॉम, जिन्हें उनके दत्तक अंग्रेजी नाम किंग फिलिप के नाम से जाना जाता है, एक पाइक पर, जहां इसे 20 साल के लिए कॉलोनी में प्रदर्शित किया गया था वर्षों।

न्यू इंग्लैंड में एक परंपरा के रूप में छुट्टी जारी रही, हालांकि, एक दावत और परिवार के साथ नहीं, बल्कि उपद्रवी शराबी पुरुषों के साथ मनाया गया जो इलाज के लिए घर-घर भीख मांगने गए थे। मूल अमेरिकी छुट्टियां कितनी मनाई गईं: क्रिसमस, नए साल की पूर्व संध्या और दिवस, वाशिंगटन का जन्मदिन, 4 जुलाई। इतिहासकारों का मानना ​​है कि प्लायमाउथ कॉलोनी में आयोजित त्योहार और आज हम क्या मनाते हैं, के बीच दो संबंध हैं। वे एक सामूहिक और साफ-सुथरी राष्ट्रीय स्मृति हैं, जो 18 वीं शताब्दी में क्रांतिकारी युद्ध की स्थापना के बाद उत्पन्न हुई थी; और 19 वीं सदी के मध्य में जब यह देश टूटने के करीब पहुंच गया, तब एक संपादक ने एक थके हुए अब्राहम लिंकन को उस राष्ट्र को एकजुट करने का प्रयास करने का विचार प्रदान किया।

18 वीं शताब्दी के मध्य तक, उपद्रवी व्यवहार एक कार्निवलस्कूल कुशासन बन गया था जो हम जैसा सोचते थे, उसके करीब था हैलोवीन या मार्डी ग्रास आज। फंतासियों के रूप में जाना जाने वाला क्रॉस-ड्रेसिंग पुरुषों से बना एक स्थापित मम्मर की परेड 1780 के दशक से शुरू हुई: इसे नशे की लकीर की तुलना में अधिक स्वीकार्य व्यवहार माना जाता था। यह कहा जा सकता है कि ये दो संस्थान अभी भी धन्यवाद दिवस समारोह का हिस्सा हैं: उपद्रवी पुरुष (थैंक्सगिविंग डे फुटबॉल गेम, 1876 में स्थापित), और विस्तृत मम्मर परेड (मैसी की परेड, स्थापित) 1924 में)।

के बाद संयुक्त राज्य अमेरिका एक स्वतंत्र देश बन गया, कांग्रेस ने पूरे देश को मनाने के लिए धन्यवाद के एक वर्ष के दिन की सिफारिश की। 1789 में, जॉर्ज वाशिंगटन दिनांक 26 नवंबर को धन्यवाद दिवस के रूप में सुझाया। बाद के राष्ट्रपति इतने समर्थक नहीं थे: उदाहरण के लिए, थॉमस जेफरसन ने सोचा कि सरकार के लिए एक अर्ध-धार्मिक अवकाश घोषित करना चर्च और राज्य के अलगाव का उल्लंघन था। लिंकन से पहले, केवल दो अन्य राष्ट्रपतियों ने धन्यवाद दिवस की घोषणा की: जॉन एडम्स और जेम्स मैडिसन।

1846 में, सारा जोसेफा हेल, की संपादक थीं Godey के पत्रिका, "ग्रेट अमेरिकन फेस्टिवल" के उत्सव को प्रोत्साहित करने वाले कई संपादकीय प्रकाशित किए गए। उसने उम्मीद की कि यह एक एकीकृत अवकाश होगा जो गृह युद्ध को रोकने में मदद करेगा। 1863 में, के बीच में गृह युद्ध, अब्राहम लिंकन सभी अमेरिकियों को धन्यवाद के एक दिन के रूप में नवंबर में आखिरी गुरुवार को अलग करने के लिए कहा।

असमान परिमाण और गंभीरता के गृहयुद्ध के बीच, जो कभी-कभी विदेशी राज्यों को आमंत्रित करने और उनकी आक्रामकता को भड़काने के लिए लगता है, शांति को संरक्षित किया गया है... वह वर्ष जो अपने करीबी की ओर आकर्षित कर रहा है, फलदायी क्षेत्रों और स्वस्थ आसमान के आशीर्वाद से भरा हुआ है... किसी भी मानव वकील ने न तो हाथ उठाया और न ही किसी नश्वर हाथ से इन महान कामों को अंजाम दिया। वे परमपिता परमात्मा की कृपा हैं ...

यह मुझे उचित और उचित लगा है कि इन उपहारों को पूरी तरह से, श्रद्धापूर्वक और पूरे अमेरिकी लोगों द्वारा एक दिल और आवाज के रूप में स्वीकार किया जाना चाहिए; इसलिए, मैं संयुक्त राज्य अमेरिका के हर हिस्से में अपने साथी-नागरिकों को आमंत्रित करता हूं, और उन लोगों को भी जो समुद्र में हैं, और जो विदेशी हैं। भूमि, अलग करने के लिए और धन्यवाद के दिन के रूप में नवंबर के अंतिम गुरुवार और हमारे लाभकारी पिता की प्रार्थना के रूप में अगले आकाश। (अब्राहम लिंकन, अक्टूबर 3,1863)

हेल ​​एंड लिंकन का थैंक्सगिविंग डे एक घरेलू घटना थी, परिवार के घर वापसी का दिन, अमेरिकी परिवार के आतिथ्य, नागरिकता और खुशी का एक पौराणिक और उदासीन विचार। त्योहार का उद्देश्य अब एक सांप्रदायिक उत्सव नहीं था, बल्कि एक घरेलू कार्यक्रम था, जिसमें राष्ट्रीय पहचान और घर परिवार के सदस्यों का स्वागत किया जाता था। पारंपरिक रूप से धन्यवाद समारोहों में परोसे जाने वाले घरेलू घरेलू प्रतीकों में शामिल हैं:

• तुर्की, मकई (या मक्का), कद्दू और क्रैनबेरी सॉस ऐसे प्रतीक हैं जो पहले धन्यवाद का प्रतिनिधित्व करते हैं। इन प्रतीकों को अक्सर छुट्टी की सजावट और ग्रीटिंग कार्ड पर देखा जाता है।
• मकई के उपयोग का मतलब उपनिवेशों का अस्तित्व था। टेबल या दरवाजे की सजावट के रूप में "भारतीय मकई" फसल और गिरावट के मौसम का प्रतिनिधित्व करता है।
• मीठा-खट्टा क्रैनबेरी सॉस, या क्रैनबेरी जेली, पर था पहला धन्यवाद टेबल और आज भी परोसा जाता है। क्रैनबेरी एक छोटा, खट्टा बेरी है। यह मैसाचुसेट्स और अन्य न्यू इंग्लैंड राज्यों में दलदल या कीचड़ वाले क्षेत्रों में बढ़ता है।
• अमेरिकी मूल-निवासियों ने संक्रमण का इलाज करने के लिए फल का उपयोग किया। उन्होंने रस का इस्तेमाल अपने आसनों और कंबलों को रंगने के लिए किया। उन्होंने कॉलोनीवासियों को सिखाया कि कैसे सॉस बनाने के लिए स्वीटनर और पानी के साथ जामुन को पकाया जाए। भारतीयों ने इसे "ibimi" कहा जिसका अर्थ है "कड़वा बेरी।" जब उपनिवेशवादियों ने इसे देखा, तो उन्होंने इसे "क्रेन-बेरी" नाम दिया क्योंकि फूल बेरी ने डंठल को झुका दिया, और यह एक क्रेन नामक लंबे गर्दन वाले पक्षी जैसा दिखता था।
• जामुन अभी भी न्यू इंग्लैंड में उगाए जाते हैं। हालांकि, बहुत कम लोग जानते हैं कि इससे पहले कि जामुन को बाकी हिस्सों में भेजा जाए देश, प्रत्येक व्यक्तिगत बेरी को यह सुनिश्चित करने के लिए कम से कम चार इंच ऊंचा उछाल चाहिए कि वे भी नहीं हैं परिपक्व!

1988 में, सेंट जॉन द डिवाइन के कैथेड्रल में एक अलग तरह का धन्यवाद समारोह हुआ। थैंक्सगिविंग नाइट पर चार हजार से ज्यादा लोग जमा हुए। उनमें से मूल निवासी अमेरिकी थे जो देश भर से जनजातियों का प्रतिनिधित्व करते थे और उन लोगों के वंशज थे जिनके पूर्वज नई दुनिया में चले गए थे।

यह समारोह 350 साल पहले पहले थैंक्सगिविंग में भारतीयों की भूमिका की एक सार्वजनिक स्वीकृति थी। हाल तक अधिकांश स्कूली बच्चों का मानना ​​था कि तीर्थयात्रियों ने पूरे धन्यवाद समारोह को पकाया, और भारतीयों को इसकी पेशकश की। वास्तव में, दावत में भारतीयों को उन खाद्य पदार्थों को पकाने के तरीके सिखाने के लिए धन्यवाद करने की योजना बनाई गई थी। भारतीयों के बिना, पहले बसने वाले नहीं बचते थे: और, इसके अलावा, तीर्थयात्रियों और बाकी यूरोपीय अमेरिका ने अपने स्तर को पूरी तरह से मिटाने का काम किया है जो हमारे पड़ोसी थे।

"हम अमेरिका के बाकी हिस्सों के साथ-साथ शायद अलग-अलग तरीकों से और अलग-अलग कारणों से थैंक्सगिविंग मनाते हैं। तीर्थयात्रियों को भोजन कराने के बाद भी हमारे साथ जो कुछ भी हुआ है, उसके बावजूद हमारी भाषा, हमारी संस्कृति, हमारी विशिष्ट सामाजिक व्यवस्था है। यहां तक ​​कि एक परमाणु युग में, हमारे पास अभी भी एक आदिवासी लोग हैं। "-विल्मा मैनकिलर, चेरोकी राष्ट्र के प्रमुख प्रमुख।

Kris Bales द्वारा अपडेट किया गया

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