धर्म और सीरियाई गृहयुद्ध

सीरिया में जारी संघर्ष में धर्म एक छोटी लेकिन महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। ए संयुक्त राष्ट्र की रिपोर्ट 2012 के उत्तरार्ध में जारी किया गया था कि यह संघर्ष देश के कुछ हिस्सों में "बहुत अधिक सांप्रदायिक" हो रहा है सरकार के बीच लड़ाई के विपरीत पक्षों पर सीरिया के विभिन्न धार्मिक समुदाय खुद को पाते हैं का राष्ट्रपति बशर अल-असद और सीरिया का खंडित विरोध।

इसके मूल में, सीरिया में गृह युद्ध एक धार्मिक संघर्ष नहीं है। विभाजन रेखा असद सरकार के प्रति एक निष्ठा है। हालांकि, कुछ धार्मिक समुदायों को देश के कई हिस्सों में आपसी संदेह और धार्मिक असहिष्णुता को बढ़ावा देने, दूसरों की तुलना में शासन का अधिक समर्थन है।

सीरिया एक अरब देश है जिसमें कुर्द और अर्मेनियाई अल्पसंख्यक हैं। धार्मिक पहचान के संदर्भ में, अधिकांश अरब बहुमत इस्लाम की सुन्नी शाखा के हैं, जिसमें कई मुस्लिम अल्पसंख्यक समूह शिया इस्लाम से जुड़े हैं। विभिन्न संप्रदायों के ईसाई जनसंख्या के छोटे प्रतिशत का प्रतिनिधित्व करते हैं।

इस्लामिक राज्य के लिए लड़ने वाले कट्टरपंथी सुन्नी इस्लामवादी मिलिशिया के विरोधी विद्रोहियों के बीच उभरने ने अल्पसंख्यकों को अलग-थलग कर दिया है। से बाहर का हस्तक्षेप

राष्ट्रपति असद का संबंध अलाइव अल्पसंख्यक से है, जो शिया इस्लाम का एक वंशज है जो सीरिया (लेबनान में छोटी आबादी की जेब के साथ) के लिए विशिष्ट है। असद परिवार 1970 के बाद से सत्ता में है (बशर अल-असद के पिता, हाफ़ेज़ अल-असद, 1971 से 2000 तक अपनी मृत्यु तक राष्ट्रपति के रूप में सेवा में रहे,) और हालांकि यह एक धर्मनिरपेक्ष शासन की अध्यक्षता करता है, कई सीरियाई लोगों को लगता है कि अलावियों ने शीर्ष सरकारी नौकरियों और व्यवसाय तक विशेषाधिकार प्राप्त किया है अवसरों।

2011 में सरकार विरोधी विद्रोह के फैलने के बाद, सुन्नी बहुमत से सत्ता में आने पर, भय से भयभीत, अलावादियों के विशाल बहुमत ने असद शासन के पीछे रैलियां कीं। असद की सेना और ख़ुफ़िया सेवाओं में शीर्ष रैंक के अधिकांश लोग अलावित हैं, जो गृह युद्ध में सरकारी शिविर के साथ अलावी समुदाय को पूरी तरह से पहचान देते हैं। हालाँकि, धार्मिक अलाविते नेताओं का एक समूह असद से स्वतंत्रता का दावा किया हाल ही में, इस सवाल पर भीख मांगते हुए कि क्या अलादित समुदाय खुद असद के समर्थन में बिखरा हुआ है।

अधिकांश सीरियाई सुन्नी अरब हैं, लेकिन वे राजनीतिक रूप से विभाजित हैं। सच है, के तहत विद्रोही विपक्षी समूहों में सेनानियों के अधिकांश मुक्त सिरियाई आर्मी छाता सुन्नी प्रांतीय दिलवालों से आता है, और कई सुन्नी इस्लामवादी अलावियों को असली मुसलमान नहीं मानते हैं। एक बिंदु पर बड़े पैमाने पर सुन्नी विद्रोहियों और अलावित-नेतृत्व वाली सरकारी टुकड़ियों के बीच सशस्त्र टकराव ने कुछ पर्यवेक्षकों को सीरिया के गृह युद्ध को सुन्नियों और अलावियों के बीच संघर्ष के रूप में देखने के लिए प्रेरित किया।

लेकिन, यह इतना आसान नहीं है। विद्रोहियों से लड़ने वाले नियमित सरकारी सैनिकों में से अधिकांश सुन्नी रंगरूट हैं (हालांकि हजारों ने विभिन्न को हराया है विपक्षी समूह), और सुन्नी सरकार, नौकरशाही, सत्तारूढ़ बाथ पार्टी और व्यापार में अग्रणी स्थान रखते हैं समुदाय।

कुछ व्यवसायी और मध्यम वर्ग के सुन्नियां शासन का समर्थन करते हैं क्योंकि वे अपने भौतिक हितों की रक्षा करना चाहते हैं। कई अन्य लोग विद्रोही आंदोलनों के भीतर केवल इस्लामी समूहों से डरते हैं और विपक्ष पर भरोसा नहीं करते हैं। किसी भी स्थिति में, सुन्नी समुदाय के वर्गों के समर्थन का आधार असद के अस्तित्व की कुंजी है।

सीरिया में अरब ईसाई अल्पसंख्यक एक समय में असद के अधीन रिश्तेदार सुरक्षा का आनंद लेते थे, जो कि शासन की धर्मनिरपेक्ष राष्ट्रवादी विचारधारा द्वारा एकीकृत था। कई ईसाईयों को डर है कि यह राजनीतिक रूप से दमनकारी लेकिन धार्मिक रूप से सहिष्णु तानाशाही होगी एक सुन्नी इस्लामवादी शासन द्वारा प्रतिस्थापित किया गया जो अल्पसंख्यकों के खिलाफ भेदभाव करेगा, जो इशारा करता है का अभियोजन इराक सद्दाम हुसैन के पतन के बाद इस्लामी चरमपंथियों द्वारा ईसाई।

इसने ईसाई प्रतिष्ठान की ओर रुख किया: व्यापारी, शीर्ष नौकरशाह, और धार्मिक नेता, सरकार का समर्थन करें या कम से कम खुद से दूरी बनाए जो उन्होंने सुन्नी के विद्रोह के रूप में देखा था 2011. और यद्यपि राजनीतिक विपक्ष के कई ईसाई हैं, जैसे कि सीरियाई राष्ट्रीय गठबंधन, और लोकतंत्र समर्थक युवा कार्यकर्ताओं के बीच, कुछ विद्रोही समूह अब सभी ईसाइयों को सहयोगी मानते हैं शासन। इस बीच, ईसाई नेताओं को अब अपने विश्वास की परवाह किए बिना सभी सीरियाई नागरिकों के खिलाफ असद की चरम हिंसा और अत्याचार के खिलाफ बोलने के नैतिक दायित्व का सामना करना पड़ रहा है।

Druze और Ismailis दो अलग-अलग मुस्लिम अल्पसंख्यक हैं जिनका मानना ​​है कि यह इस्लाम की शिया शाखा से विकसित हुआ है। अन्य अल्पसंख्यकों के विपरीत, ड्रूज़ और इस्माइलिस को डर है कि शासन की संभावित गिरावट अराजकता और धार्मिक उत्पीड़न का रास्ता देगी। विपक्ष में शामिल होने के लिए उनके नेताओं की अनिच्छा को अक्सर असद के लिए मौन समर्थन के रूप में व्याख्या की जाती है, लेकिन ऐसा नहीं है। इन अल्पसंख्यकों को इस्लामिक स्टेट, असद की सेना और विपक्षी ताकतों जैसे चरमपंथी समूहों के बीच पकड़ा गया है थिंक टैंक आईआरआईएस के धार्मिक अल्पसंख्यकों के "दुखद दुविधा" से एक मध्य पूर्व विश्लेषक, करीम बैटर क्या कहते हैं।

जबकि इराक, ईरान और लेबनान में अधिकांश शिया मुख्यधारा से संबंधित हैं टहनी शाखा, शिया इस्लाम का यह प्रमुख रूप केवल सीरिया के छोटे से शहर दमिश्क के कुछ हिस्सों में केंद्रित है। हालांकि, उनकी संख्या 2003 के बाद उस देश में सुन्नी-शिया गृह युद्ध के दौरान सैकड़ों हजारों इराकी शरणार्थियों के आने के बाद बढ़ गई। ट्वेल्वर शिया सीरिया के कट्टरपंथी इस्लामी अधिग्रहण का डर है और काफी हद तक असद शासन का समर्थन करते हैं।

सीरिया में जारी संघर्ष के साथ, कुछ शिया इराक वापस चले गए। अन्य ने सुन्नी विद्रोहियों से अपने पड़ोस की रक्षा के लिए मिलिशिया का आयोजन किया, जिसमें सीरिया की धार्मिक समाज के विखंडन की एक और परत शामिल थी।