समाजशास्त्र में प्रसार: परिभाषा, सिद्धांत, उदाहरण

प्रसार, जिसे सांस्कृतिक प्रसार के रूप में भी जाना जाता है, एक सामाजिक प्रक्रिया है जिसके माध्यम से संस्कृति के तत्व एक समाज या सामाजिक समूह से दूसरे में फैलते हैं, जिसका अर्थ है कि, संक्षेप में, एक प्रक्रिया सामाजिक बदलाव. यह प्रक्रिया भी है जिसके माध्यम से नवाचारों को एक संगठन या सामाजिक समूह में पेश किया जाता है, जिसे कभी-कभी नवाचारों का प्रसार कहा जाता है। प्रसार के माध्यम से फैली चीजों में विचार, मूल्य, अवधारणा, ज्ञान, व्यवहार, व्यवहार, सामग्री और प्रतीक शामिल हैं।

समाजशास्त्री और मानवविज्ञानी मानते हैं कि सांस्कृतिक प्रसार प्राथमिक तरीका है जिसके माध्यम से आधुनिक समाजों ने विकास किया संस्कृतियों आज उनके पास है। इसके अलावा, वे ध्यान दें कि प्रसार की प्रक्रिया एक समाज में मजबूर विदेशी संस्कृति के तत्वों से अलग है, जैसा कि उपनिवेशवाद के माध्यम से किया गया था।

सामाजिक विज्ञान के सिद्धांत

सांस्कृतिक प्रसार के अध्ययन का बीड़ा उठाया था मानवविज्ञानी जिन्होंने यह समझने की कोशिश की कि यह कैसे था कि समान या समान सांस्कृतिक तत्व संचार साधनों के आगमन से बहुत पहले दुनिया भर के कई समाजों में मौजूद हो सकते हैं। उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य में लिखने वाले एक ब्रिटिश मानव विज्ञानी एडवर्ड टाइलर ने सांस्कृतिक प्रसार के सिद्धांत को इस्तेमाल करने के विकल्प के रूप में प्रस्तुत किया।

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सांस्कृतिक विकास का सिद्धांत सांस्कृतिक समानता को समझाने के लिए। टायलर के बाद, जर्मन-अमेरिकी मानवविज्ञानी फ्रांज बोस ने सांस्कृतिक सिद्धांत विकसित किया भौगोलिक रूप से एक दूसरे के करीब क्षेत्रों के बीच प्रक्रिया कैसे काम करती है, यह समझाने के लिए प्रसार बोला जा रहा है।

इन विद्वानों ने पाया कि सांस्कृतिक प्रसार तब होता है जब जीवन के विभिन्न तरीके समाजों में आते हैं एक दूसरे के साथ संपर्क और कि वे अधिक से अधिक बातचीत करते हैं, उनके बीच सांस्कृतिक प्रसार की दर बढ़ती है।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, अमेरिकी समाजशास्त्री रॉबर्ट ई। पार्क, अर्नेस्ट बर्गेस और कनाडाई समाजशास्त्री रोडरिक डंकन मैकेंजी शिकागो स्कूल के सदस्य थे समाजशास्त्र, 1920 और 1930 के दशक में विद्वान जिन्होंने शिकागो में शहरी संस्कृतियों का अध्ययन किया और जो सीखा, उसे लागू किया कहीं। 1925 में प्रकाशित उनके अब के क्लासिक काम "द सिटी" में, उन्होंने के दृष्टिकोण से सांस्कृतिक प्रसार का अध्ययन किया सामाजिक मनोविज्ञान, जिसका अर्थ है कि वे उन प्रेरणाओं और सामाजिक तंत्रों पर ध्यान केंद्रित करते हैं जो प्रसार की अनुमति देते हैं पाए जाते हैं।

सिद्धांतों

सांस्कृतिक प्रसार के कई अलग-अलग सिद्धांत हैं जो मानवविज्ञानी और द्वारा प्रस्तुत किए गए हैं समाजशास्त्री, लेकिन उनके लिए सामान्य तत्व जिन्हें सांस्कृतिक प्रसार के सामान्य सिद्धांत माना जा सकता है निम्नलिखित नुसार।

  1. वह समाज या सामाजिक समूह जो तत्वों को दूसरे से उधार लेता है, उन तत्वों को अपनी संस्कृति में फिट करने के लिए बदल देगा या अनुकूल करेगा।
  2. आमतौर पर, यह विदेशी संस्कृति का केवल एक तत्व है जो मेजबान संस्कृति के पहले से मौजूद विश्वास प्रणाली में फिट होता है जिसे उधार लिया जाएगा।
  3. वे सांस्कृतिक तत्व जो मेजबान संस्कृति की मौजूदा विश्वास प्रणाली के भीतर फिट नहीं होते हैं, उन्हें सामाजिक समूह के सदस्यों द्वारा अस्वीकार कर दिया जाएगा।
  4. सांस्कृतिक तत्व केवल मेजबान संस्कृति के भीतर स्वीकार किए जाएंगे यदि वे इसके भीतर उपयोगी हैं।
  5. सांस्कृतिक तत्वों को उधार लेने वाले सामाजिक समूह भविष्य में फिर से उधार लेने की संभावना रखते हैं।

नवाचारों का प्रसार

कुछ समाजशास्त्रियों ने इस बात पर विशेष ध्यान दिया है कि विभिन्न समूहों में सांस्कृतिक प्रसार के विपरीत, एक सामाजिक प्रणाली या सामाजिक संगठन के भीतर नवाचारों का प्रसार कैसे होता है। 1962 में, समाजशास्त्री और संचार सिद्धांतकार एवरेट रोजर्स ने "इनफ़्यूज़न ऑफ़ इनोवेशन" नामक एक पुस्तक लिखी, जिसने इस प्रक्रिया के अध्ययन के लिए सैद्धांतिक आधार तैयार किया।

रोजर्स के अनुसार, चार प्रमुख चर हैं जो इस प्रक्रिया को प्रभावित करते हैं कि एक सामाजिक प्रणाली के माध्यम से एक अभिनव विचार, अवधारणा, अभ्यास या प्रौद्योगिकी को कैसे अलग किया जाता है।

  1. नवाचार ही
  2. जिन चैनलों के माध्यम से यह संचार किया जाता है
  3. कब तक प्रश्न में समूह नवाचार के संपर्क में है
  4. सामाजिक समूह की विशेषताएं

ये प्रसार की गति और पैमाने को निर्धारित करने के लिए एक साथ काम करेंगे, साथ ही साथ नवाचार को सफलतापूर्वक अपनाया जाए या नहीं।

प्रक्रिया में कदम

रोजर्स के अनुसार प्रसार की प्रक्रिया, पाँच चरणों में होती है:

  1. ज्ञान: नवाचार के बारे में जागरूकता
  2. प्रोत्साहन: नवाचार में रुचि बढ़ती है और एक व्यक्ति इसे और अधिक शोध करना शुरू कर देता है
  3. फेसला: एक व्यक्ति या समूह नवाचार के पेशेवरों और विपक्षों का मूल्यांकन करता है (प्रक्रिया में महत्वपूर्ण बिंदु)
  4. कार्यान्वयन: नेता सामाजिक व्यवस्था में नवीनता का परिचय देते हैं और इसकी उपयोगिता का मूल्यांकन करते हैं
  5. पुष्टीकरण: प्रभारी लोग इसका उपयोग जारी रखने का निर्णय लेते हैं

रोजर्स ने उल्लेख किया कि, इस प्रक्रिया के दौरान, कुछ व्यक्तियों के सामाजिक प्रभाव परिणाम को निर्धारित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकते हैं। इस वजह से, नवाचारों के प्रसार का अध्ययन विपणन के क्षेत्र में लोगों के लिए रुचि है।

द्वारा अपडेट निकी लिसा कोल, पीएचडी।

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