गर्भपात सुधार बनाम निरस्त रणनीतियाँ तुलनात्मक

के सुधार के बीच क्या अंतर था गर्भपात गर्भपात कानूनों के कानून और निरसन?

भेद महत्वपूर्ण था नारीवादियों 1960 और 1970 के दशक के प्रारंभ में। कई लोग पूरे संयुक्त राज्य में सदियों पुराने गर्भपात कानूनों को सुधारने के लिए काम कर रहे थे, लेकिन कुछ कार्यकर्ता तर्क दिया कि सुधार के इन प्रयासों ने महिलाओं की स्वायत्तता की अवहेलना की और पुरुषों के निरंतर नियंत्रण का समर्थन किया महिलाओं। एक बेहतर लक्ष्य, नारीवादी कार्यकर्ताओं ने जोर देकर कहा, उन सभी कानूनों को निरस्त किया गया, जिन्होंने महिलाओं की प्रजनन स्वतंत्रता को प्रतिबंधित किया।

यद्यपि कुछ कठोर व्यक्तियों ने गर्भपात के अधिकारों के लिए काफी पहले ही बात कर ली थी, 20 वीं शताब्दी के मध्य के दौरान गर्भपात सुधार के लिए व्यापक आह्वान शुरू हुआ। 1950 के दशक के उत्तरार्ध के दौरान, अमेरिकन लॉ इंस्टीट्यूट ने एक मॉडल दंड संहिता स्थापित करने के लिए काम किया, जिसमें प्रस्तावित किया गया था कि गर्भपात कानूनी हो सकता है:

1. गर्भावस्था बलात्कार या अनाचार के परिणामस्वरूप हुई
2. गर्भावस्था ने महिला के शारीरिक या मानसिक स्वास्थ्य को गंभीर रूप से बिगड़ा
3. बच्चा गंभीर मानसिक या शारीरिक दोष या विकृति के साथ पैदा होगा

कुछ राज्यों ने ALI के मॉडल कोड के आधार पर अपने गर्भपात कानूनों में सुधार किया, जिससे कोलोराडो 1967 में आगे बढ़ गया।

1964 में, प्लान्ड पेरेंटहुड के डॉ। एलन गुट्टमाकर ने एसोसिएशन फॉर द स्टडी ऑफ अबॉर्शन (एएसए) की स्थापना की। संगठन एक छोटा समूह था - लगभग बीस सक्रिय सदस्य - जिनमें वकील और चिकित्सक शामिल थे। उनका इरादा गर्भपात पर शिक्षित करना था, जिसमें शैक्षिक सामग्री प्रकाशित करना और गर्भपात के एकल मुद्दे पर अनुसंधान का समर्थन करना शामिल था। उनकी स्थिति मुख्य रूप से पहले एक सुधार की स्थिति थी, यह देखते हुए कि कानूनों को कैसे बदला जा सकता है। वे अंततः सहायक निरसन में स्थानांतरित हो गए, और कानूनी सलाहकार, सारा वेडिंग्टन और लिंडा कॉफ़ी को प्रदान करने में मदद की रो वी। उतारा मामला जब यह 1970 के दशक में सुप्रीम कोर्ट में गया।

कई नारीवादियों ने गर्भपात सुधार के इन प्रयासों को अस्वीकार कर दिया, न केवल इसलिए कि वे "बहुत दूर नहीं गए" लेकिन क्योंकि वे अभी भी पूरी तरह से पुरुषों द्वारा संरक्षित महिलाओं की अवधारणा पर आधारित थे और जांच के अधीन थे पुरुषों। सुधार महिलाओं के लिए हानिकारक था, क्योंकि इसने इस विचार को मजबूत किया कि महिलाओं को पुरुषों से अनुमति लेनी चाहिए।

इसके बजाय, नारीवादियों ने गर्भपात कानूनों को निरस्त करने का आह्वान किया। नारीवादी गर्भपात को कानूनी बनाना चाहते थे क्योंकि वे स्वतंत्रता के आधार पर महिलाओं के लिए न्याय चाहते थे और व्यक्तिगत अधिकार, अस्पताल के मेडिकल बोर्ड के निर्णय का नहीं कि एक महिला को क्या प्रदान किया जाना चाहिए गर्भपात।

योजनाबद्ध पितृत्व १ ९ ६ ९ में सुधार की स्थिति के बजाय, एक निरसन लेना शुरू कर दिया। जैसे समूह महिलाओं के लिए राष्ट्रीय संगठन निरसन के लिए काम करना शुरू किया। द नेशनल एसोसिएशन फ़ॉर द रेपेल ऑफ़ एबॉर्शन लॉज़ की स्थापना 1969 में हुई थी। जाना जाता है NARALसुप्रीम कोर्ट के 1973 के बाद समूह का नाम बदलकर नेशनल एबॉर्शन राइट्स एक्शन लीग हो गया रो वी। उतारा फेसला। मनोचिकित्सा के लिए समूह ने 1969 में गर्भपात के बारे में एक स्थिति पत्र प्रकाशित किया, जिसे "गर्भपात का अधिकार: एक मनोरोग दृश्य" कहा गया। महिला मुक्ति समूह जैसे Redstockings आयोजित "गर्भपात बोलते हैं"और जोर देकर कहा कि महिलाओं की आवाज़ पुरुषों के साथ-साथ सुनी जाए।

लुसिंडा सिसलर एक प्रमुख कार्यकर्ता थीं जिन्होंने अक्सर गर्भपात कानूनों को निरस्त करने की आवश्यकता के बारे में लिखा था। उसने दावा किया कि बहस के नामकरण के कारण गर्भपात के बारे में जनता की राय विकृत थी। एक प्रदूषक पूछ सकता है, "आप किन परिस्थितियों में गर्भपात कराने वाली महिला का पक्ष लेंगे?" लुसिंडा सिसलर यह पूछने पर कि "क्या आप एक गुलाम को मुक्त करने के पक्ष में हैं जब उसका बंधन उसके शारीरिक स्वास्थ्य के लिए हानिकारक है ???" इसलिए पर। यह पूछने के बजाय कि हम गर्भपात को कैसे उचित ठहरा सकते हैं, उसने लिखा, हमें यह पूछना चाहिए कि हम अनिवार्य बच्चे के पालन को कैसे उचित ठहरा सकते हैं।

"परिवर्तन के समर्थकों ने हमेशा महिलाओं को पीड़ितों के रूप में चित्रित किया - बलात्कार, या रूबेला, या हृदय रोग या मानसिक बीमारी के रूप में - कभी भी अपने स्वयं के भाग्य विधाता के रूप में संभव नहीं।"
- लुसिंडा सिस्लर "अनफिनिश्ड बिज़नेस: बर्थ कंट्रोल एंड वुमन लिबरेशन" 1970 के एंथोलॉजी में प्रकाशित हुई

महिलाओं को किसी भी तरह से "संरक्षित" होने की आवश्यकता के रूप में परिभाषित करने के अलावा, गर्भपात सुधार कानूनों ने कुछ बिंदु पर भ्रूण के राज्य नियंत्रण के लिए लिया। इसके अलावा, पुराने गर्भपात कानूनों को चुनौती देने वाले कार्यकर्ताओं को अब अतिरिक्त सुधारित-लेकिन-अभी भी दोषपूर्ण गर्भपात कानूनों को चुनौती देने की अतिरिक्त कठिनाई थी।

यद्यपि गर्भपात कानूनों में सुधार, आधुनिकीकरण या उदारीकरण अच्छा लग रहा था, लेकिन नारीवादी कार्यकर्ताओं ने जोर देकर कहा कि गर्भपात कानूनों को निरस्त करना महिलाओं के लिए सही न्याय था।

(जॉनसन लुईस द्वारा संपादित और संपादित नई सामग्री)