संयुक्त राज्य अमेरिका में नारीवाद का इतिहास

वहाँ कई महिलाओं को उनके पूर्ण मानवता में रहने के लिए महिलाओं के प्रयासों का प्रतिनिधित्व करते हैं पुरुषों के लिए और दुनिया के लिए, लेकिन नारीवाद के इतिहास पर हावी होने वाली पूंजी-एफ नारीवाद के रूप में विचार।

इसके अलावा, यह ऊपरी वर्ग के विषमलैंगिक सफेद महिलाओं के लक्ष्यों के साथ मेल खाता है, जो पारंपरिक रूप से दिया गया है और अभी भी अपने संदेश को फैलाने के लिए शक्तिहीन है। लेकिन आंदोलन इससे कहीं अधिक है, और यह सदियों पीछे है।

यूरोपीय राजनीतिक दर्शन दो महान, धनी पुरुषों के बीच 18 वीं सदी में संघर्ष पर केंद्रित था: एडमंड बर्क और थॉमस पेन। बर्क फ्रांस में क्रांति पर विचार (1790) ने हिंसक क्रांति के औचित्य के रूप में प्राकृतिक अधिकारों के विचार की आलोचना की; पेन की मनुष्य के अधिकार (1792) ने इसका बचाव किया। दोनों स्वाभाविक रूप से पुरुषों के सापेक्ष अधिकारों पर ध्यान केंद्रित करते थे।

अंग्रेजी दार्शनिक मेरी वोल्स्टनक्राफ्ट बर्क को अपनी प्रतिक्रिया में पेन को पंच मार दिया। इसका शीर्षक था पुरुषों के अधिकारों का एक संकेत 1790 में, लेकिन उसने दोनों के साथ दूसरे खंड में भाग लिया जिसका शीर्षक था नारी के अधिकारों का एक संकेत

instagram viewer
1792 में। हालाँकि यह पुस्तक तकनीकी रूप से ब्रिटेन में लिखी और प्रसारित की गई थी, लेकिन यह यकीनन पहली-लहर अमेरिकी नारीवाद की शुरुआत का प्रतिनिधित्व करती है।

वोलस्टनक्राफ्ट की पुस्तक ने अमेरिकी प्रथम-लहर नारीवादी दर्शन की केवल पहली व्यापक रूप से पढ़ी गई प्रस्तुति का प्रतिनिधित्व किया, न कि अमेरिकी प्रथम-लहर नारीवादी आंदोलन की शुरुआत का।

प्रमुख उन्मूलनवादी और युग के नारीवादी, जैसे कि एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन, लेखक ए वाक्यों की घोषणा उन महिलाओं के लिए जो स्वतंत्रता की घोषणा के बाद प्रतिरूपित हुई थीं। कन्वेंशन में प्रस्तुत, यह मौलिक अधिकारों का दावा करता है कि अक्सर महिलाओं को वोट देने का अधिकार शामिल है।

19 वीं सदी के नारीवादी आंदोलन की जड़ें उन्मूलनवादी आंदोलन में थीं। यह वास्तव में, एक वैश्विक उन्मूलनवादियों की बैठक में था कि सेनेका फॉल्स आयोजकों को एक सम्मेलन के लिए अपना विचार मिला।

फिर भी, उनके प्रयासों के बावजूद, 19 वीं शताब्दी के नारीवाद का केंद्रीय प्रश्न यह था कि क्या महिलाओं के अधिकारों पर काले नागरिक अधिकारों को बढ़ावा देना स्वीकार्य था।

यह विभाजन स्पष्ट रूप से काली महिलाओं को छोड़ देता है, जिनके मूल अधिकारों से समझौता किया गया था क्योंकि वे काले थे और क्योंकि वे महिलाएं थीं।

सोजनेर सत्य, एक उन्मूलनवादी और एक प्रारंभिक नारीवादी, ने अपने प्रसिद्ध 1851 भाषण में कहा, "मुझे लगता है कि 'नकारात्मक लोगों को घुमाओ दक्षिण और उत्तर में महिलाओं, सभी अधिकारों के बारे में बात कर रहे हैं, गोरे लोग एक ठीक-ठाक में होंगे जल्द ही।"

"अब," उसने लिखा, "यह एक गंभीर सवाल बन जाता है कि क्या हम बेहतर तरीके से एक तरफ खड़े थे और पहले राज्य में 'सैम्बो' चलते थे।"

परिणाम: आखिरकार, सेनेका फॉल्स के लगभग 72 साल बाद, अमेरिकी सरकार ने 19 वें संशोधन की पुष्टि की।

जबकि 1965 तक दक्षिण में काले मताधिकार का पूरी तरह से स्थापित नहीं होना था, और यह आज भी मतदाता को डराने-धमकाने की रणनीति द्वारा चुनौती देता है, यह होता 1920 से पहले संयुक्त राज्य अमेरिका को एक सच्चे प्रतिनिधि लोकतंत्र के रूप में वर्णित करने के लिए गलत है क्योंकि केवल 40 प्रतिशत आबादी-सफेद पुरुषों - को चुनाव की अनुमति थी प्रतिनिधि।

जैसा कि 16 मिलियन अमेरिकी पुरुष लड़ाई के लिए चले गए, महिलाओं ने अनिवार्य रूप से अमेरिकी अर्थव्यवस्था का रखरखाव किया।

कुछ 6 मिलियन महिलाओं को सेना के कारखानों में काम करने के लिए भर्ती किया गया था, जो मुनियों और अन्य सैन्य सामानों का उत्पादन करती थीं। उन्हें युद्ध विभाग के "रोजी द रिवीटर" पोस्टर द्वारा प्रतीकित किया गया था।

जब युद्ध समाप्त हो गया, तो यह स्पष्ट हो गया कि अमेरिकी महिलाएं अमेरिकी पुरुषों की तरह ही कठिन और प्रभावी रूप से काम कर सकती हैं, और अमेरिकी नारीवाद की दूसरी लहर पैदा हुई थी।

बेटी फ्राइडन की पुस्तक द फेमिनिन मिस्टिक, 1963 में प्रकाशित, सांस्कृतिक लिंग भूमिकाओं, कार्यबल विनियमों, सरकारी भेदभाव और रोज़मर्रा की सेक्सिज्म जिसने महिलाओं को घर पर, चर्च में, कार्यबल में, शैक्षणिक संस्थानों में और यहां तक ​​कि उनकी नज़रों में छोड़ दिया सरकार।

फ्राइडन ने अब 1966 में सह-स्थापना की, पहली और अभी भी सबसे बड़ी प्रमुख महिला मुक्ति संगठन। लेकिन अब के साथ शुरुआती समस्याएं थीं, सबसे विशेष रूप से फ्राइडन का समलैंगिक समावेश के विरोध में, जिसे उन्होंने 19 वें भाषण में "लैवेंडर मेन्स."

रेप। शर्ली चिशोल्म (डेमोक्रेट-न्यूयॉर्क) एक प्रमुख पार्टी के साथ अमेरिकी राष्ट्रपति के लिए नामांकन के लिए चलने वाली पहली महिला नहीं थी। वह सेन था। 1964 में मार्गरेट चेस स्मिथ (रिपब्लिकन-मेन)। लेकिन चिशोल्म ने पहली बार एक गंभीर, कठिन रन बनाया था।

उसने अपने समाज की कट्टरपंथी दृष्टि से कई लोगों को अलग-थलग कर दिया, लेकिन फिर उसने कुख्यात अलगाववादी जॉर्ज वैलेस से भी दोस्ती कर ली। जब वह डेमोक्रेटिक में उसके खिलाफ राष्ट्रपति के लिए अपने ही रन में एक हत्यारे द्वारा घायल होने के बाद अस्पताल में था प्राइमरी।

गर्भावस्था को समाप्त करने के लिए एक महिला का अधिकार हमेशा विवादास्पद रहा है, ज्यादातर भ्रूण और भ्रूण के संभावित व्यक्तित्व के बारे में धार्मिक चिंताओं के कारण।

1960 के दशक के अंत में एक राज्य-दर-राज्य गर्भपात कानूनीकरण आंदोलन ने कुछ सफलता हासिल की 1970 के दशक की शुरुआत में, लेकिन अधिकांश देश में, और विशेष रूप से तथाकथित बाइबिल बेल्ट में, गर्भपात हुआ अवैध।

मूल रूप से लिखा है ऐलिस पॉल 1923 में 19 वें संशोधन के तार्किक उत्तराधिकारी के रूप में, समान अधिकार संशोधन (ERA) ने संघीय स्तर पर सभी लिंग-आधारित भेदभाव को प्रतिबंधित कर दिया होगा।

लेकिन 1970 के दशक के उत्तरार्ध में, धार्मिक अधिकार ने सेना में गर्भपात और महिलाओं के विरोध के आधार पर संशोधन का विरोध सफलतापूर्वक किया था। पांच राज्यों ने अनुसमर्थन को रद्द कर दिया, और संशोधन आधिकारिक तौर पर 1982 में मृत्यु हो गई।

1980 का दशक अमेरिकी नारीवादी आंदोलन के लिए निराशाजनक दौर था। समान अधिकार संशोधन मर चुका था। रीगन वर्षों के रूढ़िवादी और अति-मर्दाना बयानबाजी राष्ट्रीय प्रवचन पर हावी थी।

सर्वोच्च न्यायालय ने महत्वपूर्ण महिला अधिकारों के मुद्दों, और मुख्य रूप से उम्र बढ़ने की पीढ़ी पर अधिकार के लिए तेजी से बहाव शुरू किया सफेद, उच्च वर्ग के कार्यकर्ता बड़े पैमाने पर रंग की महिलाओं, कम आय वाली महिलाओं और संयुक्त राज्य से बाहर रहने वाली महिलाओं को प्रभावित करने वाले मुद्दों को संबोधित करने में विफल रहे राज्य अमेरिका।

नारीवादी लेखक रेबेका वाकर- युवा, दक्षिणी, अफ्रीकी-अमेरिकी, यहूदी और उभयलिंगी - शब्द "तीसरी-लहर" गढ़ा नारीवाद "1993 में युवा नारीवादियों की एक नई पीढ़ी का वर्णन करने के लिए और अधिक समावेशी और व्यापक बनाने के लिए काम कर रहा है आंदोलन।

अब जब 1992 में महिलाओं के जीवन के लिए एक मार्च का आयोजन किया, छोटी हिरन खतरे में था। 750,000 वर्तमान के साथ, डी.सी. पर मार्च 5 अप्रैल को हुआ।

केसी वी। योजनाबद्ध पितृत्वउच्चतम न्यायालय ने कहा कि अधिकांश पर्यवेक्षकों का मानना ​​है कि इससे 5-4 के बहुमत का नुकसान होगा छोटी हिरन, 22 अप्रैल को मौखिक तर्क के लिए निर्धारित किया गया था। न्यायमूर्ति एंथोनी कैनेडी ने बाद में अपेक्षित 5-4 बहुमत से बचाव किया और बचाया छोटी हिरन.

जब महिलाओं के जीवन के लिए दूसरा मार्च आयोजित किया गया था, तो इसका नेतृत्व एक व्यापक गठबंधन ने किया था जिसमें एलजीबीटी शामिल था अधिकार समूह और समूह विशेष रूप से आप्रवासी महिलाओं, स्वदेशी महिलाओं और महिलाओं की जरूरतों पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं रंग।

1.4 मिलियन के मतदान ने उस समय एक डी.सी. विरोध रिकॉर्ड स्थापित किया और नए, अधिक व्यापक महिला आंदोलन की शक्ति दिखाई।

21 जनवरी, 2017 को 200,000 से अधिक लोगों ने वाशिंगटन, डी.सी. में विरोध प्रदर्शन किया, जिसमें उन्होंने आशंका जताई थी कि यह एक ट्रम्प राष्ट्रपति पद होगा जो महिलाओं, नागरिक और मानव अधिकारों को खतरे में डालेगा। अन्य रैलियां पूरे देश और दुनिया भर में आयोजित की गईं।

हॉलीवुड निर्माता हार्वे विंस्टीन के खिलाफ यौन उत्पीड़न के आरोपों के जवाब में #MeToo मूवमेंट ने बाद में वर्ष के दौरान बाद में उठा। यह कार्यस्थल और अन्य जगहों पर यौन उत्पीड़न और उत्पीड़न पर केंद्रित था।

सामाजिक कार्यकर्ता तराना बुर्के ने पहली बार 2006 में "मी टू" शब्द का इस्तेमाल यौन उत्पीड़न के संबंध में किया था रंग की महिलाओं, लेकिन इसे लोकप्रियता मिली जब अभिनेत्री एलिसा मिलानो ने सोशल मीडिया हैशटैग को जोड़ा 2017.

instagram story viewer