राहेल कार्सन पर्यावरण पर उद्धरण

राहेल कार्सन लिखा था शांत झरना पारिस्थितिकी पर कीटनाशकों के प्रभाव का दस्तावेजीकरण। इस पुस्तक के कारण, रेचल कार्सन को अक्सर पुनर्जीवित करने का श्रेय दिया जाता है पर्यावरणविद् आंदोलन।

• प्रकृति का नियंत्रण एक वाक्यांश है जिसे अहंकार में माना जाता है, जीव विज्ञान और दर्शन के निएंडरथल युग से पैदा हुआ जब यह माना जाता था कि प्रकृति मनुष्य की सुविधा के लिए मौजूद है। विज्ञान के उस पाषाण युग से सबसे अधिक भाग के लिए लागू एंटोमोलॉजी की अवधारणाएं और अभ्यास। यह हमारा खतरनाक दुर्भाग्य है कि एक आदिम विज्ञान ने खुद को सबसे अधिक मॉडेम के साथ सशस्त्र किया है भयानक हथियार और कि उन्हें कीड़ों के खिलाफ करने के लिए यह भी उनके खिलाफ हो गया है पृथ्वी।

• इन सभी नए, कल्पनाशील और रचनात्मक दृष्टिकोणों के माध्यम से हमारी पृथ्वी को अन्य प्राणियों के साथ साझा करने की समस्या के बारे में पता चलता है विषय, वह जागरूकता जो हम जीवित आबादी और उनके सभी दबावों और उनके दबावों और उनके दबावों के साथ जीवन के साथ काम कर रहे हैं मंदी। केवल इस तरह की जीवन शक्तियों को ध्यान में रखते हुए और सावधानी से उन्हें चैनलों में मार्गदर्शन करने के लिए खुद के अनुकूल हम कीटों की भीड़ के बीच एक उचित आवास प्राप्त करने की उम्मीद कर सकते हैं और अपने आप को।

• अब हम खड़े हैं जहाँ दो सड़कें मोड़ती हैं। लेकिन रॉबर्ट फ्रॉस्ट की परिचित कविता में सड़कों के विपरीत, वे समान रूप से उचित नहीं हैं। जिस सड़क पर हम लंबे समय से यात्रा कर रहे हैं वह भ्रामक रूप से आसान है, एक चिकना सुपरहाइव है जिस पर हम बड़ी तेजी के साथ आगे बढ़ते हैं, लेकिन इसके रास्ते में आपदा आती है। सड़क का दूसरा कांटा - जिस पर कम यात्रा की जाती है - हमारा अंतिम, हमारा एकमात्र मौका एक ऐसे गंतव्य तक पहुंचने का है जो पृथ्वी के संरक्षण का आश्वासन देता है।

• यदि मेरा उस अच्छे परी के साथ प्रभाव था, जो सभी बच्चों के नामकरण की अध्यक्षता करने वाला है, तो मुझे चाहिए पूछो कि दुनिया में प्रत्येक बच्चे को उसका उपहार आश्चर्य की भावना इतनी अविनाशी है कि यह पूरे समय तक चलेगा जिंदगी।

• समुद्र में अंतिम रिटर्न के लिए - ओशनस के लिए, समुद्र की नदी, समय की बहती धारा की तरह, शुरुआत और अंत।

• अपनी आँखें खोलने का एक तरीका यह है कि आप खुद से पूछें, 'अगर मैंने ऐसा पहले कभी नहीं देखा है तो क्या होगा? अगर मुझे पता था कि मैं इसे फिर कभी नहीं देख पाऊंगा? ''

• जो लोग पृथ्वी की सुंदरियों और रहस्यों के बीच, वैज्ञानिकों या आम लोगों के रूप में निवास करते हैं, वे कभी अकेले या जीवन के थके हुए नहीं होते हैं।

• यदि तथ्य वे बीज हैं जो बाद में ज्ञान और ज्ञान का उत्पादन करते हैं, तो भावनाओं और इंद्रियों का प्रभाव उपजाऊ मिट्टी है जिसमें बीज उगने चाहिए।

• यदि एक बच्चे को अपने जन्मजात आश्चर्य को जीवित रखना है, तो उसे कम से कम एक के साहचर्य की आवश्यकता है वयस्क व्यक्ति जो इसे साझा कर सकता है, उसके साथ उस आनंद, उत्साह और रहस्य को मिटा देगा, जिस पर हम जीते हैं में।

• आश्चर्य और नम्रता का ज्ञान होना हमें फिर से पृथ्वी पर और उसकी सुंदरियों के चिंतन के लिए एक पूर्ण और आवश्यक चीज है।

• केवल वर्तमान सदी के प्रतिनिधित्व वाले समय के भीतर एक प्रजाति है - आदमी - ने अपनी दुनिया की प्रकृति को बदलने के लिए महत्वपूर्ण शक्ति हासिल की।

• जो लोग पृथ्वी की सुंदरता का चिंतन करते हैं, वे शक्ति का भंडार पाते हैं जो तब तक रहता है जब तक जीवन रहता है।

• जितना अधिक स्पष्ट रूप से हम अपने बारे में ब्रह्मांड के आश्चर्यों और वास्तविकताओं पर अपना ध्यान केंद्रित कर सकते हैं, उतना कम स्वाद हमें विनाश के लिए होगा।

• कोई जादू टोना, दुश्मन की किसी भी कार्रवाई ने इस त्रस्त दुनिया में नए जीवन के पुनर्जन्म को चुप नहीं कराया। लोगों ने खुद किया था।

• संसाधन की तरह यह रक्षा करना चाहता है, वन्यजीव संरक्षण गतिशील होना चाहिए, स्थितियों में परिवर्तन होना चाहिए, हमेशा अधिक प्रभावी बनने की मांग करना।

• समुद्र के किनारे पर खड़े होने के लिए, ज्वार के प्रवाह और प्रवाह को महसूस करने के लिए, एक महान नमक दलदल के ऊपर एक धुंध की सांस महसूस करने के लिए, देखने के लिए तट के पक्षियों की उड़ान देखने के लिए, जो हजारों साल के अनजाने में महाद्वीपों की सर्फ लाइनों में ऊपर-नीचे हो गए हैं, पुरानी ईलों और युवा शैड को समुद्र में चलाना, उन चीजों का ज्ञान होना है जो लगभग शाश्वत हैं जितना कोई भी व्यक्ति कर सकता है हो।

• समुद्र में पानी की एक बूंद भी नहीं है, रसातल के सबसे गहरे हिस्सों में भी नहीं है, जो ज्वार पैदा करने वाली रहस्यमय ताकतों को नहीं जानता और प्रतिक्रिया देता है।

• जहर के लिए मौजूदा प्रचलन इन सबसे मौलिक विचारों को ध्यान में रखने में पूरी तरह से विफल रहा है। गुफा के आदमी के क्लब के रूप में एक हथियार के रूप में, रासायनिक बैराज को जीवन के कपड़े के खिलाफ एक पर फेंक दिया गया है, एक पर हाथ, नाजुक और विनाशकारी, दूसरे पर चमत्कारी रूप से कठिन और लचीला, और अप्रत्याशित में वापस हड़पने में सक्षम तरीके। जीवन की इन असाधारण क्षमताओं को रासायनिक नियंत्रण के चिकित्सकों द्वारा अनदेखा किया गया है जिनके पास है उनके कार्य के लिए लाया गया जो किसी भी उच्च विचारधारा वाले उन्मुखीकरण के साथ नहीं थे, विशाल सेनाओं के सामने कोई विनम्रता नहीं थी छेड़छाड़।

• ये स्प्रे, धूल और एरोसोल अब लगभग सार्वभौमिक रूप से खेतों, बगीचों, जंगलों और घरों-गैर-रासायनिक रसायनों पर लागू होते हैं हर कीट को मारने की शक्ति है, "अच्छा" और "बुरा", अभी भी पक्षियों के गीत और धाराओं में मछली की छलांग, एक घातक फिल्म के साथ पत्तियों को कोट करने के लिए, और मिट्टी में यह सब करने के लिए, हालांकि लक्षित लक्ष्य केवल कुछ मातम या हो सकता है कीड़े। क्या कोई विश्वास कर सकता है कि पृथ्वी की सतह पर सभी जीवन के लिए अयोग्य बनाने के बिना जहर की इस तरह की छंटनी करना संभव है? उन्हें "कीटनाशक" नहीं कहा जाना चाहिए, लेकिन "बायोकाइड्स।"

• वेरा नोरवुड: "1950 के दशक की शुरुआत में, जब कार्सन ने द सी अराउंड अस को समाप्त किया, तो वह उपयोग के बारे में आशावादी थी मानव पर प्राकृतिक प्रक्रियाओं की अंतिम प्राथमिकता का सम्मान करते हुए भी विज्ञान प्रकृति का निर्माण कर सकता है हेरफेर.. .. दस साल बाद, साइलेंट स्प्रिंग पर काम करने के दौरान, कार्सन खुद को मानवीय हस्तक्षेप से बचाने के लिए पर्यावरण की क्षमता के बारे में संगीन नहीं था। वह विनाशकारी प्रभाव को समझने लगी थी कि सभ्यता का पर्यावरण पर प्रभाव था और एक दुविधा के साथ प्रस्तुत किया गया था: सभ्यता का विकास पर्यावरण को नष्ट कर देता है, लेकिन केवल बढ़े हुए ज्ञान (सभ्यता का एक उत्पाद) के माध्यम से विनाश को रोका जा सकता है। "जॉन पर्किन्स:" उन्होंने एक दर्शन व्यक्त किया कि प्रकृति और उसके संबंध में सभ्य लोगों को कैसे काम करना चाहिए। ध्यान। दार्शनिक आधार से शुरू किए गए कीटनाशकों के कार्सन की तकनीकी आलोचना अंततः 1960 और 1970 के दशक के अंत में एक नए आंदोलन, पर्यावरणवाद में एक घर मिली। उसे आंदोलन के एक बौद्धिक संस्थापक के रूप में माना जाना चाहिए, भले ही उसने ऐसा करने का इरादा नहीं किया हो और न ही वह अपने काम के असली फलसफे को देखने के लिए जी रही हो। "