एंजेलिना ग्रिमके की जीवनी, अमेरिकी उन्मूलनवादी

एंजेलीना ग्रिमे (21 फरवरी, 1805-अक्टूबर 26, 1879) एक गुलाम परिवार की एक दक्षिणी महिला थीं, जिन्होंने अपनी बहन के साथ, साराउन्मूलनवाद के पैरोकार बन गए। देर से बहनों ने महिलाओं के अधिकारों की वकालत की, क्योंकि उनके गुलामी विरोधी प्रयासों की आलोचना की गई क्योंकि उनकी मुखरता ने पारंपरिक राजनीतिक भूमिकाओं का उल्लंघन किया। अपनी बहन और उनके पति थियोडोर वेल्ड के साथ एंजेलीना ग्रिमके ने लिखा "अमेरिकन स्लेवरी अस इट इज़," एक प्रमुख उन्मूलनवादी पाठ।

फास्ट फैक्ट्स: एंजेलिना ग्रिमके

एंजेलिना एमिली ग्रिमके का जन्म 20 फरवरी, 1805 को साउथ कैरोलिना के चार्ल्सटन में हुआ था। वह मैरी स्मिथ ग्रिमके और जॉन फाउचेराउड ग्रिमके की 14 वीं संतान थे। मैरी स्मिथ के अमीर परिवार में औपनिवेशिक काल के दौरान दो गवर्नर शामिल थे। जॉन ग्रिमके, जो जर्मन और हुगैनॉट बसने वालों के वंशज थे, के दौरान एक महाद्वीपीय सेना के कप्तान थे

परिवार ने अपने ग्रीष्मकाल को चार्ल्सटन और शेष वर्ष में ब्यूफोर्ट बागान में बिताया। ग्रिमके वृक्षारोपण ने तब तक चावल का उत्पादन किया जब तक कि कपास के जिन के आविष्कार ने कपास को अधिक लाभदायक नहीं बना दिया। परिवार के पास कई दास थे, जिनमें क्षेत्र के हाथ और घरेलू नौकर शामिल थे।

एंजेलिना, अपनी बहन सारा की तरह, कम उम्र से गुलामी से आहत थी। वह एक दिन मदरसा में बेहोश हो गई जब उसने एक गुलाम लड़के को अपनी उम्र एक खिड़की खोलने के लिए देखा और देखा कि वह मुश्किल से चल पा रहा था और उसके पैरों और पीठ पर खून के घाव थे सजा। सारा ने उसे सांत्वना और दिलासा देने की कोशिश की, लेकिन एंजेलीना अनुभव से हिल गई। 13 साल की उम्र में एंजेलिना ने अपने परिवार के एंग्लिकन चर्च में इस बात की पुष्टि से इंकार कर दिया कि चर्च की गुलामी के लिए समर्थन है।

जब एंजेलिना 13 साल की थीं, तब उनकी बहन सारा अपने पिता के साथ उनके स्वास्थ्य के लिए फिलाडेल्फिया और फिर न्यू जर्सी गई थीं। उनके पिता का वहीं निधन हो गया और सारा फिलाडेल्फिया लौट गईं और उनके विरोधी नेतृत्व की भूमिकाओं में महिलाओं को शामिल करने के उनके दास-विरोधी रुख और उनके द्वारा खींची गई क्वेकर्स में शामिल हो गईं। सारा फिलाडेल्फिया जाने से पहले दक्षिण कैरोलिना के लिए घर लौट आई।

यह एंजेलिना पर, सारा की अनुपस्थिति में और उसके पिता की मृत्यु के बाद, अपनी मां के लिए वृक्षारोपण और देखभाल का प्रबंधन करने के लिए गिर गया। एंजेलिना ने अपनी माँ को कम से कम घर की दासियों को आज़ाद करने के लिए मनाने की कोशिश की, लेकिन उनकी माँ ने मना कर दिया। 1827 में, सारा लंबी यात्रा के लिए लौटीं। एंजेलिना ने फैसला किया कि वह क्वेकर बनेगी, चार्ल्सटन में रहेगी और अपने साथी खिलाड़ियों को गुलामी का विरोध करने के लिए मनाएगी।

दो साल के भीतर, एंजेलीना ने घर पर रहते हुए कोई प्रभाव होने की उम्मीद छोड़ दी। वह फिलाडेल्फिया में अपनी बहन के साथ जुड़ने के लिए चली गई, और वह और सारा खुद को शिक्षित करने के लिए तैयार हो गईं। एंजेलिना को लड़कियों के लिए कैथरीन बीचर के स्कूल में स्वीकार किया गया था, लेकिन उनकी क्वेकर बैठक ने उन्हें उपस्थित होने की अनुमति देने से इनकार कर दिया। क्वेकरों ने भी सारा को प्रचारक बनने से हतोत्साहित किया।

एंजेलिना की सगाई हो गई, लेकिन एक महामारी में उसके मंगेतर की मृत्यु हो गई। सारा को शादी का प्रस्ताव भी मिला, लेकिन उन्होंने यह सोचकर मना कर दिया कि वह अपनी स्वतंत्रता को खो सकती हैं। उन्हें उस समय के बारे में शब्द प्राप्त हुआ कि उनके भाई थॉमस की मृत्यु हो गई थी। वह बहनों के नायक थे, क्योंकि वे स्वयंसेवकों को अफ्रीका वापस भेजकर दासों को मुक्त करने में शामिल थे।

बहनों ने बढ़ते उन्मूलन आंदोलन का रुख किया। एंजेलिना फिलाडेल्फिया फीमेल एंटी-स्लेवरी सोसाइटी में शामिल हो गईं, जो 1833 में स्थापित अमेरिकन एंटी-स्लेवरी सोसाइटी से जुड़ी थी।

30 अगस्त, 1835 को, एंजेलिना ग्रिमके ने विलियम लॉयड गैरीसन को एक पत्र लिखा, जो अमेरिकी एंटी-स्लेवरी सोसाइटी के एक नेता और उन्मूलनवादी अखबार के संपादक थे। द लिबरेटर। एंजेलिना ने पत्र में दासता के बारे में जानकारी दी।

एंजेलीना के झटके के लिए, गैरीसन ने अपने पत्र को अपने अखबार में छापा। पत्र का व्यापक रूप से पुनर्मुद्रण किया गया और एंजेलीना ने खुद को प्रसिद्ध और गुलामी विरोधी दुनिया के केंद्र में पाया। पत्र व्यापक रूप से पढ़ी जाने वाली गुलामी-विरोधी का हिस्सा बन गया पुस्तिका.

फिलाडेल्फिया के क्वेकर्स ने एंजेलिना की गुलामी-विरोधी भागीदारी को स्वीकार नहीं किया, हालांकि, सारा के कम कट्टरपंथी भागीदारी के बारे में नहीं। फिलाडेल्फिया वार्षिक क्वेकर्स की बैठक में, सारा को एक पुरुष क्वेकर नेता द्वारा चुप कराया गया था। बहनों ने 1836 में प्रोविडेंस, रोड आइलैंड पर जाने का फैसला किया, जहां क्वेकर्स उन्मूलनवाद के अधिक समर्थक थे।

रोड आइलैंड में, एंजेलिना ने एक पथ प्रकाशित किया, "दक्षिण की ईसाई महिलाओं से अपील।" उन्होंने तर्क दिया कि महिलाओं को अपने प्रभाव से गुलामी को समाप्त करना चाहिए। उसकी बहन सारा ने लिखा "दक्षिणी राज्यों के पादरी के लिए एक कहानी।" उस निबंध में, सारा ने दासता का औचित्य साबित करने के लिए पादरी द्वारा आमतौर पर इस्तेमाल किए जाने वाले बाइबिल के तर्कों का सामना किया। सारा ने इसके बाद एक और पैम्फलेट, "एन अड्रेस टू फ्री कलर्ड अमेरिकन्स।" जबकि ये थे दो स्मारकों द्वारा प्रकाशित और स्मारकों को संबोधित करते हुए, उन्हें न्यू में व्यापक रूप से पुनर्मुद्रित किया गया इंग्लैंड। दक्षिण कैरोलिना में, सार्वजनिक रूप से ट्रैक्स को जला दिया गया था।

एंजेलीना और सारा को बोलने के लिए कई निमंत्रण मिले, पहले गुलामी विरोधी सम्मेलनों में और फिर उत्तर में अन्य जगहों पर। साथी उन्मूलनवादी थियोडोर वेल्ड ने बहनों को अपने बोलने के कौशल को सुधारने में प्रशिक्षित करने में मदद की। बहनों ने दौरा किया, 23 सप्ताह में 67 शहरों में बात की। सबसे पहले, उन्होंने सभी महिला दर्शकों से बात की, लेकिन फिर पुरुषों ने भी व्याख्यान में भाग लेना शुरू कर दिया।

मिश्रित दर्शकों से बात करने वाली महिला को निंदनीय माना जाता था। आलोचना ने उन्हें यह समझने में मदद की कि महिलाओं पर सामाजिक मर्यादा उसी व्यवस्था का हिस्सा थी जिसने गुलामी को बरकरार रखा।

सारा को मैसाचुसेट्स विधायिका से गुलामी पर बात करने के लिए व्यवस्थित किया गया था। सारा बीमार हो गई और एंजेलिना उसके लिए भर गई। इस प्रकार एंजेलिना संयुक्त राज्य के विधायी निकाय से बात करने वाली पहली महिला थीं।

प्रोविडेंस में लौटने के बाद, बहनों ने अभी भी यात्रा की और बात की लेकिन यह भी लिखा, इस बार अपने उत्तरी दर्शकों से अपील की। एंजेलिना ने 1837 में एक "अपील टू द वूमन ऑफ द नोमली फ्री स्टेट्स" लिखा था, जबकि सारा ने एक "पता" लिखा था अमेरिका के मुक्त रंगीन लोगों के लिए। ”उन्होंने अमेरिकी के गुलामी-विरोधी सम्मेलन में बात की महिलाओं।

कैथरीन बीचर ने सार्वजनिक रूप से उचित स्त्री क्षेत्र, यानी निजी, घरेलू क्षेत्र में नहीं रखने के लिए बहनों की आलोचना की। एंजेलिना ने "लेटर्स टू कैथरीन बीचर" के साथ जवाब दिया, महिलाओं के लिए पूर्ण राजनीतिक अधिकारों के लिए बहस करना - जिसमें सार्वजनिक पद संभालने का अधिकार भी शामिल है।

एंजेलीना ने 1838 में साथी उन्मूलनवादी थियोडोर वेल्ड के साथ शादी की, वही युवा जिन्होंने बहनों को उनके बोलने के दौरे के लिए तैयार करने में मदद की थी। शादी समारोह में सफेद और काले दोनों तरह के मित्र और साथी कार्यकर्ता शामिल थे। ग्रिमके परिवार के छह पूर्व दासों ने भाग लिया। वेल्ड एक प्रेस्बिटेरियन था; समारोह एक क्वेकर नहीं था। गैरीसन ने प्रतिज्ञा पढ़ी और थियोडोर ने सभी कानूनी शक्ति का त्याग कर दिया जो उस समय के कानूनों ने उसे एंजेलिना की संपत्ति पर दिया। उन्होंने प्रतिज्ञा से "आज्ञा" को छोड़ दिया। क्योंकि शादी क्वेकर शादी नहीं थी और उनके पति क्वेकर नहीं थे, इसलिए एंजेलिना को क्वेकर बैठक से बाहर कर दिया गया था। सारा को भी शादी में शामिल होने के लिए निष्कासित कर दिया गया था।

एंजेलिना और थियोडोर न्यू जर्सी के एक खेत में चले गए और सारा उनके साथ चली गई। एंजेलीना का पहला बच्चा 1839 में पैदा हुआ था; दो और एक गर्भपात के बाद। परिवार ने तीन वेल्ड बच्चों की परवरिश और यह प्रदर्शित करने के लिए अपने जीवन पर ध्यान केंद्रित किया कि वे दासों के बिना एक घर का प्रबंधन कर सकते हैं। उन्होंने बोर्डर्स में लिया और एक स्कूल खोला। एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन और उनके पति सहित दोस्तों ने खेत में उनका दौरा किया। हालांकि, एंजेलिना की सेहत में गिरावट आने लगी।

1839 में, ग्रिमके बहनों ने "अमेरिकन स्लेवरी अस इट इज़: गवाही फ्रॉम ए थाउज़ो विटनेस" प्रकाशित किया। इस पुस्तक का बाद में स्रोत के रूप में उपयोग किया गया। हैरियट बीचर स्टोव उसकी 1852 की पुस्तक के लिए "चाचा टॉम का केबिन."

बहनों ने अन्य गुलामी विरोधी और महिला अधिकार कार्यकर्ताओं के साथ पत्राचार किया। उनका एक पत्र न्यूयॉर्क के सिरैक्यूज़ में 1852 महिलाओं के अधिकार सम्मेलन के लिए था। 1854 में, एंजेलीना, थियोडोर, सारा, और बच्चे 1862 में पर्थ एंबॉय, न्यू जर्सी चले गए, वहाँ एक स्कूल का संचालन किया। इन तीनों ने संघ का समर्थन किया गृह युद्ध, इसे गुलामी को समाप्त करने के मार्ग के रूप में देखा जा रहा है। थियोडोर वेल्ड ने कभी-कभी यात्रा की और व्याख्यान दिया। बहनों ने "समर्थक महिलाओं के लिए एक अपील" प्रकाशित की, जो संघ समर्थक महिला सम्मेलन के लिए बुला रही है। जब यह आयोजित किया गया था, तो एंजेलिना बोलने वालों में से थी।

बहनों और थियोडोर बोस्टन चले गए और में सक्रिय हो गए महिलाओं के अधिकारों का आंदोलन गृह युद्ध के बाद। तीनों ने मैसाचुसेट्स वीमेन सफ़रेज एसोसिएशन के अधिकारियों के रूप में काम किया। 7 मार्च, 1870 को, विरोध के हिस्से के रूप में, 42 अन्य महिलाओं, एंजेलीना और सारा ने अवैध रूप से मतदान किया।

सारा का 1857 में बोस्टन में निधन। सारा की मौत के कुछ समय बाद ही एंजेलिना को कई आघात लगे और वह लकवाग्रस्त हो गई। वह 1879 में बोस्टन में निधन हो गया।

ग्रिमके की सक्रियता का उन्मूलनवादी और महिला अधिकारों के आंदोलनों पर गहरा प्रभाव पड़ा। 1998 में, उन्हें मरणोपरांत राष्ट्रीय महिला हॉल ऑफ फ़ेम में शामिल किया गया।

• ब्राउन, स्टीफन एच। "एंजेलिना ग्रिमके रैस्टोरिक, आइडेंटिटी, एंड द रेडिकल इमेजिनेशन।" मिशिगन स्टेट यूनिवर्सिटी प्रेस, 2012।
• ग्रिमके, सारा मूर, एट अल। "दासता और उन्मूलन पर: निबंध और पत्र।" पेंगुइन बुक्स, 2014।