लेडी गॉडिवा की फेमस राइड थ्रू कोवेंट्री

किंवदंती के अनुसार, मर्सिया के एंग्लो-सैक्सन अर्ल, लेओफ्रिक ने उन लोगों पर भारी कर लगाया, जो उसकी भूमि पर रहते थे। लेडी गोडिवा, उनकी पत्नी, ने उन्हें करों को हटाने के लिए मनाने की कोशिश की, जिससे पीड़ा हुई। उसने उन्हें भेजने से इनकार कर दिया, अंत में उसे बताया कि वह कोवेन्ट्री शहर की सड़कों के माध्यम से घोड़े की पीठ पर नग्न सवारी करेगा। बेशक, उन्होंने पहली घोषणा की कि सभी नागरिकों को अपनी खिड़कियों के ऊपर शटर बंद करके अंदर रहना चाहिए। किंवदंती के अनुसार, उसके लंबे बालों ने विनम्रता से उसकी नग्नता को कवर किया।

गोडिवा, उस वर्तनी के साथ, पुराने अंग्रेजी नाम Godgifu या Godgyfu का रोमन संस्करण है, जिसका अर्थ है "भगवान का उपहार।"

माना जाता है कि "टोमिंग टोम" शब्द इस कहानी के कुछ हिस्सों के साथ शुरू होता है। कहानी यह है कि एक नागरिक, जिसका नाम टॉम है, ने रईस लेडी गॉडिवा की नग्न सवारी देखने की हिम्मत की। उसने अपने शटर में एक छोटा सा छेद किया। इसलिए "पीपिंग टॉम" उसके बाद किसी भी पुरुष के लिए लागू किया गया था, जो एक नग्न महिला पर झांकता था, आमतौर पर एक बाड़ या दीवार में एक छोटे से छेद के माध्यम से।

यह कहानी कितनी सच है? क्या यह कुल मिथक है? कुछ है कि वास्तव में हुआ की अतिशयोक्ति? बहुत कुछ ऐसा हुआ जो बहुत पहले हुआ था, उत्तर पूरी तरह से ज्ञात नहीं है, क्योंकि विस्तृत ऐतिहासिक अभिलेख नहीं रखे गए थे।

हम क्या जानते हैं: लेडी गोडिवा एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति थीं। उसका नाम उस समय के दस्तावेजों पर उसके पति लेओफ्रिक के साथ दिखाई देता है। उसका हस्ताक्षर मठों को अनुदान देने वाले दस्तावेजों के साथ दिखाई देता है। वह, जाहिरा तौर पर, एक उदार महिला थी। नॉर्मन विजय के बाद उन्हें 11 वीं शताब्दी की एक पुस्तक में एकमात्र प्रमुख महिला ज़मींदार के रूप में भी वर्णित किया गया है। इसलिए उसे लगता है कि विधवापन में भी उसकी कुछ शक्ति थी।

लेकिन प्रसिद्ध नग्न सवारी? उसकी सवारी की कहानी अब हमारे पास किसी भी लिखित रिकॉर्ड में दिखाई नहीं देती है, जब तक कि लगभग 200 साल बाद ऐसा नहीं होता। सबसे पुरानी कहावत रोजर ऑफ वेंडओवर द्वारा है फ्लोरेस हिस्टोरियम. रोजर का आरोप है कि सवारी 1057 में हुई थी।

12 वीं शताब्दी के एक क्रॉनिकल का श्रेय वर्सेस्टर के भिक्षु फ्लोरेंस को दिया गया है जिसमें लेओफ्रिक और गोडिवा का उल्लेख है। लेकिन उस दस्तावेज़ में ऐसी यादगार घटना के बारे में कुछ भी नहीं है। (इस बात का उल्लेख नहीं है कि ज्यादातर विद्वान आज क्रोनिकल को जॉन नाम के एक साथी भिक्षु को देते हैं, हालांकि फ्लोरेंस का प्रभाव या योगदान रहा हो सकता है।)

16 वीं शताब्दी में, कोवेंट्री के प्रोटेस्टेंट प्रिंटर रिचर्ड ग्रेप्टन ने कहानी का एक और संस्करण बताया, काफी सफाई की, और घोड़े के कर पर ध्यान केंद्रित किया। 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का एक गीत इस संस्करण का अनुसरण करता है।

कुछ विद्वानों ने, कहानी की सच्चाई का थोड़ा सा सबूत पाया जैसा कि आम तौर पर बताया गया है, ने अन्य स्पष्टीकरण पेश किए हैं: वह नग्न नहीं बल्कि अपने अंडरवियर में सवार हुई। तपस्या दिखाने के लिए ऐसे सार्वजनिक जुलूस उस समय ज्ञात थे। एक और स्पष्टीकरण की पेशकश की है कि शायद वह शहर के माध्यम से एक किसान के रूप में सवार हो सकता है, उसके गहने के बिना जिसने उसे एक धनी महिला के रूप में चिह्नित किया। लेकिन जल्द से जल्द क्रोनिकल्स में इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द बिना किसी कपड़े के, बाहरी कपड़ों के बिना, या गहने के बिना इस्तेमाल किया जाता है।

अधिकांश गंभीर विद्वान सहमत हैं: सवारी की कहानी इतिहास नहीं है, बल्कि मिथक या किंवदंती है। समय के पास कहीं से भी कोई विश्वसनीय ऐतिहासिक साक्ष्य नहीं है, और समय के साथ इतिहास के पास इस बात का कोई उल्लेख नहीं है कि इस निष्कर्ष पर विश्वास है।

उस निष्कर्ष पर उधार देने की ताकत यह है कि कोवेंट्री केवल 1043 में स्थापित की गई थी, इसलिए 1057 तक संभावना नहीं है कि यह सवारी के रूप में नाटकीय रूप में होने के लिए काफी बड़ा होगा किंवदंतियों।

राइडिंग ऑफ वेंडरओवर के संस्करण में "झांकने वाले टॉम" की कहानी 200 साल बाद भी दिखाई नहीं देती है जब तक कि राइड माना नहीं गया। यह पहली बार 18 वीं शताब्दी में दिखाई देता है, 700 वर्षों का अंतराल, हालांकि 17 वीं शताब्दी के स्रोतों में इसके प्रदर्शित होने के दावे हैं जो नहीं पाए गए हैं। संभावना है कि शब्द पहले से ही उपयोग में था, और किंवदंती एक अच्छा बैकस्टोरी के रूप में बनाई गई थी। "टॉम" वाक्यांश में था, "हर टॉम, डिक और हैरी," शायद किसी भी आदमी के लिए एक स्टैंड-इन, उन पुरुषों की एक सामान्य श्रेणी बनाना जिन्होंने एक छेद के माध्यम से एक महिला की निजता का उल्लंघन किया दीवार। इसके अलावा, टॉम एक विशिष्ट एंग्लो-सैक्सन नाम भी नहीं है, इसलिए कहानी का यह भाग संभवतः ईश्वर के समय की तुलना में बहुत बाद में आता है।

तो यहाँ निष्कर्ष है: लेडी गॉडिवा की सवारी की संभावना ऐतिहासिक सत्य होने के बजाय "जस्ट आइन्ट सो स्टोरी" श्रेणी में है। यदि आप असहमत हैं: निकट-समकालीन साक्ष्य कहाँ हैं?

• खजूर: लगभग 1010 में पैदा हुए, 1066 और 1086 के बीच मृत्यु हो गई
• व्यवसाय: noblewoman
• के लिए जाना जाता है: कोवेंट्री के माध्यम से पौराणिक नग्न सवारी
• के रूप में भी जाना जाता है: गॉडगिफ़ू, गॉडगिफ़ु (जिसका अर्थ है "ईश्वर का उपहार")

• पति: लियोफ्रिक, अर्ल ऑफ मर्सिया
• बच्चे:
  • गोडिवा संभवत: लिओफ्रिक के बेटे की मां थी, मर्फ़िया के एफ़लगर की शादी ऐल्गिफ़ु से हुई थी।
  • एफ़लगर और एलेफिफ़ू के बच्चों में मरिदिया (एल्डगिथ) के एडिथ शामिल थे, जिन्होंने इंग्लैंड के ग्रूफ़ीड एपी लेवेलियन और हेरोल्ड II (हेरोल्ड गॉडविंसन) से शादी की।

लेडी गॉडिवा के वास्तविक इतिहास के बारे में हम बहुत कम जानते हैं। उसका उल्लेख कुछ समकालीन या निकट-समकालीन स्रोतों में मरसिया के कान की पत्नी के रूप में किया गया है, लेओफ्रिक।

बारहवीं शताब्दी के एक क्रॉनिकल का कहना है कि लेडी गोडिवा विधवा थी जब उसने लेओफ्रिक से शादी की थी। उनका नाम उनके पति के साथ कई मठों में दान के संबंध में प्रकट होता है, इसलिए उन्हें समकालीनों द्वारा उनकी उदारता के लिए जाना जाता था।

लेडी गोडिवा का उल्लेख डोमेसडे की पुस्तक में नॉर्मन विजय (1066) के बाद जीवित होने के रूप में किया गया है विजय के बाद जमीन पर कब्जा करने के लिए केवल प्रमुख महिला, लेकिन पुस्तक के लेखन (1086) के समय तक उसके पास थी मर गए।