जीडीआर में प्रतिरोध और विरोध

भले ही सत्तावादी शासन जर्मन लोकतांत्रिक गणराज्य (GDR) 50 वर्षों तक चला, हमेशा विरोध और विरोध होता रहा। वास्तव में, समाजवादी जर्मनी का इतिहास प्रतिरोध के एक अधिनियम के साथ शुरू हुआ। 1953 में, इसके निर्माण के केवल चार साल बाद, द सोवियत कब्जे वाले देश पर नियंत्रण वापस लेने के लिए मजबूर किया गया। के विद्रोह में 17 जून^वें, हजारों श्रमिकों और किसानों ने नए नियमों के विरोध में अपने उपकरण लगाए।

कुछ शहरों में, उन्होंने अपने कार्यालयों से नगरपालिका के नेताओं को हिंसक रूप से निकाल दिया और मूल रूप से समाप्त कर दिया जीडीआर की एकल शासक पार्टी "सोज़ियालिस्तिश इइनहाइट्सपेरेट्री Deutschland" (SED) का स्थानीय शासनकाल। लेकिन बहुत लम्बे समय के लिए नहीं। बड़े शहरों जैसे ड्रेसडेन, लीपज़िग और ईस्ट-बर्लिन में बड़े हमले हुए और मज़दूरों ने विरोध मार्च निकाला। जीडीआर की सरकार ने सोवियत मुख्यालय की शरण ली। तब, सोवियत प्रतिनिधियों ने सेना में पर्याप्त और भेजा था। सैनिकों ने तेजी से क्रूर बल द्वारा विद्रोह को दबा दिया और एसईडी ऑर्डर को बहाल किया। और जीडीआर की सुबह के बावजूद इस नागरिक विद्रोह द्वारा गढ़ा गया था और हमेशा कुछ होने के बावजूद पूर्वी जर्मन विपक्ष को स्पष्ट करने में विपक्ष को 20 साल से अधिक समय लगा प्रपत्र।

वर्ष 1976 जीडीआर में विपक्ष के लिए महत्वपूर्ण साबित हुआ। एक नाटकीय घटना ने प्रतिरोध की एक नई लहर जगा दी। देश के युवाओं की नास्तिक शिक्षा और एसईडी द्वारा उनके उत्पीड़न के विरोध में, एक पुजारी ने कठोर कदम उठाए। उसने खुद को आग लगा ली और बाद में उसकी चोटों से मौत हो गई। उसके कार्यों ने मजबूर किया विरोधी चर्च सत्तावादी राज्य के प्रति अपने दृष्टिकोण का पुनर्मूल्यांकन करने के लिए जीडीआर में। पुजारी के कृत्यों को निभाने के लिए शासन के प्रयासों ने जनसंख्या में और भी अधिक विकृति पैदा कर दी।

एक और विलक्षण लेकिन प्रभावशाली घटना GDR-Songwriter वुल्फ Biermann का प्रवासी था। वह दोनों जर्मन देशों में बहुत प्रसिद्ध और अच्छी तरह से पसंद किया गया था, लेकिन एसईडी और उसकी नीतियों की आलोचना के कारण प्रदर्शन करने से मना किया गया था। उनके गीतों में बांटा जाता रहा भूमिगत और वह जीडीआर में विपक्ष के केंद्रीय प्रवक्ता बन गए। जैसा कि उन्हें जर्मनी के संघीय गणराज्य (FRG) में खेलने की अनुमति दी गई थी, SED ने अपनी नागरिकता को रद्द करने का अवसर लिया। शासन ने सोचा कि इसने एक समस्या से छुटकारा पा लिया है, लेकिन यह बहुत गलत था। कई अन्य कलाकारों ने वुल्फ बिएरमैन के प्रवास के प्रकाश में अपना विरोध व्यक्त किया और कई सामाजिक वर्गों के लोगों द्वारा इसमें शामिल हुए। अंत में, यह मामला महत्वपूर्ण कलाकारों के पलायन का कारण बना, जिसने जीडीआर के सांस्कृतिक जीवन और प्रतिष्ठा को भारी नुकसान पहुंचाया।

शांतिपूर्ण प्रतिरोध का एक और प्रभावशाली व्यक्तित्व लेखक रॉबर्ट हैवमैन थे। 1945 में सोवियत संघ द्वारा मौत की कतार से मुक्त होने के बाद, सबसे पहले, वह एक मजबूत समर्थक और यहां तक ​​कि समाजवादी एसईडी का सदस्य था। लेकिन जितनी अधिक समय तक वह जीडीआर में रहे, उतना ही उन्हें एसईडी की वास्तविक राजनीति और उनके व्यक्तिगत विश्वासों के बीच विसंगति महसूस हुई। उनका मानना ​​था, कि सभी को अपने स्वयं के शिक्षित राय का अधिकार होना चाहिए और "लोकतांत्रिक समाजवाद" का प्रस्ताव करना चाहिए। इन विचारों ने उन्हें पार्टी से निष्कासित कर दिया और उनके चल रहे विरोध ने उन्हें कड़ी सजा देने का ताना दिया। वह बर्मन के प्रवासी के सबसे मजबूत आलोचकों में से एक थे और एसईडी के समाजवाद के संस्करण की आलोचना करने के लिए, वह जीडीआर में स्वतंत्र शांति आंदोलन का एक अभिन्न अंग थे।

जैसा कि 1980 के दशक की शुरुआत में शीत युद्ध शुरू हुआ, ए शांति आंदोलन में विकसित हुआ दोनों जर्मन गणराज्य. जीडीआर में, इसका मतलब न केवल शांति के लिए लड़ना था, बल्कि सरकार का विरोध भी था। 1978 से, शासन ने पूरी तरह से समाज को सैन्यवाद के साथ जोड़ने का लक्ष्य रखा। यहां तक ​​कि बालवाड़ी के शिक्षकों को भी सतर्कता से बच्चों को शिक्षित करने और उन्हें संभावित युद्ध के लिए तैयार करने के निर्देश दिए गए थे। पूर्वी जर्मन शांति आंदोलन, जिसने अब विरोध चर्च को भी शामिल किया, पर्यावरण और परमाणु-विरोधी आंदोलन के साथ सेना में शामिल हो गया। इन सभी विरोधी ताकतों के लिए आम दुश्मन SED और उसके दमनकारी शासन थे। विलक्षण घटनाओं और लोगों द्वारा प्रेरित, विरोध प्रतिरोध आंदोलन ने एक ऐसा माहौल बनाया जिसने 1989 की शांतिपूर्ण क्रांति का मार्ग प्रशस्त किया।