अरस्तू, विश्व के नेता के शिक्षक, सभी समय के महानतम दार्शनिकों में से एक सिकंदर महान, और विविध विषयों पर एक विपुल लेखक, जो हम दर्शन से संबंधित नहीं सोच सकते हैं, प्राचीन राजनीति पर महत्वपूर्ण जानकारी प्रदान करता है। वह सभी बुनियादी प्रणालियों में शासन के अच्छे और बुरे रूपों के बीच अंतर करता है; इस प्रकार एक के बाद एक नियम के अच्छे और बुरे रूप हैं (सोमवार(अराजकता), कुछ (OLIG-archy, Arist(लोकतंत्र), या कई (dem-ocracy)।
अरस्तू के लिए, लोकतंत्र सरकार का सबसे अच्छा रूप नहीं है। जैसा कि कुलीनतंत्र और राजतंत्र के बारे में भी सच है, लोकतंत्र में शासन सरकारी प्रकार में नामित लोगों के लिए है। लोकतंत्र में शासन जरूरतमंदों के लिए होता है। इसके विपरीत, कानून का शासन या अभिजात वर्ग (शाब्दिक, शक्ति [सबसे अच्छा] का नियम) या यहां तक कि राजशाही, जहां शासक के दिल में अपने देश का हित है, सरकार के बेहतर प्रकार हैं।
सरकार, अरस्तू का कहना है, पुण्य का पीछा करने के लिए उन लोगों के हाथों में पर्याप्त समय होना चाहिए। यह मौजूदा अमेरिकी वित्तपोषण अभियान की ओर से बहुत दूर की बात है, जो राजनीतिक जीवन को अच्छी तरह से संपन्न पिता के बिना भी उपलब्ध कराने के लिए बनाया गया है। यह आधुनिक कैरियर के राजनेता से भी बहुत अलग है जो नागरिकता की कीमत पर अपनी संपत्ति प्राप्त करता है। अरस्तू का मानना है कि शासकों को उचित और फुसलाया जाना चाहिए, इसलिए, अन्य चिंताओं के बिना, वे अपना समय पुण्य उत्पादन में लगा सकते हैं। मजदूर भी बहुत व्यस्त हैं।