प्रकाश के आधुनिक और प्राचीन त्यौहार (संक्रांति समारोह)

यदि भविष्य के पुरातत्वविदों को 21 वीं शताब्दी की छुट्टियों के समाचार ऑडियोटैप्स को फिर से खेलना था, तो वे साप्ताहिक सुनेंगे क्षेत्र के व्यापारियों और संपादकों की सफलता या विफलता पर अपडेट कि उनकी बिक्री के आंकड़े किस तरह की वास्तविक स्थिति को प्रकट करते हैं अर्थव्यवस्था। यदि उनके पास कंप्यूटर रिकॉर्ड्स तक भी पहुंच है, तो वे मान सकते हैं कि यू.एस. में क्रिसमस की कानूनी परिभाषा प्रत्येक परिवार के लिए आत्म-विनाशकारी ऋण के लिए एक वित्तीय दायित्व शामिल है।

घटते प्रकाश और विशिष्ट खपत के बीच एक संबंध है? वर्ष के अंत और गैर-जिम्मेदार व्यवहार के बीच? निश्चित रूप से, संक्रांति और लाखों टिमटिमाते छोटे बल्बों की मौजूदगी के बीच एक संबंध है जो बहुत लंबे समय से अंधेरा कर रहा है। और भोजन में ठंड और अतिवृद्धि के बीच एक जैविक संबंध है, लेकिन भले ही कम तार्किक हो, उत्सव और साल के अंत के बीच का संबंध हमारे व्यवहार के लिए केंद्रीय लगता है।

कई सर्दियों के जश्न हैं जो हमारे लिए प्राचीन हैं क्रिसमस की नियुक्ति 25 दिसंबर को, जिनमें से तीन निम्नलिखित पृष्ठों पर वर्णित हैं:

1. आनंद का उत्सव
2. हनुका
3. मित्र

जहां तक ​​रोमन साम्राज्य की सीमा का विस्तार है, कालिंदों का त्योहार हर जगह मनाया जाता है... खर्च करने का आवेग हर किसी को जब्त कर लेता है... लोग न केवल खुद के प्रति उदार हैं, बल्कि अपने साथी-पुरुषों के प्रति भी। सभी पक्षों पर खुद को प्रस्तुत करता है... कालेंड्स त्यौहार सभी को लुभाता है जो शौचालय के साथ जुड़ा हुआ है और पुरुषों को खुद को निर्विवाद आनंद देने की अनुमति देता है। युवा लोगों के दिमाग से, यह दो प्रकार के खूंखार को हटाता है: स्कूलमास्टर का खौफ और कड़े शिक्षण का खौफ... त्योहार की एक और बड़ी खूबी यह है कि यह पुरुषों को सिखाता है कि वे अपने पैसे को बहुत तेजी से न पकड़ें, लेकिन इसके साथ भाग लें और इसे दूसरे हाथों में दें।

लिबानीस ने उद्धृत किया क्रिसमस की कहानी भाग 3

प्राचीन रोम में, शनि के राजाओं की पौराणिक आयु चोरी या सेवा के बिना और निजी संपत्ति के बिना, सभी पुरुषों के लिए खुशी का एक स्वर्ण युग था। शनि, अपने बेटे बृहस्पति से अलग, इटली में शासक के रूप में जानूस में शामिल हो गया था, लेकिन जब उसका समय सांसारिक राजा के रूप में था, तो वह गायब हो गया। "यह कहा जाता है कि आज तक वह ब्रिटेन के पास एक गुप्त द्वीप पर एक जादू की नींद में है, और कुछ भविष्य के समय में... वह एक और स्वर्ण युग का उद्घाटन करेंगे।

जानूस ने अपने मित्र, शनि को श्रद्धांजलि के रूप में सतुरलिया की स्थापना की। नश्वर लोगों के लिए, उत्सव ने स्वर्ण युग को एक वार्षिक प्रतीकात्मक वापसी प्रदान की। इस अवधि के दौरान एक अपराधी को दंडित करना या युद्ध शुरू करना अपराध था। सामान्य रूप से केवल स्वामी के लिए तैयार भोजन ही दासों के लिए तैयार किया जाता था और पहले सामान्य क्रम में और उलटा किया जाता था, यह स्वामी द्वारा दासों को परोसा जाता था। सभी लोग समान थे और, क्योंकि शनि ने वर्तमान ब्रह्मांडीय आदेश, मिसरेल, के स्वामी के साथ शासन किया (सतुरलिया प्रिन्स), दिन का क्रम था।

बच्चों और वयस्कों ने उपहारों का आदान-प्रदान किया, लेकिन वयस्क विनिमय इतनी बड़ी समस्या बन गया - अमीर अमीर हो रहा है और गरीब गरीब हो रहा है - कि एक कानून केवल अमीर लोगों के लिए उन्हें देने के लिए इसे कानूनी बना दिया गया था गरीब।

मैक्रोबियस के सैटुरालिया के अनुसार, छुट्टी मूल रूप से केवल एक दिन थी, हालांकि वह एक एटेलन नाटककार नोट करते हैं, नोवियस ने इसे सात दिनों का बताया। साथ में कैसर का कैलेंडर बदलनात्योहार के दिनों की संख्या बढ़ गई।

सर्दियों के बीच में रोशनी के साथ जुड़ा एक और त्यौहार, उपहार देना और लिप्त भोजन 2000 साल पुराना अवकाश है [www.ort.org/ort/hanukkah/history.htm] हनुक्का, सचमुच, समर्पण, क्योंकि हनुक्का मंदिर के पुन: समर्पण का उत्सव है शुद्धि अनुष्ठान।

इस पुन: समर्पण के बाद, 164 ई.पू. में, मैकाबीस मंदिर की मोमबत्तियों को दूर करने की योजना बना रहे थे, लेकिन ताजा तेल प्राप्त नहीं होने तक उन्हें जलाए रखने के लिए पर्याप्त अप्रकाशित तेल नहीं था। एक चमत्कार से, एक रात का तेल का मूल्य आठ दिनों तक चला - एक नई आपूर्ति प्राप्त करने के लिए बहुत समय।

इस आयोजन के स्मरण में, 9-शाखाओं वाली कैंडलस्टिक एक मेनोरा, गायन और आशीर्वाद के बीच 8 रातों (नौवीं मोमबत्ती का उपयोग करके) में से प्रत्येक को जलाया जाता है। यह स्मरणोत्सव हनुक्का है (हनुक्का या चन्नुका / चानुक्का भी लिखा जाता है)।

पाठक अमी इस्सरॉफ़ के अनुसार: “चन्नुका मूल रूप से छग हरिम - प्रकाश का त्योहार था। इससे यह संदेह पैदा होता है कि यह भी एक संक्रांति की छुट्टी थी, जो मैकाबीस की जीत से पहले मौजूद थी, जिसे इसे वेल्ड कर दिया गया था। ”

डेटलाइन: 12/23/97

भारत से मिथ्रावाद का प्रसार हुआ जहाँ 1400 ई.पू. से इसकी प्रथा के प्रमाण मिलते हैं। मित्रा हिंदू का हिस्सा थे पेंटीहोन * और मिथ्रा, शायद, एक मामूली पारसी देवता **, स्वर्ग और स्वर्ग के बीच हवादार प्रकाश के देवता थे पृथ्वी। उन्होंने यह भी कहा गया था कि ए सेना प्रमुख चीनी पौराणिक कथाओं में।

रोम में भी सैनिकों के भगवान, (हालांकि विश्वास सम्राट, किसानों, नौकरशाहों, व्यापारियों, और लोगों द्वारा गले लगाया गया था) दासों, साथ ही सैनिकों), व्यवहार के एक उच्च स्तर की मांग की, "संयम, आत्म-नियंत्रण, और करुणा - यहां तक ​​कि विजय"। ईसाईयों द्वारा भी इस तरह के गुणों की मांग की गई थी। टर्टुलियन ने अपने साथी मसीहियों को बेवजह के व्यवहार के लिए धोखा दिया

"क्या आप मसीह के मेरे साथी सैनिकों को शर्मिंदा नहीं करते हैं, कि आप निंदा करेंगे, न कि मसीह द्वारा, लेकिन कुछ मिश्रा के सैनिक द्वारा?"

"प्रारंभिक इतिहास के बाद से, सूर्य को कई संस्कृतियों द्वारा अनुष्ठानों के साथ मनाया जाता रहा है जब यह शुरू हुआ था कि यह सर्दियों के दौरान स्पष्ट कमजोरी के बाद प्रभुत्व में यात्रा कर रहा है। इन संस्कारों की उत्पत्ति, मिथ्रावादियों का मानना ​​है, क्या यह मिथक द्वारा मानव इतिहास की सुबह में उद्घोषणा है अपने अनुयायियों को उस दिन ऐसे संस्कारों का पालन करने के लिए आज्ञा देना, जो कि अजेय रहे मिथ्रस के जन्म का जश्न मनाने के लिए थे रवि।"

ईसाई धर्म की तरह, मिथ्रावाद अपने अनुयायियों को मोक्ष प्रदान करता है। मानवता को बुराई से बचाने के लिए दुनिया में मिश्रा का जन्म हुआ। दोनों आकृतियाँ मानव रूप में चढ़ाई गईं, सूर्य रथ को मसीह, स्वर्ग को मसीह। निम्नलिखित मिथ्रावाद के पहलुओं को संक्षेप में प्रस्तुत करता है जो ईसाई धर्म में भी पाए जाते हैं।

“मिथ्रस, सूर्य-देवता, 25 दिसंबर को एक गुफा में कुंवारी से पैदा हुए थे, और रविवार को विजय प्राप्त करने वाले दिन की पूजा की। वह एक उद्धारकर्ता-देवता था जिसने यीशु को लोकप्रियता में आगे बढ़ाया। वह मर गया और एक दूत भगवान बनने के लिए पुनर्जीवित हो गया, मनुष्य और मनुष्य के बीच एक मध्यस्थ प्रकाश के अच्छे देवता, और भगवान की अंधेरी ताकतों के खिलाफ धार्मिकता की ताकतों के नेता बुराई।"
- क्रिसमस के बुतपरस्त मूल

अपडेट: 12/23/09

देखें: मिथ्रावाद

* * पर जी। Wissowa's (1912, 367) का तर्क है कि त्योहार को औरेलियन द्वारा स्थापित किया गया था, cf. वालराफ 2001, 176-7 एन। 12; साल्जमैन 1990, 151 एन। 106; हीम 1999, 643 रेफरी के साथ। यह कहते हुए कोई स्पष्ट प्रमाण नहीं है कि 25 दिसंबर की दावत को औरेलियन द्वारा स्थापित किया गया था। वास्तव में जूलियन के भजन हेलियोस द्वारा पूरक 354 का कैलेंडर, उस दिन सोल के सम्मान में एक आधिकारिक दावत के दिन के लिए हमारा एकमात्र निर्णायक सबूत है। वर्तमान में उपलब्ध साक्ष्य पर हम इस संभावना को बाहर नहीं कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, 30 रथ दौड़ आयोजित की गई 25 दिसंबर को सोल के सम्मान को 25 दिसंबर के ईसाई दावे के जवाब में स्थापित किया गया था मसीह। सामान्य तौर पर, देर से बुतपरस्त त्योहारों की नकल, शामिल, या ईसाई प्रथाओं, तत्वों, और तारीखों का जवाब देने के लिए जितना प्राप्त हुआ है उससे कहीं अधिक ध्यान देने योग्य है; सीएफ बोवर्सॉक 1990, 26-7, 44-53। "

मिथ्र के जन्म के कुंवारी (या अन्य) पर अधिक के लिए, देखें:

• "मीथाकुलस बर्थ ऑफ मिथर्स," एम द्वारा। जे। Vermaseren mnemosyne, चौथी श्रृंखला, वॉल्यूम। 4, फासक। 3/4 (1951), पीपी। 285-301

मिथ्रा की आधुनिक आत्मकथाओं पर अधिक जानकारी के लिए, देखें:

• रोजर बेक द्वारा "मर्केलबैक के मिथ्रास"। अचंभा, वॉल्यूम। 41, नंबर 3 (शरद ऋतु, 1987), पीपी। 296-316

* "वैदिक संस्कृति की प्राचीनता पर"
हरमन ओल्डेनबर्ग
द रॉयल एशियाटिक सोसाइटी ऑफ़ ग्रेट ब्रिटेन एंड आयरलैंड का जर्नल, (अक्टूबर, 1909), पीपी। 1095-1100

** "जोरोस्त्रैनिज्म में मिश्रा की भूमिका पर"
मैरी बॉयस
स्कूल ऑफ ओरिएंटल और अफ्रीकी अध्ययन के बुलेटिनलंदन विश्वविद्यालय, वॉल्यूम। 32, नंबर 1 (1969), पीपी। 10-34
तथा
"ईरानी लोकगीतों में पारसी जीवन"
आर सी। Zaehner
ईरान, वॉल्यूम। 3, (1965), पीपी। 87-96