पेरिस और लंदन में नीचे और बाहर अंग्रेजी उपन्यासकार, निबंधकार और पत्रकार का पहला पूर्ण लंबाई का काम है जॉर्ज ऑरवेल. 1933 में प्रकाशित, उपन्यास कल्पना और तथ्यात्मक आत्मकथा का एक संयोजन है जिसमें ऑरवेल गरीबी के अपने अनुभवों का वर्णन और आंशिक रूप से काल्पनिक रूप से वर्णन करता है। सामाजिक अन्याय पर टिप्पणियों के माध्यम से व्यक्त किया नीचे और बाहर, ऑरवेल ने राजनीतिक अवलोकन और आलोचना के अपने बाद के प्रमुख कार्यों के लिए मंच निर्धारित किया: अलंकारिक उपन्यास पशु फार्म और डायस्टोपियन उपन्यास उन्नीस सौ चौरासी.
फास्ट फैक्ट्स: डाउन एंड आउट इन पेरिस एंड लंदन
- लेखक: जॉर्ज ऑरवेल
- प्रकाशक: विक्टर गोलान्कज़ (लंदन)
- वर्ष प्रकाशित: 1933
- शैली: संस्मरण / आत्मकथात्मक
- स्थापना: पेरिस और लंदन में 1920 के दशक के उत्तरार्ध में
- काम के प्रकार: उपन्यास
- वास्तविक भाषा: अंग्रेज़ी
- प्रमुख विषय: गरीबी और समाज गरीबों का इलाज
- मुख्य पात्रों: एक अनाम कथाकार, बोरिस, पैडी जैक्स, द पैट्रन, वैलेंटी, बोजो
प्लॉट का सारांश
पेरिस और लंदन में नीचे और बाहर कहानी के अनाम कथाकार के रूप में शुरू होता है, अपने शुरुआती बिसवां दशा में एक ब्रिटिश व्यक्ति, 1928 में पेरिस के लैटिन क्वार्टर में रह रहा है। उपन्यास को गरीबी के मुख्य विषय के साथ रखते हुए, कथाकार अपने कई विलक्षण पड़ोसियों द्वारा लूटे जाने के बाद खुद को धन से बाहर पाता है। संक्षेप में एक अंग्रेजी शिक्षक और एक रेस्तरां प्लंजर (पॉट-वॉशर) के रूप में काम करने के बाद, कथाकार पाता है कि उसे भुखमरी से बचने के लिए अपने कपड़े और अन्य सामानों को मोहरा करना चाहिए।
नियमित आय के बिना जीवित रहने के दैनिक संघर्ष का तनाव प्रभावित हो सकता है उसका मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य, कथा एक पुराने दोस्त के पास वापस उसके गृहनगर में पहुँचता है लंडन। जब उसका दोस्त उसे अपने कपड़े पहनने के लिए पैसे भेजता है और उसे नौकरी खोजने में मदद करता है, तो कथाकार पेरिस छोड़कर लंदन वापस जाने का फैसला करता है। वर्ष 1929 है, और अमेरिकी महामंदी अभी दुनिया भर की अर्थव्यवस्थाओं को चोट पहुंचाना शुरू कर रहा है।
एक बार वापस लंदन में, कथावाचक एक अमान्य के लिए देखभाल करने वाले के रूप में संक्षेप में काम करता है। जब उनका मरीज इंग्लैंड छोड़ता है, तो कथावाचक को सड़कों पर या साल्वेशन आर्मी चैरिटी हॉस्टल में रहने के लिए मजबूर किया जाता है। दिन की योनि कानूनों के कारण, वह इस कदम पर रहना चाहिए, अपने दिनों को मुफ्त आवास, सूप रसोई और हैंडआउट की तलाश में एक भिखारी के रूप में बिता रहा है। जैसा कि वह लंदन भटकता है, कथावाचक साथी भिखारियों के साथ-साथ धर्मार्थ (और ऐसा नहीं है) धर्मार्थ) व्यक्ति और संस्थाएँ उसे जीवित लोगों के संघर्ष की एक नई समझ देते हैं हाशिये पर।
प्रमुख वर्ण
अनाउन्सार: अनाम कथाकार अपने शुरुआती बीस के दशक में एक संघर्षशील लेखक और अंशकालिक अंग्रेजी ट्यूटर है। वह एक दोस्त की चैरिटी को स्वीकार करने और अपने गृहनगर लंदन, जहां वह काम की तलाश में है, पर वापस जाने से पहले पेरिस में कई मेनियल जॉब पर काम करता है लेकिन बड़े पैमाने पर बेरोजगार रहता है। भोजन और आवास को खत्म करने के अपने दैनिक प्रयासों के माध्यम से, कथाकार गरीबी के निरंतर अपमान की सराहना करता है। उनके द्वारा सामना किए गए कई पात्रों के विपरीत, कथाकार एक अच्छी तरह से शिक्षित अंग्रेजी अभिजात वर्ग है। वह अंततः निष्कर्ष निकालता है और सामाजिक मानदंड गरीबी के चक्र से मुक्त होने से गरीबों को रोकते हैं।
बोरिस: कथाकार के करीबी दोस्त और पेरिस में रूममेट, बोरिस अपने मध्य-तीस के दशक में एक पूर्व रूसी सैनिक है। एक बार स्वास्थ्य और पौरुष की तस्वीर, बोरिस मोटापे और आंशिक रूप से गठिया से अपंग हो गया है। अपनी अक्षमता के दर्द के बावजूद, बोरिस एक स्थायी आशावादी है जो कथाकार की योजनाओं को उनकी गरीबी से बचने में मदद करता है। बोरिस की योजना अंततः होटल एक्स में और बाद में ऑबर्ज डे जेहान कॉटर्ड रेस्तरां में उनमें से दो के लिए काम पाने में सफल होती है। कथावाचक के पेरिस लौटने के बाद, उसे पता चलता है कि बोरिस ने अपने अक्सर व्यक्त जीवनकाल को प्राप्त कर लिया था प्रतिदिन 100 फ़्रैंक कमाई करने का सपना एक महिला के साथ इंतजार करना और "जो कभी भी लहसुन की गंध नहीं लेती है"।
वैलेंटी: एक तरह की, अच्छी दिखने वाली 24 वर्षीय वेटर, वैलेरी ने पेरिस के होटल एक्स में कथावाचक के साथ काम किया। कथावाचक ने वैलेंटाइन को उनके एकमात्र परिचितों में से एक माना, जिन्होंने गरीबी से बाहर निकलने के लिए काम किया। वैलेंटी जानता था कि केवल कड़ी मेहनत ही गरीबी की जंजीरों को तोड़ सकती है। विडंबना यह है कि, वेलेन्टी ने यह सबक सीखा था जब भुखमरी के कगार पर, उसने प्रार्थना की कि वह भोजन और धन के लिए संत की तस्वीर पर क्या विश्वास करता है। हालाँकि, उनकी प्रार्थनाएँ अनुत्तरित हो गईं क्योंकि तस्वीर स्थानीय वेश्या की निकली।
मारियो: होटल एक्स में कहानीकार के सह-कार्यकर्ता, मारियो 14 वर्षों से एक वेटर के रूप में काम कर रहे हैं। एक आउटगोइंग और एक्सप्रेसिव इटैलियन, मारियो अपनी नौकरी में एक विशेषज्ञ है, अक्सर तब ओपेरा "रिगोलेटो" से अरीस गाता है क्योंकि वह अपनी युक्तियों को बढ़ाने के लिए काम करता है। अधिकांश अन्य पात्रों के विपरीत, कथाकार पेरिस की सड़कों पर मुठभेड़ करता है, मारियो संसाधनशीलता या "सजावट" का प्रतीक है।
संरक्षक: ऑबर्ज डे जेहान कॉटर्ड रेस्तरां के मालिक जहां कथाकार और बोरिस काम करते हैं, पैट्रन एक गुदगुदी, अच्छी तरह से तैयार रूसी आदमी है जो कथावाचक के स्वाद के लिए बहुत अधिक कोलोन का उपयोग करता है। पैट्रन गोल्फ की कहानियों के साथ कथाकार को परेशान करता है और एक रेस्टोरर के रूप में उसका काम उसे उस खेल को खेलने से रोकता है जिससे वह प्यार करता है। कथाकार, हालांकि, देखता है कि संरक्षक का असली खेल और मुख्य व्यवसाय लोगों को धोखा दे रहा है। वह कथाकार और बोरिस को अपने रेस्तरां को लगातार मुक्त करने की तारीख के बारे में झूठ बोलकर मुक्त करने के लिए पुनर्व्यवस्थित करता है।
धान जैक्स: कथावाचक के लंदन जाने के बाद, एक मुफ्त छात्रावास में उसका पहला प्रवास उसे धान जैक्स के साथ एकजुट करता है, जो एक आयरिश व्यक्ति है, जो शहर की धर्मार्थ सुविधाओं के बारे में जानता है। हालांकि वह इसके बारे में शर्म महसूस करते हैं, धान जैक्स भीख मांगने में एक विशेषज्ञ बन गए हैं और जो भी भोजन और पैसा मिलता है उसे साझा करने के लिए उत्सुक हैं। शिक्षा से बचने के लिए धान जैक्स के दृढ़ संकल्प को देखते हुए, कथाकार उसे एक प्रोटोटाइप मजदूर के रूप में देखता है जिसकी स्थिर कार्य को खोजने में असमर्थता ने उसे गरीबी के लिए प्रेरित किया है।
बोजो: घर के चित्रकार के रूप में काम करते हुए, धान जैक्स के सबसे अच्छे दोस्त बोजो अब हैंडआउट्स के बदले लंदन की सड़कों और फुटपाथों पर कला खींचकर जीवित रहते हैं। आर्थिक और शारीरिक रूप से टूट जाने के बावजूद, बोझाो कभी भी आत्म-दया के लिए आत्मसमर्पण नहीं करता है। एक समर्पित नास्तिक के रूप में, बोजो धार्मिक दान के सभी रूपों से इनकार करते हैं और कला, ज्योतिष और राजनीति पर अपने विचार व्यक्त करने में कभी नहीं हिचकिचाते हैं। कथाकार बोजो के इनकार को स्वीकार करते हैं कि गरीबी उनके विशिष्ट स्वतंत्र व्यक्तित्व को बदलने की अनुमति देती है।
मुख्य विषय
गरीबी की अक्षमता: कथावाचक अधिकांश लोग वास्तव में गरीबी से बचना चाहते हैं और ऐसा करने की कोशिश में कड़ी मेहनत करते हैं, लेकिन घटनाओं और परिस्थितियों के कारण लगातार अपने नियंत्रण से परे असफल होते हैं। उपन्यास का तर्क है कि गरीब परिस्थितियों और समाज के शिकार हैं।
गरीबी के 'कार्य' के लिए प्रशंसा: लंदन के सड़क पर रहने वाले लोगों के दैनिक जीवन का अवलोकन करते हुए, कथाकार ने कहा कि भिखारी और "कामकाजी पुरुष" उसी तरह से शौचालय, और यह कि भिखारी बदतर परिस्थितियों में काम करते हैं और अक्सर अपने अस्तित्व के साथ हिस्सेदारी। यह तथ्य कि उनके प्रदर्शन या माल का कोई मूल्य नहीं है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ना चाहिए, क्योंकि जैसा कि कथावाचक बताते हैं, न ही कई नियमित काम करते हैं व्यवसायी, जो "[अपनी आय के हिसाब से] प्रतिष्ठित हैं और कुछ नहीं, और औसत करोड़पति केवल एक नया सूट पहने औसत डिशवॉशर है।"
गरीबी की ’स्वतंत्रता’: गरीबी की कई बुराइयों के बावजूद, कथावाचक ने निष्कर्ष निकाला कि गरीबी अपने पीड़ितों को स्वतंत्रता की एक निश्चित डिग्री प्रदान करती है। विशेष रूप से, पुस्तक बताती है कि गरीबों को सम्मान की चिंता से मुक्त किया गया है। यह निष्कर्ष कथाकार के पेरिस और लंदन की सड़कों पर सनकी व्यक्तियों के साथ कई मुठभेड़ों से लिया गया है। कथा लिखती है, "गरीबी उन्हें व्यवहार के सामान्य मानकों से मुक्त करती है, जिस तरह पैसा लोगों को काम से मुक्त करता है।"
साहित्य शैली
पेरिस और लंदन में नीचे और बाहर साहित्यिक अलंकरण और सामाजिक टिप्पणी के साथ तथ्यात्मक घटनाओं के संयोजन एक आत्मकथात्मक संस्मरण है। जबकि पुस्तक की शैली मुख्य रूप से गैर-कल्पना है, ओरवेल फिक्शन लेखक की तकनीकों को लागू करता है घटनाओं को अतिरंजित करने और कथा को और अधिक बनाने के प्रयास में उनके कालानुक्रमिक क्रम को पुन: व्यवस्थित करना सम्मोहक।
1935 में प्रकाशित फ्रांसीसी संस्करण के परिचय में, ऑरवेल ने लिखा, "मुझे लगता है कि मैं कह सकता हूं कि मैंने अभी तक कुछ भी नहीं छोड़ा है, जहां तक सभी लेखकों को चुनने से अतिशयोक्ति होती है। मुझे ऐसा नहीं लगा कि मुझे घटनाओं का सही क्रम में वर्णन करना है जिसमें वे हुए हैं, लेकिन मैंने जो कुछ भी वर्णित किया है वह उस समय या किसी अन्य स्थान पर हुआ था। ”
प्रथम विश्व युद्ध के बाद के कल्याण के कार्यान्वयन से पहले फ्रांस और इंग्लैंड में गरीबी से त्रस्त होना जैसा था कार्यक्रम, पुस्तक को स्पष्ट रूप से पहचाने जाने वाले बिंदु के साथ अर्ध-ऐतिहासिक वृत्तचित्र के क्लासिक उदाहरण के रूप में माना जाता है राय।
ऐतिहासिक संदर्भ
ओरवेल का हिस्सा था ग़ुम हुई पीढ़ी, व्यक्तिगत स्वतंत्रता और कलात्मक रचनात्मकता के शहर के बोहेमियन वातावरण द्वारा 1920 के दशक के दौरान युवा प्रवासी लेखकों के एक समूह ने पेरिस को आकर्षित किया। उनके सबसे प्रसिद्ध उपन्यासों के उदाहरणों में शामिल हैं सूरज भी उगता हैद्वारा अर्नेस्ट हेमिंग्वे तथा शानदार गेट्सबाईद्वारा एफ स्कॉट फिजराल्ड़.
में घटनाओं पेरिस और लंदन में नीचे और बाहर प्रथम विश्व युद्ध के बाद "गर्जन बिसवां दशा" के अंत के तुरंत बाद जगह ले लो। खोई हुई पीढ़ी के लेखकों द्वारा साहित्य में चित्रित, वित्तीय समृद्धि और अत्यधिक आत्म-भोग के इस उत्साहपूर्ण दौर ने जल्द ही अमेरिका के प्रभावों के रूप में गरीबी को दूर करने का मार्ग प्रशस्त किया महामंदी यूरोप में फैल गया। जब उन्होंने 1927 में उपन्यास लिखना शुरू किया, तब तक यूनाइटेड किंगडम की 20% आबादी बेरोजगार थी।
कुंजी उद्धरण
हालाँकि वे 85 साल पहले लिखे गए थे, लेकिन गरीबी और सामाजिक अन्याय के बारे में ऑरवेल की कई अंतर्दृष्टि आज भी सच है।
- "गरीबी की बुराई इतनी अधिक नहीं है कि यह एक आदमी को पीड़ित बनाती है क्योंकि यह उसे शारीरिक और आध्यात्मिक रूप से परेशान करता है।"
- "यह उत्सुक है कि लोग इसे कैसे स्वीकार करते हैं कि उन्हें आपके उपदेश देने का अधिकार है और जैसे ही आपकी आय एक निश्चित स्तर से नीचे आती है, आप पर प्रार्थना करते हैं।"
- "यह भिखारियों की सामाजिक स्थिति के बारे में कुछ कहने लायक है, जब कोई उनके साथ सहमति व्यक्त करता है, और पाया जाता है वे सामान्य मनुष्य हैं, जो समाज की ओर ले जाने वाले जिज्ञासु रवैये से प्रभावित होने में मदद नहीं कर सकता उन्हें।"
- “जब आप गरीबी के करीब आ रहे होते हैं, तो आप एक खोज करते हैं, जो दूसरों में से कुछ को प्रभावित करती है। आप ऊब और क्षुद्र जटिलताओं और भूख की शुरुआत की खोज करते हैं, लेकिन आप गरीबी की महान उद्धारक विशेषता की खोज भी करते हैं: यह तथ्य कि यह भविष्य का सत्यानाश करता है। कुछ सीमाओं के भीतर, यह वास्तव में सच है कि आपके पास जितना कम पैसा होगा, आप उतना ही कम चिंता करेंगे। "