आंधी शेक्सपियर के सबसे कल्पनाशील और असामान्य नाटकों में से एक है। द्वीप पर इसकी स्थापना से शेक्सपियर को अधिक परिचित विषयों, जैसे प्राधिकरण और वैधता, के माध्यम से संपर्क करने की ओर जाता है नया लेंस, भ्रम, अन्यता, प्राकृतिक दुनिया और मानव के बारे में सवालों के साथ एक आकर्षक जुड़ाव के लिए अग्रणी है प्रकृति।
प्राधिकरण, वैधता और विश्वासघात
प्लॉट का ड्राइविंग तत्व प्रोस्पेरो की इच्छा है कि वह अपने पूर्ण भाई से अपने डुकडम को वापस जीत ले, इस विषय को केंद्रीय बनाता है। हालांकि, शेक्सपियर वैधता के इस दावे को जटिल करता है: हालांकि प्रोस्पेरो का दावा है कि उनके भाई ने उनके डुकडम को लेने के लिए गलत था, जब उन्हें निर्वासित किया जाता है, तो वह द्वीप को अपना दावा मानते हैं मूल निवासी कैलिबन की इच्छा के बावजूद कि "मेरा अपना राजा है।" कैलीबन खुद ही साइकोरैक्स का उत्तराधिकारी है, जिसने खुद को आगमन पर द्वीप की रानी घोषित किया और देशी आत्मा को गुलाम बनाया एरियल। यह जटिल वेब इस बात पर प्रकाश डालता है कि कैसे प्रत्येक चरित्र एक या दूसरे तरीके से दूसरों के खिलाफ राजशाही का दावा करता है, और शायद किसी को भी शासन करने का कोई अधिकार नहीं है। इस प्रकार, शेक्सपियर सुझाव देते हैं कि अधिकार का दावा अक्सर एक मजबूत-सही मानसिकता से थोड़ा अधिक में आधारित होता है। ऐसे समय में जब राजाओं और रानियों ने दावा किया कि उनकी शासन करने की वैधता स्वयं परमेश्वर की ओर से आई है, यह दृष्टिकोण उल्लेखनीय है।
शेक्सपियर भी इस विषय के माध्यम से उपनिवेशवाद पर एक प्रारंभिक लेंस प्रदान करता है। आखिरकार, प्रोस्पेरो द्वीप पर आगमन, हालांकि यह भूमध्य सागर में है, अक्सर समकालीन को समानांतर करने के लिए देखा जाता है अन्वेषण की आयु और नई दुनिया में यूरोपीय आगमन। प्रोस्पेरो के अधिकार की संदिग्ध प्रकृति, अपनी अविश्वसनीय जनशक्ति के बावजूद, अमेरिका के लिए यूरोपीय दावों पर सवाल उठाती देखी जा सकती है, हालाँकि यदि ऐसा कोई सुझाव दिया जाता है, तो यह इतनी सूक्ष्मता से किया जाता है और हमें शेक्सपियर की राजनीतिक मंशा को उनके इरादे से दूर करने के लिए सतर्क रहना चाहिए काम।
मोह माया
प्रॉस्पेरो के भ्रम के नियंत्रण में पूरा नाटक कमोबेश लाया गया है। बहुत पहले अधिनियम से, नाविकों के प्रत्येक बैंड को यह विश्वास हो जाता है कि वे पहले जहाज के भयानक जहाज के एकमात्र उत्तरजीवी हैं अभिनय करते हैं, और पूरे नाटक में व्यावहारिक रूप से एरियल के संयोजन के माध्यम से प्रॉस्पेरो द्वारा उनकी हर क्रिया को प्रेरित या निर्देशित किया जाता है भ्रम। में इस विषय पर जोर दिया आंधी नाटक में सत्ता की जटिल गतिशीलता के कारण विशेष रूप से दिलचस्प है। आखिरकार, यह प्रोस्पेरो की क्षमता है जो लोगों को कुछ ऐसा विश्वास दिलाता है जो यह सच नहीं है कि वह उन पर इतनी शक्ति देता है।
शेक्सपियर के कई नाटकों में, भ्रम के एक जोर से काल्पनिक नाटक के भ्रम में दर्शकों को अपनी खुद की सगाई की याद आती है। जैसा आंधी शेक्सपियर के अंतिम नाटकों में से एक है, विद्वान अक्सर शेक्सपियर को प्रोस्पेरो से जोड़ते हैं। नाटक के अंत में यह विशेष रूप से प्रोस्पेरो की अलविदा है जो इस विचार को पुष्ट करता है, क्योंकि शेक्सपियर ने अपने लेखन में भ्रम की अपनी कला को अलविदा कहा है। हालांकि, जब दर्शक नाटक में डूबे हुए हो सकते हैं, हम प्रोस्पेरो के जादू से स्पष्ट रूप से अप्रभावित हैं: उदाहरण के लिए, हम जानते हैं, यहां तक कि अलोंसो भी रोता है, कि अन्य नाविक अभी भी जीवित हैं। इस तरह, नाटक का केवल एक ही तत्व है कि प्रोस्पेरो में कोई शक्ति नहीं है: हमें, दर्शकों को। नाटक में प्रोस्पेरो की अंतिम विचित्रता इस असमानता के लिए जिम्मेदार हो सकती है, क्योंकि वह खुद हमें अपने तालियों के साथ रिहा करने के लिए कहता है। प्रोस्पेरो, नाटककार के रूप में शेक्सपियर के साथ अपने सहयोग के माध्यम से, इस प्रकार स्वीकार करता है कि यद्यपि वह बंदी बना सकता है हमें अपनी कहानी कहने के साथ, वह अंततः दर्शक, छात्र, और की ताकत के लिए शक्तिहीन हो सकता है आलोचक।
भिन्नता
नाटक उत्तर औपनिवेशिक और नारीवादी छात्रवृत्ति के लिए समृद्ध व्याख्या प्रदान करता है, जो अक्सर "अन्य" के प्रश्न से संबंधित है। अन्य आम तौर पर अधिक शक्तिशाली "डिफ़ॉल्ट" के विपरीत कम शक्तिशाली के रूप में परिभाषित किया जाता है, जिसे अक्सर उस संदर्भ में परिभाषित किया जाता है चूक। सामान्य उदाहरणों में महिला से पुरुष, सफेद व्यक्ति से रंग का व्यक्ति, गरीब से अमीर, यूरोपीय से मूल निवासी शामिल हैं। इस मामले में, डिफ़ॉल्ट निश्चित रूप से सर्व-शक्तिशाली प्रोस्पेरो है, जो लोहे की मुट्ठी के साथ शासन करता है और अपने स्वयं के अधिकार के साथ ग्रस्त है। शेक्सपियर ने नाटक के दौरान सुझाव दिया कि दो विकल्प हैं जब दूसरे का सामना इस तरह के शक्तिशाली विपरीत से किया जाता है: सहयोग करना या विद्रोह करना। मिरांडा और एरियल, प्रत्येक "अन्य" और कम शक्तिशाली (महिला और मूल के रूप में, क्रमशः) प्रोस्परो के संबंध में, दोनों प्रोस्पेरो के साथ सहयोग करने का विकल्प चुनते हैं। उदाहरण के लिए, मिरांडा, प्रोस्पेरो के पितृसत्तात्मक आदेश को नजरअंदाज कर देता है, खुद को उसके प्रति पूरी तरह अधीनस्थ मानता है। एरियल ने भी शक्तिशाली जादूगर का पालन करने का फैसला किया, हालांकि वह यह स्पष्ट करता है कि वह प्रॉस्पेरो के प्रभाव से मुक्त होगा। इसके विपरीत, कैलिबन उस आदेश को प्रस्तुत करने से इंकार करता है जो प्रोस्पेरो का प्रतिनिधित्व करता है। यहां तक कि मिरांडा ने उसे कैसे बोलना सिखाया है, वह दावा करता है कि वह केवल भाषा का उपयोग अभिशाप के लिए करता है, दूसरे शब्दों में, वह केवल अपनी संस्कृति में अपने मानदंडों को तोड़ने के लिए संलग्न करता है।
अंततः, शेक्सपियर दो विकल्पों को उभयलिंगी प्रदान करता है: हालाँकि एरियल प्रोस्परो को देता है आज्ञा देता है, उसे जादूगर के प्रति कुछ लगाव है और वह उसके साथ अपेक्षाकृत संतुष्ट है उपचार। उसी नस में, मिरांडा खुद को संतोषजनक ढंग से मर्दाना समकक्ष के साथ शादी करती है, उसे पूरा करती है पिता की इच्छा और उसके पास कम से कम जोखिम के बावजूद खुशी पाने और उसके नियंत्रण की कमी है उसकी किस्मत। इस बीच, कैलीबन एक नैतिक प्रश्न चिह्न बना हुआ है: क्या वह पहले से ही एक घृणित प्राणी था, या वह बन गया प्रोस्पेरो की एक यूरोपीय संस्कृति के अन्यायपूर्ण अन्याय के प्रति उनकी नाराजगी के कारण घृणित उसे? शेक्सपियर ने कैलीबन के राक्षसी के रूप में पालन करने से इंकार कर दिया, और फिर भी उसे पूरी तरह से मानवकृत करता है, यह दिखाते हुए कि कैसे कैलीबन, भयावह रूप से, कोमल मिरांडा के साथ बलात्कार करने की कोशिश की गई, प्रोस्परो में उनकी अपनी भाषा, संस्कृति और स्वायत्तता भी लूट ली गई पहुचना।
प्रकृति
नाटक की शुरुआत से ही, हम प्राकृतिक दुनिया को नियंत्रित करने के लिए मनुष्यों के प्रयास को देखते हैं। जैसा कि नाव वाला रोता है, "अगर आप इन तत्वों को चुप करने और वर्तमान की शांति के लिए काम कर सकते हैं, तो हम एक रस्सी नहीं सौंपेंगे।" अधिक ”(अधिनियम 1, दृश्य 1, पंक्तियाँ 22-23), वह राजाओं और पार्षदों के चेहरे पर सत्ता के अभाव को रेखांकित करता है तत्वों। हालांकि, अगले दृश्य से पता चलता है कि उन सभी तत्वों को प्रॉस्पेरो द्वारा नियंत्रित किया गया है।
प्रोस्पेरो इस प्रकार "प्रकृति की स्थिति" में एक द्वीप में यूरोपीय "सभ्यता" को लाने वाले के रूप में कार्य करता है। प्रकृति इस प्रकार "अन्य" बन जाती है, जिसके बारे में हमने ऊपर बताया, प्रोस्पेरो के सभ्य सभ्यता के शक्तिशाली आदर्श के लिए समाज। कैलीबन फिर से एक महत्वपूर्ण चरित्र है जिसके माध्यम से इस विषय को देखना है। आखिरकार, उन्हें अक्सर "प्राकृतिक आदमी" कहा जाता है, और प्रोस्पेरो की सभ्य इच्छाओं के खिलाफ विशिष्ट रूप से संचालित होता है। न केवल वह उत्पादक श्रम में संलग्न होना नहीं चाहता है, जैसा कि प्रोस्पेरो की मांग है, उसने मिरांडा के साथ बलात्कार करने का भी प्रयास किया। अंतत: कैलीबन ने अपनी इच्छाओं पर कोई नियंत्रण करने से इनकार कर दिया। जबकि यूरोपीय सभ्य समाज ने मानव स्वभाव पर कई प्रतिबंध लगाए, शेक्सपियर की एक प्रस्तुति यहां "अप्रभावित," "प्राकृतिक" आंकड़ा जश्न मनाने योग्य नहीं है: आखिरकार, बलात्कार के प्रयास में कैलीबन के प्रयास को कुछ भी देखना असंभव है लेकिन राक्षसी।
हालाँकि, कैलीबन इकलौता नहीं है जिसकी अपनी प्रकृति के साथ बातचीत चल रही है। प्रोस्पेरो खुद, हालांकि प्राकृतिक दुनिया को नियंत्रित करने की अपनी क्षमता के साथ खेलने में सबसे शक्तिशाली व्यक्ति, अपने स्वयं के स्वभाव में रोमांच में है। आखिरकार, सत्ता के लिए उसकी इच्छा कुछ हद तक नियंत्रण से बाहर हो जाती है, खुद को तथाकथित "एक चायदानी में टेम्पेस्ट"। शक्ति की यह इच्छा सामान्य, संतोषजनक संबंधों के रास्ते में मिलती है; उदाहरण के लिए, अपनी बेटी मिरांडा के साथ, जिस पर वह बातचीत बंद करना चाहता है, जब वह एक नींद का उपयोग करता है। इस तरह, प्रॉस्परो की प्रकृति, जो नियंत्रण की इच्छा के इर्द-गिर्द केंद्रित है, अपने आप में बेकाबू है।